天籁小说

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第25章(第1页)

大人

长山李孝廉质君,诣青州,途中遇六七人,语音类燕。审视两颊,俱有瘢,大如钱。异之,因问何病之同。客自述:旧岁客云南,日暮失道,入大山中,绝壑巉岩,不可得出。谷中有大树一章,条数尺绵绵下垂,荫广亩余。诸客计无所之,因共系马解装,傍树栖止。夜既深,虎豹鸮鸱,次第嗥动,诸客抱膝相向,不能寐。忽见一大人来,高以丈许。客团伏,莫敢息。大人至,以手攫马而食,六七匹顿刻都尽。既而折树上长条,捉人首穿腮,如贯鱼状。贯讫,提行数步,条毳折有声。大人似恐坠落,乃屈条之两端,压以巨石而去。客觉其去远,出佩刀,自断贯条,负痛疾走。未数武,见大人又导一人俱来。客惧,伏丛莽中。见后来者更巨,至树下,往来寻视,似有所求而不得。已乃声啁啾,似巨鸟鸣,意甚怒,盖怒大人之绐己也。因以掌批其颊,大人伛偻顺受,无敢少争。俄而俱去。诸客始仓皇出。荒窜良久,遥见岭头有灯火,群趋之。至则一男子居石室中。客入环拜,兼告所苦。男子曳令坐,曰:“此物殊可恨,然我亦不能箝制。待舍妹归,可与谋也。”居无何,一女子荷两虎自外入,问客何得至此。诸客叩伏而告以故。女子曰:“久知两个为孽,不图凶顽若此!当即除之。”于石室中出铜锤,重三四百斤,出门遂逝。男子煮虎肉饷客。肉未熟,女子已返,曰:“彼见我欲遁,追之数十里,断其一指而还。”因以指掷地,大于胫骨焉。众骇极,问其姓氏,即亦不言。少间,肉熟,客创痛不食。女以药屑遍糁之,痛顿止。既明,女子送客至树下,行李俱在。各负装行十余里,经昨夜斗处,女子指示之,石洼中残血尚存盆许。出山,女子始别而返。

向杲

向呆,字初旦,太原人。与庶兄晟,友于最敦。晟狎一妓,名波斯,有割臂之盟。以其母取直奢,所约不遂。适其母欲出籍为良,愿先遣波斯。有庄公子者,素善波斯,请赎为妾。波斯谓母曰:“既愿同离水火,是欲出地狱而登天堂也。若妾媵之,相去几何矣!肯从奴志,向生其可。”母诺之,以意达晟。时晟丧偶未婚,喜,竭资聘波斯以归。庄闻,怒晟之夺所好也。途中偶逢,便大诟骂。晟不服。遂嗾从人折箠笞之,垂毙,乃去。杲闻奔视,则兄已死。不胜哀忿,具造赴郡。庄广行贿赂,使其理不得伸。杲隐忿中结,莫可控诉,惟思要路刺杀庄。日怀利刃,伏于山径之莽。久之,机渐泄。庄知其谋,出则戒备甚严;闻汾州有焦桐者,勇而善射,以多金聘为卫。杲计无所施,然犹日伺之。一日,方伏,雨暴作,上下沾濡,寒战颇苦。既而烈风四塞,冰雹继至,身忽忽然痛痒不能复觉。岭上旧有山神祠,强起奔赴。既入庙,则所识道士在焉。先是,道士尝行乞村中,杲辄饭之,道士以故识杲,见杲衣服濡湿,乃以布袍授之,曰:“姑易此。”呆易衣忍冻,蹲若犬,自视则毛革顿生,身化为虎。道士已失所在。心中惊恨,转念:得仇人而食其肉,计亦良得。下至旧伏处,见尸卧丛莽中,始悟前身已死;犹恐葬于乌鸢,时时逻守之。越日,庄适经此,虎暴出,于马上扑庄落,龁其首,咽之。焦桐返马而射,中虎腹,蹶然遂毙。杲在错楚中,恍若梦醒;又经宵,始能行步,厌厌以归。家人以其连夕不返,方共骇异,见之,喜相慰问。杲但卧,蹇涩不能语。少间,闻庄信,争即床头庆告之。杲乃自言:“虎即我也。”遂述其异。由此播传。庄子痛父之死也惨,闻而恶之,因讼杲。官以事诞而无据,置不理焉。

