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出了王莽篡朝纲,活活要杀亲外甥。亏的忠臣来相助,刘秀才能逃出城。百丈悬崖跳下去,刘秀没死得逃生。
南阳访得五虎将,杀了王莽复汉宗。王莽死后无踪影,化作此地王莽岭。
王莽岭的故事久久流传,其中有着神秘的吸引力,更有着哲理的蕴含。何家杏不由的发出心中的感叹:“攀高结贵望峰巅,入画吟诗访古贤。谁道王侯无觅处,奇闻轶事遍山间。"她意欲用简短的诗歌记叙她们一行,攀越高山峻岭,登顶高峰,进入画卷般的美景,吟诗赋词,拜访古代圣贤。不仅发出感叹:谁说难以寻觅帝王将相?这奇妙的传闻故事遍布山峦之间。
话说王莽此人自幼便聪明过人,因才华出众而被举荐为官。他历经风云变幻、岁月沧桑,最终登上了权力的巅峰。然而,他的思想和行为却与当时的社会主流格格不入,如同阳春白雪一般高雅,难以得到众人的理解和认同。因此,数百年来,人们对他的评价一直存在争议,议论纷纷,至今仍未有定论。因此何家杏用“自幼聪明被举贤,风云岁月上峰巅。阳春白雪和者寡,众议纷纭数百年。”这较短的语句记载下了这个传说中的故事。
《天授兵书》“崇山峻岭锁天书,留恋风光误坦途。失却良机空感叹,一着不慎满盘输。”何家杏一边游览一边默默在自己的心中用诗歌记忆这自己的所见所闻。在那巍峨的太行山脉之中,层峦叠嶂,宛如一道天然的屏障,将一部神秘的兵书紧紧锁住。王莽本有机会得到这部上天赐予的宝物,但他却因为迷恋山中的壮丽景色而耽误了前行的道路。
这本兵书乃是上天对王莽改革大志的认可与赞赏,特意派遣三位神人送予他。据说只要读过这本书中的内容,便能在战场上战无不胜、攻无不克。然而,命运弄人,王莽却因贪恋太行山区的美丽风光而未能及时阅读这部珍贵的天书。
就在王莽沉醉于山水之间时,刘秀趁夜冒着倾盆大雨前来偷袭。这场突如其来的袭击让王莽措手不及,而那天书也在混乱中不知去向。当一切尘埃落定,王莽懊悔不已,原本属于他的胜利就这样轻易的从指尖溜走了。
如今,那部曾经的天书已经化为了层层叠叠的石头,静静地躺在山间,仿佛在诉说着王莽错失的良机和无尽的悔恨。这个故事告诉我们,机遇稍纵即逝,一旦错过便难以挽回,人生的棋局就如同一场战争,一招失误可能会导致全盘皆输。
深秋季节的太行山上,不仅风景秀美,处处散发着丰收的气息。特别是茱萸果实累累,更是传递给人们许多美好的信息,何家杏对在课本上古代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中知道茱萸这种植物,但是真正认识茱萸,却是在太行山上。因此,她写下了《重阳话茱萸》“秋高气爽孕寒霜,山野茱萸果味香。驱避寒邪一小草,献身入药送安康。”
茱萸在中国传统文化中有着悠久的历史和丰富的象征意义。早在《诗经》中就有关于茱萸的记载,如《诗经·小雅·斯干》中提到:“我取彼茱萸,以为子之佩。”这说明在古代,茱萸常被用作佩饰,象征着富贵和吉祥。此外,重阳节时人们会佩戴茱萸,以驱邪避凶、祈求平安。唐朝名医孙思邈也曾在他的着作中提到茱萸的医药价值,认为其可以清热解毒、祛风止痛、益气养血。
因此,人们赋予了茱萸众多美好的寓意在其中。茱萸的花朵呈白色或淡黄色,象征着高洁和清雅。茱萸的形状像一个圆球,寓意着“团圆、完整、圆满”,因此在传统文化中被赋予了吉祥如意的象征意义。在古代被视为一种驱邪避祟的神物,因为它的气味能够驱散邪恶之气。茱萸还被认为具有延年益寿、保健养生的功效。茱萸的果实呈现出红色,寓意着忠诚和正直。茱萸还被认为具有促进爱情美满的作用。茱萸还被认为具有促进成功发达的作用。古人用茱萸祭祀祖先,被认为具有祈求平安的作用。又因茱萸的果实呈红色,在中国传统文化中是一种吉庆喜气的颜色,象征着富贵和幸福。在重阳节这个敬老尊亲、登高远眺的节日,人们会采摘茱萸插在头上或衣服上,以寄托对家乡和亲人的思念。
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让何家杏感受最深的要数《太行十八盘》“千年古道绕盘旋,晋豫通商一线牵。百态人生都似此,艰辛历尽品甘甜。”
太行十八盘位于太行大峡谷王莽峡内,因其在300多米高的悬崖峭壁上,筑有1300多个台阶,形成了九折十八弯的天梯通道,故名“十八盘”。这段通道不仅是太行山大峡谷的主要景点之一,还承载着丰富的历史和文化内涵。
据史料记载,十八盘是曹操北伐途经羊肠坂的一段,也是古代晋豫通商的一条要道。这里有许多传说和历史事件,如刘秀隐身像、太上老君道德碑、圣人坛、隐身洞、绝壁悬梯等景点,都增加了十八盘的文化底蕴。此外,十八盘还曾是曹操北伐的必经之路,见证了历史的变迁。
十八盘的自然景观壮丽而独特,沿途可以看到苍松翠柏、天然石洞等自然景观。登上盘顶,可以俯瞰整个峡谷,感受大自然的鬼斧神工。此外,沿途还有许多传说故事,增加了旅行的趣味性和文化内涵。
太行大峡谷十八盘不仅是一个自然景观壮丽的旅游景点,还承载着丰富的历史和文化内涵,见证了历史的沧桑变迁。
游览了太行山何家杏突然想起了曾经写过的一首《读李元洛老师“千古绝唱”有感》——
“名山胜水久徘徊,妙语奇思渊源开。墨客挥毫书画卷,流芳万世壮情怀。”
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