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第155章 大小钱和劝农课桑5k（第4页）

“同样的一片土地，麦和粟的产量，远高于豆的产量，就算是豆能种两季，也远比不上麦和粟的产量。

”

“饥荒的时候种豆，反而是一种饮鸩止渴的行为，因为动荡饥荒的时候人等不到麦和粟收获，所以种植周期更短的豆，但是豆的产量又不如麦和粟，导致饥荒之地的粮食产量变低了，更加养活不了饥民。

”

“越是等不起，越是种豆，越是种豆，越是吃不饱，最后等人口饿死后，动乱才能平定下来，粮食和人口才能重新走上正轨。

”

原来如此，侯景看向苏农的眼神更加敬佩，能有这番见识就不是普通农夫了。

苏泽也很满意，苏农在洛阳不仅仅是种田，他同时还在育种和带徒弟。

等到天下大乱的时候，粮食就成了天大的事情，优选的良种和懂得种植的人才，都将是非常宝贵的积累。

看完了农田之后，苏农又带着一群人来到桑田。

在苏农的建议下，今年羽林军的桑田没有养普通的蚕，而是放养了柞蚕。

柞蚕是一种半驯化的吐丝昆虫，因为食性比较杂，所以比桑蚕要好养一点。

苏农也是根据情况，洛阳的气候和温度也不是很适宜养殖桑蚕，才让人改养柞蚕。

柞蚕不会在室内结茧，所以此时屯骑营中的军属们，正在采摘桑树和构树上的蚕茧。

柞蚕的蚕茧也要比桑蚕大一点，但是这种蚕丝不如桑蚕细腻柔顺，光泽度也比较差，所以柞蚕丝也叫做煤丝，柞蚕丝所纺织而成的绢帛被认定为杂绢，价格要比普通的绢帛低。

虽然价格低，但是也总比以往养殖桑蚕颗粒无收强。

古典主义农业的土地政策总有一种自给自足的不切实际幻想，比如北魏授田制度，就明确规定了农田、桑田的分配用途，还强行要求百姓种植枣树，试图让每一户形成一个男耕女织的独立自给的家庭农场。

朝廷向百姓征收的税赋，也是包含了粮食、绢帛和干枣的实物赋税，以北魏这种拉胯的基层行政能力，所能够征收的赋税也只能是一厢情愿，这种复杂的征税模式本身就有无数上下其手的可能。

比如官吏可以从粮食的品级下手，说征收的粮食不符合朝廷规定，要求百姓多征收粮食。

又或者以将粮食运输到洛阳有损耗为名义，征发百姓自己运粮去洛阳，或者额外征收一笔损耗的税。

凡此种种，无权无势的小农自然活不下去，要么庇护于大户，要么干脆就放弃种粮逃亡。

光是征收粮食就是一笔烂账，还要求对每户征收绢帛和干枣，也不看看是不是每个地方都适合养殖桑蚕，适合种植枣树。

种不活枣树，养不活桑蚕的百姓，到了官府征税的时候，就只能去市场上购买，而那些和官府勾结的奸商们，就会在这个时候哄抬物价，再从中劫掠百姓一番。

苏农带着众人走到养殖柞蚕的树林边上，一座工棚中热火朝天，妇人们将采摘回来的柞蚕茧剪开，然后将半羽化的蚕蛹从蚕茧中拖出来，接着用力挤出蚕蛹体内的残尿，就放进旁边的油锅中。

蚕蛹迅速被炸成金黄色，释放出诱人的香味。

不一会儿就有妇人端着炸蚕蛹递到苏泽面前。

侯景和慕容绍宗对于吃蚕蛹有些畏惧，纷纷后退了两步，苏泽则拿起炸蚕蛹吃了一口，果然非常的美味。

苏农介绍道：“柞蚕和桑蚕不同，桑蚕都是直接用开水缫丝纺织的，柞蚕的蚕茧被剪开取出蚕蛹，柞蚕茧茧壳是破的，谓之"削口茧"，但是蚕蛹非常美味，也很有营养，我让人拿到洛阳城里贩卖，也能卖上不错的价格。

”

苏泽满意的点头，柞蚕做绢可能不是很好，但是可以用来制作蚕丝被，苏泽准备向陈留公主府上要几个绣娘，被面用上蜀锦，也能卖出好价格。

苏泽看着妇人挤蚕蛹的动作，疑惑的问道：“为什么要先挤压蚕蛹再油炸？”

苏农说道：“蚕蛹腹中有残尿，必须要挤干才能油炸。

”

苏泽突然想到了穿越前流行的雄蚕蛾酒，有商家声称将蚕蛾腹中的液体挤入酒中能壮阳，这不就是蚕蛾腹中的尿液吗？

压下恶心，苏泽结束了巡视，他带着众人又来到了禁军的家庙龙华寺。

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