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亡人面前两盏灯,一盏昏来一盏明:一盏照开天堂路,一盏照破地狱门。
日月犹如两只船,东边撑起落西边:一只船儿催人来,一只船儿斩少年。
古天古地古乾坤,古年古月古时辰;古山古水依然在,如今哪见古时人。
昔日庄周去游春,观见路边两座坟;东边藏的汉高祖,西边藏的楚霸君。
高祖坟上长青草,霸王坟上垂柳荫;历代帝王都如此,都在荒郊做鬼魂。
天留风雨道留径,人留子孙草留根:天留风雨立万物,道留真经度亡魂。
人留子孙传后代,草留枯根又逢春;草死叶落根还在,人死一去不回来。
人生一世草一春,嫩草怕霜霜怕日,日怕云掩花怕风,鸟怕弹弓鱼怕网,
人怕阎君把笔勾。
二十四孝叹王祥,丁郎刻木叫亲娘,孟宗哭竹冬生笋,目救母上天堂。
奈何桥来奈何桥,七寸阔来万丈高。大风吹得摇摇摆,小风吹来摆摆摇。
行善之人桥上过,金童玉女伴过桥;造恶之人桥上过,牛头马面两相交。
一丫丫入水心内,风吹浪压任水飘。幸逢天尊来救苦,慈航普度上天堂
有心载花花不开,无心插柳柳成荫。花不发来柳成荫,哪见载花插柳人。
文星耿耿犯天颜,虚度光阴三十年,只望曾子养曾昔,谁知延路哭颜渊。
白头老母扶灵案,红粉佳人化纸钱;待等来年寒食节,一声儿罢一声天。
我颂完往生咒后,眼前的景象让人感到沉重和悲伤。李氏族人整齐地穿着白色的孝衣,头上戴着孝帽,庄重地跪在祖坟边上。
这时,唢呐声响起,奏起了一曲曲悲伤的曲牌,如祭灵、吊孝、抱灵牌、雁落沙滩等等。这些曲调在空中回荡,仿佛是对逝者的最后送别。
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伴随着唢呐声,李氏族人的哭声此起彼伏,交织在一起,形成一片悲痛的海洋。他们用泪水表达着内心深处的哀伤和不舍,声音中透露出无尽的痛苦和思念。
回想起几个月前,这里还充满着欢声笑语,但此刻却已变成了一片寂静和哀愁。人生无常,生死相隔,令人感叹命运的无常和生命的脆弱。
在这片悲哀之中,我默默地站在一旁,心中涌起一股难以言喻的感慨。生命如此短暂,前几个月还是欢声笑语,今日已经阴阳两隔了。村霸如毒瘤一般,该如何除掉呢?如何才能为这些人伸冤呢?我陷入了深深的沉思中。
举行完葬礼,族长带领着族人来到了土地神庙前。他们手中拿着白灯笼,神情庄重而肃穆。这是一个传统的仪式,旨在向土地神禀告死者的姓名、生辰和其他重要信息,祈求土地神为死者指引前往轮回之路。
族长站在队伍的最前方,他身着素色长袍,头戴白色头巾,面容严肃。身后跟着一群穿着孝服的男性子孙,他们低着头,默默跟随族长的步伐。
到达土地庙后,李氏族人将准备好的贡品摆放在神龛前,点燃了香火。香烟袅袅升起,弥漫在空气中,增添了一份神秘的氛围。族长上前一步,恭敬地燃起一柱香,然后双手合十,虔诚地向土地公行礼。
接着,族长从怀中取出各族人的年庚帖,这些帖子记录着每个人的出生年份和八字。他小心翼翼地展开年庚帖,用颤抖的声音对着土地公报告:“生从地头来,死从地头去,时辰念给老爷知。”每一句话都充满了对土地神的敬重和对死者的缅怀。
这个仪式象征着李氏家族对土地神的信仰和依赖,相信土地神能够保佑死者顺利进入轮回,找到新的生命起点。同时,它也是家族团结的象征,所有族人共同参与其中,表达对逝者的哀思和怀念之情。
在族长完成报告后,整个仪式结束。族人们默默地离开了土地神庙,心中怀着对死者的祝福和希望。他们知道,尽管生死有命,但通过这样的仪式,可以让死者得到安息,也能让生者在悲痛中找到一丝慰藉。
土地公接过李氏族人递过来的年庚帖,仔细核对了一番,确认没有任何问题后,便放他们的亡灵顺利通过关卡,进入了酆都城。接着,土地公手持李氏族人的阴状,前往冥界。
在世间,人们都知道,如果一个人的言行善良,土地公就会在白天保佑这个人家中的四季平安;到了夜晚,土地公会前往冥界,向阎王爷禀报这个人的德行。
当十殿阎王拿到土地公的状子时,顿时大发雷霆。五殿阎王愤怒地说道:“人间竟然还有这种祸害!这简直就是天道所不能容忍的!”随即下令,让土地公降下灾祸给李霸天和李悍匪父子,让他们生不如死。同时,还召唤来牛头马面,取出了生死簿,将他们的恶行一一记录在案。待他们死后,再将其打入地狱接受惩罚。
两个月后,李霸天的阴部开始生出脓疮,痛苦不堪,在一个雷雨天,被雷击中,最终身亡。而李悍匪则全身流脓,阴部的命根子也被恶犬咬断,床上躺了3个月,痛苦而死,父子二人前后双双离世。家道中落,妻离子散,成为了绝户。此外,县长也遭遇了一场突如其来的车祸,不幸身亡。至于那些曾经作恶多端的狗腿子们,则全部被土匪杀害,死于非命。
李氏族人将李霸天父子的尸身挫骨扬灰,任骨灰随风飘散,永不安宁。他们拒绝让这些人葬入祖陵,将他们的尸骨像垃圾一样丢入山沟,任其腐烂。他们还把这些人的灵牌从祠堂中清出,让他们的阴魂永远无法再加入李氏族谱,成为家族的耻辱。
经过这一系列的变故,李氏村庄终于恢复了往日的平静。正所谓善恶到头终有报,无论是谁,只要做了坏事,终究逃不过上天的惩罚。
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