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第8章 仲秋纪（第4页）

之：往。

铦（ｘｉāｎ）：锋利。械:器具，这里指兵器。

南巢：古地名。据《史记·夏本纪》张守节正义，故址当在今安徽巢县。史传夏桀被成汤放逐，死于南巢。

拌（pàｎ）：通“判”。分开。

沈（）：没入水中。后多写作“沉”。

涂：泥。这几句的意思是，在势均力敌的情况下，行动迅速、处于主动地位、先发制人的就占上风。

大要：指最关键之处。

知谋物之不谋之不禁也：懂得算计敌人考虑不到以及不防备的地方，即懂得“攻其无备，出其不意”（《孙子·始计》）。物，这里指敌方。“谋”下的“之”字作连词用，相当于连词“与”。

专诸：春秋时吴国人。他借献鱼之机，用藏在鱼腹中的匕首为吴公子光（阖闾）刺杀了吴王僚，自己也当场被杀。

吴王壹成：专诸一举而成全了阖闾，使他当上吴王。

躅（ｚｈｕó）：足迹。

涂：道路。

岂特：岂只。议：这里是相提并论的意思。这句意思是说，正义之师的武士远远胜过专诸。

简选【正文】

二曰：

世有言曰：“驱市人而战之①，可以胜人之厚禄教卒②；老弱罢民③，可以胜人之精士练材④；离散係絫⑤，可以胜人之行陈整齐⑥；锄耰白梃⑦，可以胜人之长铫利兵。⑧”此不通乎兵者之论。今有利剑于此，以刺则不中，以击则不及，与恶剑无择⑨，为是斗因用恶剑则不可⑩。简选精良，兵械铦利，发之则不时，纵之则不当，与恶卒无择，为是战因用恶卒则不可。王子庆忌、陈年犹欲剑之利也。简选精良，兵械铦利，令能将将之，古者有以王者、有以霸者矣，汤、武、齐桓、晋文、吴阖庐是矣。

殷汤良车七十乘，必死六千人，以戊子战于郕，遂禽推移、大牺，登自鸣条，乃入巢门，遂有夏。桀既奔走，于是行大仁慈，以恤黔首，反桀之事，遂其贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下。

武王虎贲三千人，简车三百乘，以要甲子之事于牧野，而纣为禽。显贤者之位，进殷之遗老，而问民之所欲，行赏及禽兽，行罚不辟天子，亲殷如周，视人如己，天下美其德，万民说其意，故立为天子。

齐桓公良车三百乘，教卒万人，以为兵首，横行海内，天下莫之能禁，南至石梁，西至酆鄗，北至令支。中山亡邢，狄人灭卫，桓公更立邢于夷仪，更立卫于楚丘。

晋文公造五两之士五乘，锐卒千人，先以接敌，诸侯莫之能难。反郑之埤，东卫之亩，尊天子于衡雍。

吴阖庐选多力者五百人，利趾者三千人，以为前陈，与荆战，五战五胜，遂有郢。东征至于庳庐，西伐至于巴、蜀，北迫齐、晋，令行中国。

故凡兵势险阻，欲其便也；兵甲器械，欲其利也；选练角材，欲其精也；统率士民，欲其教也。此四者，义兵之助也，时变之应也，不可不为而不足专恃。此胜之一策也。【解说】

“简选”就是选拔的意思。本篇以历史上商汤、周武王、齐桓、晋文、阖庐称王称霸的事例论证了“简选精良”的必要。文章提出，“兵势险阻”、“兵甲器械”、精壮熟练的武士、训练有素的士卒，这四方面是“义兵之助”，“不可不为而不足专恃”。这一观点是相当精辟的，体现了朴素的辩证唯物主义的思想。孟子在战争问题上单纯强调了人的因素，提出了“可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵”的观点，本篇可以说是对这种思想的批驳。【注释】

①市人：、市场上的人。指临时聚集起来的乌合之众。

②厚禄：指禄秩丰厚的武士。教

卒：受过训练的兵士。

③罢（ｐí）民：疲惫的百姓。罢，通“疲”。

④练材:技艺熟练的勇武之士。

⑤絫：“累”的本宇。累（ｌéｉ），捆绑。係累：这里指囚犯。

⑥行陈（ｈáｎɡｚｈèｎ）：军队的队列。“陈”的这个意义后来写作“阵”。

⑦耰（ｙōｕ）：平土的农具。白梃：白茬的木棒。

⑧铫（ｔiáｏ）：古代兵器。一说即长矛。

⑨恶：劣。择：区别。

⑩是：此。因：于是。

铦（ｘｉāｎ）：锐利。

纵：发。

王广庆忌：春秋时吴王僚之子，以勇捷有力闻名。陈年：古代齐国的勇士。

将之：统率他们。

是：指示代词作谓语。

必死：指不怕死的武士。

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