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在冥界,灵魂体才是主流,灵魂体就好比是人界的肉体一般,反而是人类的肉身,在冥界会受到腐蚀,所以如果没有寄灵人体质的凡人,误入冥界,就会命不久矣,一命呜呼,肉体被腐蚀殆尽。
灵魂体只是一个统筹的称呼,可以分为灵体和魂体,灵体就是生来如此,诞生于冥界的本土生灵皆是如此,而魂体就是其它世界位面的生灵死亡后的灵魂来到冥界之后的形态,虽然和灵体本质上相同,但依旧具备一些区别。
冥界的灵魂体与人界的肉体无异,会流血,会受伤,而恶灵则相当于人界的厉鬼,冥界的亡灵化作恶灵,等于亡灵在冥界又死了一次,恶灵就不会流血受伤,死亡后会直接化为一缕黑烟消散。
神灵在冥界也无法长久生存,神灵之力和灵力其实在本质上都属于一种能量,只是神灵之力质量更高,等级更高,灵力无法补充神灵之力,于是神灵就无法吸收冥界的灵力填补消耗,无法维持自身,长此以往,就会消亡,所以神灵在冥界常常化作神武灵寄托于寄灵人身上,成为神武灵之后,灵力与神力就有了转化的可能,在有寄灵人作为枢纽之后,就可以以灵力补充神武灵。
与其他守护灵不同,神武灵不一定是神的亡灵所化,活着的神武灵也可以化作神武灵,天罡龙骑将和应乘风传授的请神咒皆是如此。
某种意义上来说,神灵化作神武灵是一种降格,以神化灵,不一定需要神灵死亡。而人武灵,因为活人与亡灵是截然不同的,是格位相等的,不存在降格一说,所以只能死后才能化作。
李存孝不费吹灰之力的解决了黄巢手下的四虎将,但是此刻的李存孝并非焦热,而是大焦热,既然是老仇人见面,千年恩怨,一朝清算,李业自然要李存孝打得尽兴,自己不能拖飞虎将军的后腿,就用七星之力加持李存孝,让李存孝暂时来到大焦热之境。
很显然,与这所谓四虎将同境界的李存孝,收拾他们轻松愉快,比之千年前还简单,千年光阴流逝,他们的差距,已经是天堑,李存孝已经弑杀神武灵,而他们还在为虎作伥,祸乱一方。
看着瘫倒在不同地方的葛从周,张归霸,邓天王和孟绝海,李存孝回忆起了成为亡灵后的一幕幕,过去无数的画面在脑海中纷飞,快速闪烁。
人各有命,上天注定。有人天生为王,有人落草为寇。脚下的路如果不是你自己的选择,那么旅程的终点在哪儿也没人知道,你会走到哪儿,会碰到谁,都不一定。而我也将踏上一条不知道终点的路程。
天或许只佑强者,天或许根本无视公义,庆幸的是人的大义根本不由天,违背自己意愿的规律打破即可,在这片天之下,我想我依然可以找到同伴,如果终有一日,我被迫成为修罗,披上屠夫衣装,我希望,我并不孤单!
人这一生,总在寻找自己的活法,有的不食人间烟火,落个清闲自在。有的行事轰轰烈烈,求个名垂千古。却无人想过之后何去何从,冥界的虚无,是人间从未体验之感,一旦没有了目的,失去了自我,也就成了行尸走肉。
千年之前,李存孝被义父李克用擒获,那一日,天地风云色变,战场之上旌旗飘扬,飞沙走石,血可漂橹,尸山血海,李存孝率领的唐军与李克用麾下的晋军兵戈相向,李存孝左突右冲,所向披靡,无人能挡,可惜,人力有尽时,对于凡人来说,个人勇武终究无法决定千军万马交战的结果,在重重包围下,纵然他是一代无敌神将,也只能饮恨败北,被晋军擒拿。
最终,李克用决定对李存孝处以极刑,行车裂之刑。
说来也怪异,他在被车裂当天,原本晴日朗朗,却突然阴云密布。(车裂:俗称五马分尸,是将犯人的四肢和头颅绑在五匹马上,鞭打马将犯人肢解。一般是在活着的时候进行的。)
当五马用尽力量向外拉扯时,李存孝的手腕脚腕竟然因为先天的反应,自然而然地生出力道,将五马又活活地拉了回来!连接十数次,都是如此。
李存孝见状,知道了李克用是真心要杀他,于是心灰意冷,心存死志。
一心求死的李存孝,告诉李存信:“我和你说,如果你想车裂死我,那办法只有一个,就是挑断我的手筋脚筋,让我的手脚无法发力;打碎我的膝盖肘骨,让我四肢无法相连,再用五马之力,才有可能将我弄死。你我做了这么多年兄弟,就当看在弟弟的面上,给我个痛快吧。”
最后,按照他的说法,五马齐奔,终于将李存孝彻底分开。一代无敌神将、天下无双的十三太保,就此含冤殒命。
被车裂而不死,这在古今天下,也算是仅此一人了。而李存孝死后,李克用也快速走向了衰落,天下最终落入了朱全忠的手中。
李存孝死后来到冥界,当时所在的镇魂街,兵荒马乱,混乱至极,人间连绵不绝的战乱使得这里恶灵遍野,互相啃食,诞生了很多强大的恶灵,也有与他类似的亡灵,为了活下去,在战斗中不断变强,这里没有秩序,没有道德,只有无止境的战乱。
直到李存孝的降临,他忘记了自己是谁,不记得自己的名字,不记得自己的来历,不记得自己为什么会来到这里。但是那股身体被撕扯,筋肉骨骼碎裂的剧痛还历历在目,他不知道自己为何会承受这些剧痛,他的脑海中,只残留着生前的一点画面,画面中,他右手禹王开山槊,左手毕燕朝天挝,胯下骑着赤炎火焰驹,将所有的挑战者,所有的对手统统踩在脚下,无一人能在他手中走过三回合,无人能对抗他的绝世武力,所有的对手在他眼中皆是蝼蚁。
他如勇者越过群山,成为别人难望其背的绝世高峰。
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