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处方【正文】
五曰:
凡为治必先定分①:君臣父子夫妇②。君臣父子夫妇六者当位③,则下不逾节而上不苟为矣④,少不悍辟而长不简慢矣⑤。
金木异任⑥,水火殊事⑦,阴阳不同,其为民利一也。故异所以安同也,同所以危异也⑧。同异之分,贵贱之别,长少之义⑨,此先王之所慎,而治乱之纪也⑩。
今夫射者仪毫而失墙,画者仪发而易貌,言审本也。本不审,虽尧舜不能以治。故凡**者,必始乎近而后及远,必始乎本而后及末。治亦然。故百里奚处乎虞而虞亡,处乎秦而秦霸;向挚处乎商而商灭,处乎周而周王。百里奚之处乎虞,智非愚也;向挚之处乎商,典非恶也”:无其本也。其处于秦也,智非加益也;其处于周也,典非加善也:有其本也。其本也者,定分之谓也。
齐令章子将而与韩魏攻荆,荆令唐篾将而应之。军相当,六月而不战。齐令周最趣章子急战,其辞甚刻。章子对周最曰:“杀之免之,残其家,王能得此于臣。不可以战而战,可以战而不战,王不能得此于臣。”与荆人夹沘水而军。章子令人视水可绝者,荆人射之,水不可得近。有刍水旁者,告齐候者曰:“水浅深易知。荆人所盛守,尽其浅者也;所简守,皆其深者也。”候者载刍者,与见章子。章子甚喜,因练卒以夜奄荆人之所盛守,果杀唐篾。章子可谓知将分矣。
韩昭釐侯出弋,靷偏缓。昭釐侯居车上,谓其仆:“靷不偏缓乎?”其仆曰:“然。”至,舍,昭釐侯射鸟,其右摄其一靷,适之。昭釐侯已射,驾而归。上车,选间,曰:“乡者靷偏缓,今适,何也?”其右从后对曰:“今者臣适之。”昭釐侯至,诘车令,各避舍。故擅为妄意之道,虽当,贤主不由也。
今有人于此,擅矫行则免国家,利轻重则若衡石,为方圜则若规矩,此则工矣巧矣,而不足法。法也者,众之所同也,贤不肖之所以其力也。谋出乎不可用,事出乎不可同,此为先王之所舍也。【解说】
本篇反复强调“定分”即确定上下尊卑的等级名分的重要。作者把它视为治国之本,认为只有君臣父子夫妇各安其分,社会才能安定。从文中所举章子拒受王命和昭釐侯罪其车右的例子来看,作者所谓“定分”,已经超出了儒家“正名”的范围,而杂糅了法家循名责实和治不逾官的思想。
篇名“处方”,意为使臣民各居其分。“方”即《季春纪·圜道》篇“天道圜,地道方”、“君执圜,臣处方”之“方”,指“万物殊类殊形,皆有分职,不能相为”而言。【注释】
①分(fèn):名分,职分。
②君臣父子夫妇:这是解释“定分”的具体内容,所谓定分,就是确定这六者的名分。
③当位:居其位。
④逾节:超越规矩,越礼。
⑤悍:凶暴。辟:奸邪。这个意义后来写作“僻”。简慢:怠惰轻忽。
⑥任:职责,这里指功用,与下句“事”同义。
⑦事:职务,这里指用途。
⑧同:同一,这里指人的共同欲望。异:差异,这里指人贵贱尊卑的
不同等级。所谓异安同,指不同的等级名分才能保证人们的欲望得到适当满足;所谓同危异,意指放纵人们的欲望就会危害贵贱尊卑的等级名分。作者意在以此证明“定分”即维护封建等级制度的必要。这种思想可参阅《荀子》的《礼论》、《荣辱》等篇。
⑨义:宜,这里指适当的关系。
⑩纪:关键。
仪:察(依蒋维乔等说)。毫:毫毛,比喻细微之物。
易貌:忽略容貌。此句和上句都是谨小而失大的意思(依孙锵鸣说)。
向挚:商朝太史令,谏纣不听而归周,周武王采用他的建议而称王天下。
典:指太史所掌的国家法典。
章子:战国时人,齐威王、宣王时为将。
唐篾:楚怀王将。应(yìnɡ):对付。
当:面对,对峙。
周最:战国周人,纵横家。趣(cù):通“促”。催促。
刻:尖刻,严峻。
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