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第六十章 茅山正宗（第2页）

程院长的语气很温柔体贴，连灿佑都忍不住低声跟罗森说：“阿森啊，你说会不会是林阿叔看错了，你也知道，他那点法术，上次还失灵来着。现在又装啥风水大师，说的那些会不会是瞎猫碰上死耗子了？”

罗森还没说话，程院长就像是听到了灿佑的话一样，盯着林阿叔问：

“这位先生怎么称呼？你好像不是织梦堂的人？”

林阿叔正了正身子，回答道：“在下姓林，织梦堂的主事人是我的朋友。”

程院长笑笑，又问道：“刚刚听我夫人所说，林先生好像是风水之事的专家啊~”

他的语气好像很真诚，但是听起来却让人很不舒服。有种高高在上的感觉，仿佛在看林阿叔的笑话。林阿叔也不露怯，回答问题不卑不亢：

“在下是茅山派的传人，程院长谬赞了。专家谈不上，只是略懂皮毛而已。”

程院长又继续问道：“不过我听说现在正统的茅山派早已经分崩离析，只剩下民间的一些分支还在苦苦维持，不知道林先生师承何处？在哪个道观修行呢？”

二叔不满地皱了皱眉，灿佑也悄悄跟罗森说：“这程院长怎么这么损啊，这不就是说老林学的东西不正宗吗？”

罗森担心地看着林阿叔，林阿叔呵呵一笑，满不在意地说：

“看来程院长对在下的门派有一定的了解啊，但是很可惜，您知其一不知其二。想我茅山派也有两千多年的历史，曾经也是盛极一时，人才辈出，在唐朝时期受帝王重用，连诗仙李白都是我派传人。”

程院长不置可否，但表情仍然很不屑，似乎是不相信林阿叔说的话。

灿佑小声和罗森嘀咕：

“我靠，李白都搬出来了，这老头儿牛逼吹大发了吧。”

罗森掏出手机迅速查了一下，又把查到的内容念了出来：

“还真是！网上说李白确实是茅山派的十五代传人之一，道教是唐王朝的国教，李世民也尊崇茅山宗。而茅山派的地位在唐玄宗时期达到了空前高峰，也出了很多有名的道士。”

听罗森说完，林阿叔眉毛一挑，表情更是骄傲。

没想到程院长却说：

“任何教派都有鼎盛和没落时期，有的宗教能流传至今，有的，也许就逐渐淡出历史的舞台了。虽然可惜，但只会强调过去的辉煌，也反面印证了一点。我不说，懂的人自然懂。”

二叔担心地跟林阿叔耳语：“老林，别跟他一般见识。”

林阿叔笑笑，也不生气，继续解释道：

“程院长说得有理，不过，过去的辉煌虽然不会延续至今，但经典始终是经典，茅山一派传下来的术数、符篆、手决、步法、阵法，这些道术都是一脉相承。而且我想纠正您一点，茅山派不是分崩离析，而是在抗日战争时期，掩护新四军，杀鬼子无数，为抗战甘愿焚毁前年道观，这些史料都有记载，您可以去查。”

林阿叔突然站了起来，激动地说道：

“德高望重的老道长被日寇所杀，书册古籍被付之一炬！我们茅山派的道士在战火硝烟中，没有选择独善其身，而是穿着道袍加入抗战的大队伍，成为了全民抗战的一股力量。就连首长也在茅山建立了抗日革命根据地，和道观的道长共谋抗战之路。茅山道士死伤无数，自然元气大伤，茅山底下现在都还立着一座抗日纪念碑！

那是他们用鲜血和生命换来的，您可以说茅山派不再辉煌，地位也不复当初；也可以说我不够正宗，水平不够高。但是绝不能说我们分崩离析，没落。因为就算学习茅山术的年轻人越来越少，但总有像我这样的人在努力维系传承！”

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