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古文经学发端于刘向与刘歆父子。
当年刘歆继承父志,校领群书。
发现古文经与今文经的区别,指责今文经为秦代焚书残余,后经儒生口传多有错漏附会之处。
不过今文经为当时主流,刘歆受到攻讦被排挤出中枢,出任河内太守。
后来王莽执政,二人年轻时同为儒学才俊,相交甚厚。
同时王莽托古改制,欲以《周礼》为依托推行井田,便将刘歆召回中枢,并立古文经为太学官学。
所以古文与经文之争,内中掺杂了不少朝堂争斗。
刘歆作为刘氏血裔与王莽沆瀣一气,刘氏宗族自然对他咬牙切齿,恨之入骨。
刘秀投入太学时所选的便是今文经学。
但让罗阳在意的是,刘歆在建平元年改名刘秀,除了表字不一样外,竟然同名同姓。
其实在后世,有些附会者把刘歆改名认为是他通晓天机,算出刘秀当为天子,这才改了秀字。
然而刘歆改名却是不得不改。
绥和二年汉成帝驾崩,太子刘欣登基,改元建平。
‘欣’与‘歆’同音,刘歆为了避讳才把名字改为刘秀。
不过这个秀字到底藏没藏着玄机,那只有刘歆本人知道了!
毕竟他为一代大家,学问渊博,对星象术数造诣很深。
再说罗阳送走朱佑和邓禹,在箱笼内寻出几捆书简,翻看一会只觉的佶屈聱牙,晦涩难懂。
不一会便困上心头,躺到床上听了疆华翻来覆去的声响,却又睡不着。
这货从医工处讨来丸药服下,颇有效果,除了辗转反侧把床榻弄得吱吱作响,其它倒也安生。
此时夜已寂静,而对于前世来说的夜生活也才刚刚开始。
罗阳无聊的闭着眼,枕着手翻看着刘秀的回忆,理解着这个时代的点点滴滴。
一夜无话。
第二日清晨,校舍外的喧闹声将人吵醒。
“见过先生。”
罗阳站在博士宫寺某处,朝着一位老先生长揖一礼道:“前时学生患疾,耽搁了许多课业。今日陈疴已去,特来拜谒先生聆听教诲。”
只见这位面容清癯的老者放下手中书简,嗯了一声。
“此事朱佑曾与我说知。如今身体无恙,自去温习书简,有不懂处须多多请益。”
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