异史氏曰:“壮士志酬,必不生返,此千古所悼恨也。借人之杀以为生,仙人之术何神哉!然天下事之指人发者多矣。使怨者常为人,恨不令暂作虎耳!”

董公子

青州董尚书可畏,家庭森肃,内外男女,不敢通一语。一日,有婢及仆调笑于中门之外,为公子所窥,怒叱之,各奔而去。及夜,公子偕僮卧斋中。时方盛暑,室门洞敞。更既深,僮闻床上有声甚厉,方惊醒。月影中,见前仆提一物出门去。以其家人,故弗深怪,遂复寐。忽闻靴声訇然,一伟丈夫,赤面长髯,似寿亭侯象,捉一人头入。僮惧,蛇行入床下。但闻床上支支格格,如振衣,如摩腹,移时始罢。靴声又响,乃去。僮伸头渐出,见棂上有晓光,以手扪床上,着手粘湿,嗅之血腥。大呼公子,公子方醒。告而火之,血盈枕席。大骇,不得其故。忽有官役叩门。公子出见之,役愕然,但言怪事。诘之,告曰:“适衙前一人,神色迷罔,大声自言曰:‘我杀主人矣!’众见其衣有血污,执而白之官。审知为公子家人。彼言已杀公子,埋首于关帝庙侧。往验之,穴土犹新,而首则无之。”公子骇异,趋赴公庭,见其人即前狎婢者也。因述其异。官甚惶惑,重责而释之。公子不欲结怨于小人,以前婢配之,令去。积数日,其邻堵者,夜闻仆房中一声振响若崩裂,急起呼之,不应。排阖入视,见夫妇及寝床,皆截然断而为两,木肉上俱有削痕,似一刀所断者。关公之灵迹最多,盖未有奇于此者也。

周三

泰安张太华,富吏也。家有狐,扰不可堪,遣制罔效。陈其状于州尹,尹亦不能为力。时州之东亦有狐,居村

民家,人共见之,一白发叟云。叟与居人通弔庆,一如人世礼。自云行二,都呼之胡二爷。适有诸生谒尹,间道其异。尹为吏策,使往问叟。时东村人有作隶者,吏即其家访之,果不诬,便与俱往。即隶家设筵招胡。胡至,揖让酬酢,无异常人。吏因告以所求。胡言:“我固悉之,但不能为君效力。仆友人周三,侨居岳庙,宜可降伏,当代求之。”吏喜,欠抑申谢。胡临别,与吏约,明日张筵于岳庙之东。吏如其教。胡果导周至。周虬髯铁面,服裤褶。饮数行,向吏曰:“适胡二弟致尊意,事已尽悉。但此辈实繁有徒,不可善喻,难免用武。请即假馆君家,微劳所不敢辞。”吏闻之,自念:去一狐,得一狐,是以暴易暴也。游移不敢即应。周已知之,曰:“得勿相畏耶,我非他比,且与君有喜缘。请勿疑。”吏诺之。周又嘱明日偕家人阖户坐室中,幸无哗。吏既归,悉听教言。俄闻庭中攻击刺斗之声,逾时始定。启关出视,血点点盈阶上。墀中有小狐首数枚,大如碗盏焉。又视所除舍,则周危坐其中,拱手笑曰:“蒙重托,妖类已荡灭矣!”自是馆于其家,相见如主客焉。

