天籁小说

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第34章（第1页）

佟客

董生，徐州人。好击剑，每慷慨自负。偶在途中遇一客，跨蹇同行。与之语，谈吐豪迈。诘其姓字，云：“辽阳佟姓。”问：“何往？”曰：“余出门二十年，适自海外归耳。”董曰：“君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？”佟问：“异人何等？”董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：“异人何地无之，要必忠臣孝子，始得传其术也。”董又奋然自许，即出佩剑弹之而歌，又斩路侧小树以矜其利。佟掀髯微笑，因便借观。董授之，展玩一过，曰：“此铁甲所铸，为汗臭所蒸，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑颇可用。”遂于衣底出短刃尺许以削董剑，毳如瓜瓠，应手斜断如马蹄。董骇极，亦请过手，再三拂拭而后反之。邀佟过诸其家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈，惟敬听而已。更既深，忽闻隔院纷拏。隔院为生父居，心惊疑。近壁凝听，但闻人作恶声曰：“教汝子速出即刑，便赦汝。”少顷，似加捞掠，呻吟不绝者，真其父也。生提戈欲往，佟止之曰：“此去恐无生理，宜审万全。”生遑然请教。佟曰：“盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于妻子。我启户力君警厮仆。”生诺。入告其妻，妻牵衣泣。生壮念顿消，遂共登楼，寻弓觅矢以备盗攻。仓皇未已，闻佟在楼檐上笑曰：“贼幸去矣！”烛之已沓。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛始归。惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。

异史氏曰：“忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解大绅与方孝孺相约以死，而卒食其言；安知矢约归家后，不听床头人呜泣而止哉？”

邑有快役某，每数日不归，妻遂与里中无赖通。一日归，适值少年自房中出。大疑，苦诘其妻。妻坚不服。既于床头得少年遗物，妻窘无词，惟长跽哀乞。某怒甚，掷以绳逼令自经。妻请妆服而死，许之。妻乃入室理妆；某自酌以待之，呵叱频摧。俄妻炫服出，含涕拜曰：“君果忍令奴死耶？”某盛气咄之。妻返走入房，方将结带，某掷盏锵然曰：“咍！返矣。一顶绿头巾，或不能压人死耳。”遂为夫妇如初。此亦大绅者类也，一笑。

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河间徐生，设教于恩。腊初归，途遇一叟，审视曰：“徐先生彻帐矣。明岁授教何所？”应曰：“仍旧。”叟曰：“敬业姓施，有舍甥延求明师，适托某至东疃聘吕子廉，渠已受贽稷门。君如苟就，束仪请倍于恩。”徐以成约为辞。叟曰：“信行，君子也。然去新岁尚远，敬以黄金一锭为贽，暂留教之，明岁另议何如？”徐可之。叟下骑呈礼函，且曰：“敝里不遥矣。宅綦隘，饲畜为艰，请即遣仆马去，散步亦佳。”徐从之’以行李寄叟马上。行三四里许，日既暮，始抵其宅。沤钉兽环，宛然世家。呼生出拜，十三四岁童子也。叟曰：“妹夫蒋南川，旧为指挥使。止遗此儿，颇不钝，但娇惯耳。得先生一月善诱，当胜十年。”未几设筵，备极丰美，而行酒下食，皆以婢媪。一婢执壶侍立，年十五六以来，风致韵绝，心窃动之。席既终，叟命安置床寝，始辞而去。天未明，儿出就学。徐方起，即有婢来捧巾侍盥，即执壶人也。日给三餐悉此婢。至夕，又来扫榻。徐问：“何无僮仆？”婢但笑不言’布衾径去。次夕复至。入以游语，婢笑不拒，遂与狎。因告曰：“吾家并无男子，外事则托施舅。妾名**。夫人雅敬先生，恐诸婢不洁，故以妾来。今日但须缄密，恐发觉两无颜也。”一夜共寝忘晓，为公子所遭，徐渐怍不自安。至夕，婢来曰：“幸夫人重君，不然败矣！公子入告，夫人急掩其口，若恐君闻。但戒妾勿得久留斋馆而已。”言已，遂去。徐甚德之。然公子不喜读，訶责之，则夫人辄为缓颊。初犹遣婢传言。渐亲出，隔户与先生语，往往零涕。顾每晚必问公子日课。徐颇心厌，作色曰：“既从儿懒，又责儿工，此等师我不惯作。请辞！”夫人遣婢谢过，徐乃止。自入馆以来，每欲一出登眺，辄锢闭之。一日醉中怏闷，呼婢问故，婢言：“无他，恐废学耳。如必欲出，但请以夜。”徐怒曰：“受人数金，便当掩禁死耶！教我夜窜何之乎？久以素餐为耻，贽固犹在囊中耳。”遂出金置几上，治装欲行。夫人出，脉脉不语，惟掩袂哽咽。使婢反金，启钥送之。徐觉门户逼仄，走数步，日光射入，则身自陷塚中出。四望荒凉，一古墓也。大骇，而心感其义，乃卖所赐金，封堆植树而后去之。过岁，复经其处，展拜而行。遥见施叟，笑致温凉，邀之殷切。心知其鬼，而欲一问夫人起居，遂相将入村，沽酒共酌。不觉日暮，叟起偿酒价，便言：“寒舍不远，舍妹亦适归宁，望移玉趾，为老夫拔除不祥。”出村数武，又一里落。叩扉入，秉烛向客。俄，蒋夫人自内出，始审视之，盖四十许丽人也。拜谢曰：“式微之族，门户零落。先生泽及枯骨，真无计可以偿之。”言已泣下。既而呼**，向徐曰：“此婢，妾所怜爱。今日相赠，聊慰客中寂寞。凡有所须，渠亦略能解意。”徐唯唯。少间，兄妹俱去，婢留侍寝。鸡初唱，叟即来促装送行。夫人亦出，嘱婢善事先生。又谓徐曰：“从此尤宜谨密，彼此遭逢诡异，恐好事者造言也。

