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第二日,村子里的人成群结队的往灵官庙行去。
这是大年初一,附近会有个庙会集市,会很热闹。
可以说,比过年前的普通集市,还要热闹三分。
乡下人没有什么娱乐活动,最爱干的就是凑热闹。
哪怕需要在这数九寒天,冒着风雪前往,也打击不了众人的热情。
张耀阳没有开车,选择和村里的人徒步前行。
路上行人太多了,道路拥挤不堪,车子根本就开不过去。
而且,去烧香拜佛的话,显然还是走路去,更显虔诚。
此时,他的后背背篓里,背了一些香烛贡品等。
走在路上,随时都有人来和他打招呼,说说笑笑间倒也热闹,驱散了不少寒意。
李玉凤没有来,就和禁足在家一样,一年的时间,才熬了一半,分外辛苦。
张耀阳在思考一个问题,守孝一年,算不算是个恶习。
有些维持了几百年的风俗习惯,真的很没必要一直延续下去。
过去哪有这种学校教育,只有有钱的人家,能请私塾先生上门授课。
普通人家从出生到死,连自己的名字都认不全,不过是干活的牛马。
眼下还要保存着这种风俗习惯,意味着会有一个人,因此停学一年,或者停工一年。
代价太大了,就这么干巴巴的浪费时间,和浪费生命有什么区别。
别说一年,就是三个月都太久,七天才是最合理的。
从死亡,到入土殡葬,也就这么长的时间。
了不起,如冬日这样的,死者亡体不腐烂,可以延长至十来天。
这一年下来,村子里面死去的人,可不止李玉凤家有遭遇。
还有七八户人家,因为私自上山的缘故,死的挺惨的。
讲究一点的人家,是如同李玉凤一样,关门闭户,在家守着。
如隔壁吴老二一家四个混不吝的儿子,接二连三死了几个,也眼下就剩下两个最小的儿子。
好吃懒做的,为人也很不讲究,在大喜村就是不招人待见的。
这家办丧事就挺快捷,可不管这些风俗习惯,过了七天就开始大吃大喝的,守孝是不可能的事情。
而这自然也引得了村里面的很多老辈人不满,每每见到,都是要被戳脊梁骨的。
这二人倒也脸皮厚,被人骂了后,还乐呵呵的一笑而过。
如果是实在骂得太狠了一些,也会不客气的回骂过去。
有的时候,甚至还会打人。
大喜村的人,一提到这两个男人,都是直接用混账东西代替的,可见内心是有多排斥。
所以,想要取缔这种风俗,其实也是挺难的,需要慢慢图谋,不然会引起村民的不满。
这可不是花点钱,就能摆平的。
路上想事想得深,走路的时候不免就会踩滑,不由自主地摔了一跤。
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