鸽异

鸽类甚繁,晋有坤星,鲁有鹤秀,黔有腋蝶,梁有翻跳,越有诸尖:皆异种也。又有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼之类,名不可屈以指,惟好事者能辨之也。邹平张公子幼量,癖好之,按经而求,务尽其种。其养之也,如保婴儿:冷则疗以粉草,热则投以盐颗。鸽善睡,睡太甚,有病麻痹而死者。张在广陵,以十金购一鸽,体最小,喜走,置地上,盘旋无已时,不止于死不休也,故常使人把握之;夜置群中,使惊诸鸽,可已痹股之病,是名“夜游”。齐鲁养鸽家,无如公子最;公子亦以鸽自诩。一夜,坐斋中,忽一白衣少年叩扉入,殊不相识。问之,答曰:“漂泊之人,姓名何足道。遥闻蓄鸽最盛,此生平之所好也,愿得寓目。”张乃尽出所有,五色俱备,灿若云锦。少年笑曰:“人言果不虚,公子可谓尽养鸽之能事矣。仆亦携有一两头,颇愿观之否?”张喜,从少年去。月色冥漠,野况萧条,心窃疑惧。少年指曰:“请勉行,寓屋不远矣。”又数武,见一道院,仅两楹。少年握手入,昧无灯火。少年立庭中,口中作鸽鸣。忽有两鸽出:状类常鸽,而毛纯白;飞与檐齐,且鸣且斗,每一扑,必作觔斗。少年挥之以肱,连翼而去。复撮口作异声,又有两鸽出:大者如鹜,小者才如拳;集阶上,学鹤舞。大者延颈立,张翼作屏,宛转鸣跳,若引之;小者上下飞鸣,时集其顶,翼翩翩如燕子落蒲叶上,声细碎类鼗鼓;大者伸颈不敢动。鸣愈急,声变如磬,两两相和,间杂中节。既而小者飞起,大者又颠倒引呼之。张嘉叹不已,自觉**可愧,遂揖少年,乞求分爱,少年不许。又固求之。少年乃叱鸽去,仍作前声,招二白鸽来,以手把之,曰:“如不嫌憎,以此塞责。”接而玩之:睛映月作琥珀色,两目通透,若无隔阂,中黑珠圆于椒粒;启其翼,胁肉晶莹,脏腑可数。张甚奇之,而意犹未足,诡求不已。少年曰:“尚有两种未献,今不敢复请观矣。”方竞论间,家人燎麻炬,入寻主人。回视少年,化白鸽,大如鸡,冲霄而去。又目前院宇都渺,盖一小墓,树二柏焉。与家人抱鸽,骇叹而归。试使飞,驯异如初。虽未拔尤,人世亦绝少矣。于是爱惜臻至。积二年,育雌雄各三。虽戚好求之,弗得也。会父执某公,为贵官。一日,见公子,问:“畜鸽几许?”公子唯唯以退。疑某意爱好之也,思所以报,而割爱良难。又念:长者之求,不可重拂。且不敢以常鸽应,选二白鸽,笼送之,自以千金之赠不啻也。他日,见某公,颇有德色;而某殊无一申谢语。心不能忍,问:“前禽佳否?”答云,“亦肥美。”张惊曰:“烹之乎?”曰:“然。”张大惊曰:“此非常鸽,乃俗所称‘鞑靼’者也。”某回思曰:“味亦殊无异处。”张叹恨而返。至夜,梦白衣少年来,责之曰:“我以君能爱之,故遂托以子孙。何以明珠暗投,致残鼎镬!今率若辈去矣。”言已,化为鸽,所养白鸽皆从之,飞鸣迳去。天明视之,果俱亡矣。心甚恨之,遂以所畜,分赠知交,数日而尽。

异史氏曰:“物莫不聚于所好,诚然也。叶公好龙,则真

龙入室;而况学士之于良友,贤君之于良臣乎!而独阿堵之物,好者更多,而聚者特少,亦以见鬼神之怒贪,而不怒痴也。”

