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第124章大明神系缚之器(22)
“怪不得会示现出‘天人相’来。水印广告测试水印广告测试”
老僧神色平静地向苏午说了两句话,就把骨碗、圆形铁盒、转经筒都收进箱子里,推到身后。
他低头看着黑色毡布上香灰生成的图案。
又从怀里掏出一本似皮革制成的厚册,
手指沾了沾唾沫,对照着毡布上的图案,翻看着皮革书册。
苏午站在老僧的旁边,目光不时看向老僧手里的书册,隐约能看到书册上有一些勾勾画画的纹络。
“自即日起,
往后五年以内,你不得食猪肉、羊肉、牛肉,须多食用狗肉、鸡肉;
此后五年,你须日日沐浴更衣,不得有一日懈怠,
同时每月须有连续七日修闭口禅,不能言语半句;
每月须有三日到七日时间,不得进食,断食时间愈久,于你未来系缚好处愈多。
如此满五年之期后,
可以系缚诡类,为己所用。
你所系缚之诡类,以‘天人道’中恶诡最佳。”
老僧对照着皮革书册上的图案,完成了对苏午的‘批命’。
从此后,苏午扮演的卓杰须以其这些言语为戒,精进修行,满五年之期后,就可以真正开始系缚诡类。
“多谢法师。”苏午向老僧躬身行了一礼,看到老僧点头,他又追问道,“法师,给人批命是以这种方式,
那给诡批命,又该如何进行?”
诡可不会老老实实地按着要求来推转经筒、按手印。
而诡的‘命格’,关乎哪种供物对它最有效果,更加马虎不得。
“我只会给人批命,
不会给诡批命,我这样大的年纪,又没有系缚诡类在身,哪里有能耐去给诡批命?”
老僧笑呵呵的。
没有因为苏午多嘴问话而训斥他。
浑浊的双眼翻动着,一边回忆过往,一边说道:“给诡批命的僧侣,必须要完成了系缚,容纳了厉诡在身才行。
或许使用法器有所不同,
但流程大抵应该与现下是没有区别的。
须有勾召诡韵,照应诡相之法——我记得以前有位广弘法师,擅长以少女为引,勾召诡异侵袭。
可以通过少女眼珠,看到诡相。
这一步,对应了给人批命时,以转经筒来照应人相的步骤;
其后又要勘验命纹,
那些给诡批命的大法师,多会用人皮、牛皮、人肠来完成这一步骤;
勘验过命纹,最后照着命册批命就行了,这一步倒是最简单的。”
老僧话语说得简单,
苏午听得却是毛骨悚然!
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