天籁小说

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第9章 修身明理2（第5页）

片刻不离，至道光壬寅十一月二十一日，立志戒烟，至今不

再吃。四十六岁以前，做事无恒，近五年深以为戒，现在大

小事均尚有恒。即此二端，可见无事不可变也。……古称金

丹换骨，余谓立志即丹也。（《家训》卷上——同治元年四月

二十四日致曾纪泽）

这是说气质可以变化，而变化则由于读书，读者又须以立志

为其先决条件。曾国藩既能立志，又好读书，则其气质变化，自

可想已。

曾国藩气质之变化，固受立志的影响，亦受师友的薰陶。即

以才质而论，曾国藩固尝自云：“少时天分不甚低，”惟“日与庸

鄙者处，全无所闻，”（《家书》卷一）故学识无长足进步。自入

翰林以后，时从唐鉴、倭仁等论学，讲究义理，不遗余力，才识

既因此而扩充，制行亦因此而谨严，故仁爱、忠诚、严肃……诸

美德，大抵奠基于此时；而明强二字，亦复远胜于昔日。至于相

时制宜，虽权变亦无伤于忠诚；若一张一弛，虽幽默亦无损于严

肃；大本既立，其余自可因人因事，因时因地，运用其方法，以

适应复杂环境。

但就曾国藩个性而言，其治军以后与治军以前，固已有异。

曾国藩个性，就其发展而言，与年龄亦至有关系。

早年时期，举动活泼，态度乐观，惟不免于轻浮。

入京以后，服膺宋学，一言一动，均有规律，感情虽无甚变

化，理智则异常丰富。

治军以后，意志坚强，态度沉着，虽屡经败北，仍能本其

“屡败屡战”之精神，贯彻始终。

我们学过王安石的《伤仲永》，我们

不难发现一个人的先天智力条件固然重要，但如果

后天不加以学习和积累，也终

会一事无成。现在科学界都在提倡“情

商”要比“智商”重要，当然这不是我们研究

的范围，但从这方面也验证了

上述论点，现实社会中有很多人都“聪明反被聪明误”了。

成功语录：“勤”字为人生第一要义，无论居家，居官、行军，皆以“勤”字为本。

（本章完）

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