向有友人馈朱鲫于孙公子禹年,家无慧仆,以老傭往。及门,倾水出鱼,索柈而进之。迨达主所,鱼已枯毙。公子但笑不言,以酒犒傭,即烹鱼以饷。既归,主人问:“公子得鱼颇欢慰否?”答言:“欢甚。”问:“何以知?”曰:“公子见鱼,便欣然有笑容,立命赐酒,且烹数尾,以犒小人。”主人骇甚,自念:所赠颇不粗劣,何至烹赐下人。因责之曰:“必汝蠢顽无礼,故公子迁怒耳。”傭扬手力辩曰:“我固陋拙,遂以为非人耶!登公子门,小心如许,犹恐筲斗不文,敬索柈出,一一匀排而后进之,有何不周详也!”主人骂而遣之。

灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。然所蓄茶有数种,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者

,不以奉也。一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。而贵官殊无一语。僧惑甚,又出最上一等,细细烹煎而后进之。饮已将尽,犹无赞语。急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热。”此两事,可与张公子赠鸽,同一笑也。

聂政

怀庆潞王,有昏德。时行民间,窥见好女子,辄夺之。有王生妻,为王所睹,遣舆马直入其第。女子号泣不伏,强舁而出。生亡去,隐身聂政之墓,冀妻经此过,得一遥诀。无何,妻至,望见丈夫,大哭投地。生恻动心怀,不觉失声。从人知其王生,执之,将加搒掠。忽墓中一丈夫出,手握白刃,气象威猛,厉声曰:“我聂政也!良家子岂容强占!念汝辈非所自由,姑且宥恕。寄语无道主,若不改行,不日将决其首!”众大骇,弃车而走;丈夫亦入墓中而没。夫妻叩墓归,犹惧王命复临。过十余日,竟绝消息,心始安。王自此,淫威亦少杀云。

异史氏曰:“余读刺客传,而独服膺于轵深井里也:其锐身而报知己,有豫之义;白昼而屠卿相,有鱄之勇;面皮自刑,不累骨肉,有曹之智。至于荆轲,力不足以谋无道秦,遂使绝裾而去,自取灭亡。轻借樊将军之头,何日可能还耶?此千古之所恨,而聂政之所嗤者矣。闻之野史:其墓见掘于羊左之鬼。果尔,则生不成名,死犹丧义,其视聂之抱义愤而惩荒淫者,其为人之贤不肖何如哉!噫!聂之贤,于此益信。”

冷生

平城冷生者,少最钝,年二十余,未能通一经。后忽有狐来,与之燕处。每闻其终夜语,即兄弟诘之,亦不肯泄一字。如是多日,忽得狂易病:每为文时,得题则闭门枯坐;少时,哗然大笑。往窥之,则手不停草,而一艺成矣。既而脱稿,文思精妙。是年入泮,明年食饩。每逢场作笑,响彻堂壁。由此“笑生”之名大譟。幸学使退休不闻。后值某学使规矩严肃,终日危坐堂上。忽闻笑声,怒执之,将以加责。执事官代白其颠。学使怒稍息,释之而黜其名。从此佯狂诗酒,著有“颠草”四卷,超拔可诵。

异史氏曰:“闭门一笑,与佛家顿悟时何殊间哉!大笑成文,亦一快事,何至以此褫革?如此主司,宁非悠悠!”

昔学使孙景夏先生,往访友人。至其窗外,不闻人语,但闻笑声嗤然,顷刻数作。意其与人戏耳。入视,则居之独也。怪之。始大笑曰:“适无事,殆默温笑谈耳。”

邑宫生者,家畜一驴,性蹇劣。每途中逢独行之客,拱手谢曰:“适忙遽,不遑下骑,勿罪!”言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。宫大惭恨,因与妻谋,使伪作客。自乃跨驴而周于庭,向妻拱手作遇客语。驴果伏。便以利锥毒刺之。适有友人相访,方欲款关,闻宫言于内曰:“不遑下骑,勿罪!”少顷,又言之。中大怪异,叩扉而问其故,以实告,相与捧腹。

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