”徐诺而别。与婢共骑至馆，独处一室，与同栖止。或客至，婢不避，人亦不之窥也。偶有所欲，意一萌而婢已致之。又善巫，一挼莎而疴立愈。清明归，至墓所，婢辞而下。徐嘱代谢夫人，诺之遂没。数日返，方拟展墓，见婢华妆坐树下，因与俱发。终岁往返，如此为常。欲携同归，执不可。岁杪，辞馆归，相订后期。婢送至前坐处，指石堆曰：“此妾墓也。夫人未出阁时便从服役，夭殂瘞此。如再过，以炷香相吊，当得复会。”既别而归，怀思颇苦，敬往祝之，殊无影响。乃市榇发塚，意将载骨归葬，以寄恋慕。穴开自入，则见颜色如生。然肤虽未朽而衣败若灰；头上玉饰金钏都如新制。又视腰间，裹黄金数铤，卷怀之。始解袍覆尸，抱入棺木，赁舆载归。停诸别第，饰以绣裳，独宿其旁，冀有灵应。忽**自外入笑曰：“劫坟贼在此耶！”徐惊喜慰问。婢曰：“向从夫人往东昌，三日既归，则舍宇已空。频蒙相邀，所以不肯相从者，以少受夫人重恩，不忍离逷耳。今既劫我来，即速瘞葬，便见厚德。”徐问：“古人有百年复生者，今芳体如故，何不效之？”叹曰：“此有定数，世传灵迹，半涉幻妄。要欲复起动履，亦复何难！但不能遂类生人，故不必也。”乃启棺入，尸即自起’亭亭可爱。探其怀则冷若冰雪。遂将入棺复卧，徐强止之。婢曰：“妾过蒙夫人宠眷，主人自异域来，得黄金数万，妾窃取之，亦不甚追问。后濒危，又无戚属，遂藏以自殉。夫人痛妾夭谢，又以宝饰入殓。身所以不朽者，不过得金宝之余气耳。若在人世，岂能久乎？必欲如此，切勿强以饮食，若使灵气一散，则游魂亦消矣。”徐乃构精舍与共寝处。笑语一如常人，但不食不息，不见生人耳。年余，徐饮薄醉，执残沥强灌之；立刻倒地，口中血水流溢，终日而尸已变。哀悔无及，遂厚葬之。

异史氏曰：“夫人教子，无异人世，而所以待师者何厚也！岂不亦贤乎？余谓**不如雅鬼，乃以措大之俗莽，致灵物不享其年，惜哉！”

章丘朱生，性刚鲠，设帐于某贡士家。每谴子弟，内辄遣婢媪出为乞免，颇不听之。一日亲诣窗外与朱关说，朱怒，操戒方大骂而出。妇惧而奔，朱追之，自后横击臀股，锵然作皮肉声。一何可笑。

长山某翁，每岁延师，必以一年束金，合终岁之盈虚，计每日得若干数；又以师离斋归斋之日，详记为籍。岁终，则公同按日而乘除之。马生馆其家，初见操珠盘来，得故甚骇。既而暗生一术，反嗔为喜，听其扣算不少较。翁于是大悦，坚订来岁之约。马假辞以故。有某生号乖谬，马因荐以自代。既就馆，动辄诟骂。翁无奈，悉含忍之。岁杪携珠盘至。生勃然忿不可支，姑听其算。翁又以途中日尽归于西，生不受，拨珠归东。两争不决，操戈相向，两人破头烂额而赴公庭焉。

单父宰

青州民某，五旬继娶少妇。二子恐其复育，乘父醉，割**而药糁之。父觉，托病不言。久之，创渐平。忽入室，刀缝绽裂，血溢不止，寻毙。妻知其故，讼于官。官械其子，果伏。骇曰：“余今为‘单父宰’矣！”并诛之。

邑有王生者，娶月余而出其妻。妻父讼之。时辛公宰淄，问王：“何故出妻？”答云：“不可说。”固诘之，曰：“以其不能产育耳。”公曰：“妄战！月余新妇，何知不能产？”忸怩久之，告曰：“其阴甚偏。”公笑曰：“是则偏之为害，而家之所以不齐也。”此可与单父宰并传一笑。

邑人

邑有乡人，素行无赖。一日晨起，有二人摄之去。至市头，见屠人以半猪悬架上，二人便极力推挤之，遂觉身与肉合，二人亦迳去。少间，屠人卖肉，操刀断割，遂觉一刀一痛，彻于骨髓。后有邻公来市肉，苦争低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更惨。肉尽乃寻途归，归时日已向辰，家人谓其晏起，乃细述所遭。呼邻问之，则市肉方归。言其片数、斤数，毫发不爽。崇朝之间，已受凌迟一度，不亦奇哉！

岳神

扬州提同知，夜梦岳神召之，词色愤怒。仰见一人侍神侧，少力缓颊，醒而恶之。早诣岳庙，默作祈禳。既出，见药肆一人，绝肖所见。问之，知为医生。既归暴病，特遣人聘之。既至，出方为剂，暮服之，中夜而卒。或言阎罗王与东岳天子，日遣造侍者男女十万八千众，分布天下作巫医，名“勾魂使者”。用药者不可不察也。

小梅

蒙阴王慕贞，世家子也。偶游江浙，见媪哭于途，诘之。言：“先夫止遗一子，今犯死刑，谁有能出之者？”王素慷慨，志其姓名，出橐中金为之斡旋，竟释其罪。其人出，闻王之救己也，而茫然不解其故。访诸旅邸，感泣谢问。王言：“无他，即怜汝老母耳。”其人大骇，自言母故已久。王亦异之。抵暮，媪来申谢，王咎其谬诬。媪曰：“实相告，我东山老狐也。二十年前曾与儿父有一夕之好，故不忍其儿之馁也。”王悚然起敬。再欲诘之，已失所在。先是，王妻贤而好佛，不茹荤酒，治洁室悬观音像，以无子嗣，日日

焚祷其中。而神又最灵，辄示梦教人趋避，以故家中事皆取决焉。后有疾，綦笃，移榻其中。又

别设锦裀于内室而扃其户，若有所伺。王以为惑，而以其疾势昏瞀，不忍伤之。卧病二年，恶嚣，常屏人独宿。潜听之，似与人语；启门视之，则寂然矣。病中他无所虑，有女十四岁，惟日催治妆遣嫁。既醮，呼王至榻前，执手曰：“今诀矣！初病时，菩萨告我，命当速死，念不了者，幼女未嫁，固赐少药，俾延息以待。去岁，菩萨将回南海，留案前侍女小梅，为妾服役。今将死，薄命人又无所出。保儿，妾所怜爱，恐娶悍妒之妇，令其子母失所。小梅姿容秀美，又温淑，即以为继室可也。”盖王有妾，生一子，名保儿。王以其言荒唐，曰：“卿素敬者神，今出此言，不已亵乎？”答云：“小梅事我年余，相忘形体，我已婉求之矣。”问：“小梅何处？”曰：“室中非耶？”方欲再诘，瞑目已逝。王夜守灵帏，闻室中隐隐啜泣。大骇，疑为鬼。唤诸婢妾启钥视之，则二八丽人，缞衣在室。众以为神，共罗拜之。女敛涕扶掖。王凝注之，俛首而已。王曰：“如果亡室之言非妄，请即上堂受儿女朝谒。如其不可，仆亦不敢妄想，以取罪过。”女靦然出，竟登北堂。王位婢为设座南向。王先拜，女亦答拜。下而长幼卑贱，以次伏叩。女庄容坐受，惟妾至则挽之。自夫人卧病，婢惰奴偷，家久替。众参已，肃肃列侍。女曰：“我感夫人诚意，覊留人间。又以大事相委，汝辈宜各洗心，为主效力，从前愆尤，悉不较计。不然，奠谓室无人也！”共视座上，真如悬观音图像，时被微风吹动者。闻言悚惕，哄然并诺。女乃排拨丧务，一切井井，由是大小无敢懈者。女终日经纪内外。王将有作，亦禀白而行。然虽一夕数见，并不交一私语。既殡，王欲申前约，不敢径告，嘱妾微示意。女曰：“妾受夫人谆嘱，义不容辞。但匹配大礼，不得草草。年伯黄先生，位尊德重，求使主秦晋之盟，则惟命是听。”时沂水黄太仆致仕闲居，于王为父执，往来最善。王即亲诣以实告。黄奇之，即与同来。女闻，即出展拜。黄一见，惊为天人，逊谢不敢当礼。既而助妆优厚，成礼乃去。女馈遗枕履，若奉舅姑，由此交益亲。合卺后，王终以神故，亵中带肃，时研诘菩萨起居。女笑曰：“君亦太愚，焉有正直之神而下婚尘世者？”王力审所自。女曰：“不必研穷，既以为神，朝夕供养，自无殃咎。”女御下常宽，非笑不语。然婢贱戏狎时遥见之，则默默无声。女笑谕曰：“岂尔辈尚以我为神耶？我何神哉！实为夫人姨妹，少相交好。姊病见思，阴使南村王姥招我来。第以日近姊夫，有男女之嫌，故托为神道，闭内室中，其实何神。”众犹不信，而日侍其旁，见其举动，不少异于常人，浮言渐息。然即顽钝之婢，王素挞楚所不能化者，女一言无不乐于奉命。皆云：“并不自知，实非畏之。但睹其貌则心自柔，故不忍拂其意耳。”以此百废具举，数年中田地连阡，仓廪万石矣。又数年，妾产一女，女举一子，子生左臂有朱点，因字小红。弥月，女使王盛筵招黄。黄贺仪丰渥，但辞以髦，不能远涉；女遣两媪强邀之，黄始至。抱儿出，袒其左臂，以示命名之意，又再三问其吉凶。黄笑曰：“此喜红也；可增一字，名喜红。”女大悦，更出展拜。是日，鼓乐充庭，贵戚如市。黄留三日始去。忽门外有舆马来，逆女归宁。向十余年并无瓜葛，共议之，而女若不闻。理妆竟，抱子于怀，要王相送，王从之。至二三十里许，寂无行人，女停舆。呼王下骑，屏人语曰：“王郎王郎，会短离长，谓可悲否？”王惊问其故。女曰：“君谓妾何人也？”答以：“不知。”女曰：“江南拯一死罪有之乎？曰：“有。”曰：“哭于路者吾母也，感义而思所报，乃因夫人好佛，附为神道，实将以妾报君也。今幸生此襁褓物，此愿已慰。妾视君晦运将来，此儿在家恐不能育，故借归宁解儿厄难。君记取家有死口时，当于晨鸡初唱，诣西河柳堤上。见有挑葵花灯来者，遮道苦求，可免灾难。”王诺之。因问归期，女曰：“不可预定。要当牢记吾言，后会亦不远也。”临别执手，怆然交涕。俄登舆疾若风，王塑之不见始返。经六七年，绝无音问。忽四乡瘟疫流行，死者甚众。一婢病三日死。王念曩嘱，颇以关心。是日与客饮，大醉而睡。既醒，闻鸡鸣，急起，至堤头，见灯火闪烁，适已过去。急追之，止瞄百步许，益追益远，渐不可见，懊恨而返。数日暴病，寻卒。王族多无赖，共凭凌其孤寡，田禾树木，公然伐取，家日凌替。逾岁，保儿又殇，一家更无所主。族人益横，割裂田产，厩中牛马俱空。又欲瓜分第宅，以妾居故，遂将数人来，强夺鬻之。妾恋幼女，母子环泣，惨动邻里。方危难间，俄闻门外有肩舆入，共觇之，则女引小郎自车中出。四顾人纷如市，问：“此何人？”妾哭诉其由。女颜色慘变，便唤从来仆役，关门下钥。众欲抗拒，而手足若痿。女令一一收缚，系诸廊柱，日与薄粥三瓯。即遣老仆奔告黄公，然后入堂哀泣。泣已，谓妾曰：“此天数也。已期前月来，适以母病耽延，遂至于今，不谓转盼间已坵近墟！”问旧时婢媪则皆被族人掠去，又益欷歔。越日，婢仆闻女至，悉自遁归，相见无不流涕。所絷族人共噪儿非慕贞体胤，女亦不置辨。既而黄公至，女引儿出迎。黄握儿臂，便捋左袂，见朱记宛然，因袒示

众人，以证其确。乃细审失物，登簿记名，亲诣邑令。令拘无赖辈，各笞四十，械禁严追。不数日，田地牛马，并归故主。黄将归，女引儿泣拜曰：“妾非世间人，叔父所知也。今以此子委叔父矣。”黄曰：“老夫一息尚在，无不悉为区处。”黄去。女盘查就绪，托儿于妾，乃具馔为夫妇祭扫。半日不返。视之，则杯僎犹陈，而人杳矣。

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