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第一百一十七章 虫间炼狱（第1页）

坐于磐石之上正是人类的圣贤孔丘。小蚁问道：“夫子，你所说的大道又是什么呢？”随后爬到孔丘的手上，站于它的手心。孔丘反问道：“你一路走来所遇到的又是什么呢？”小蚁答道：“民生疾苦。”孔丘听后则笑道：“你离大道已经是很近了。”这个时候的小蚁开始疑惑了。孔丘又问道：“小蚁，你现在在想什么呢？”小蚁抬起头来，仰望，道：“既然弟子与夫子走的是同样的道路，为何生活的还是那么的窘困？请你告诉我。”孔丘则道：“为君子者不要因为一时的困难就放弃它。曾经冉求也这样问过我，它说啊！我并不喜欢夫子的大道，因为能力不足所以才做不到。我对他这样说，能力不足的人，必将中途而废弃。你说你能力不足，是你自己停止了对大道的追求，而并非是因为自己的能力不足，只要好学乐道，没有能力不足的人，那就是你学与不学的问题，是从内心想做什么样的人的问题。但是这种学习，也不是一时的兴趣来潮，是用你的一生去学习，去实践的过程。做人是自己的选择，做一个什么样的人，决定权在于你自己。”小蚁明白了夫子所言，又问道：“夫子，你对君子的要求又是什么呢？”夫子见掌心的小蚁，笑而含泪，道：“小蚁，你有一个优点，就是乐而好问，很像我的一个弟子，颜回。好吧，我就告诉你，为君子者要达到六点，其一，君子不忧不惧，无辱无荣，乐天知命。不知命者，无以为君子也；其二君子有三畏九思。所谓的三畏，就是天命、人大、圣人之言。九思就是视思明，耳思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见思义；其三就是尚义重礼，谦逊诚信。君子之义以为上，君子之义以为质，礼以行之，逊以出之，信以诚之；其四就是尊五美，摒四恶，斯可以从政矣。所谓的五美，君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。所谓的四恶，不教而杀谓之掳，不戒视成谓之暴，慢令至期谓之贼，犹之与人，出纳之吝谓之有司；其五，君子之道有四，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义；其六，文质兼备，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后为君子也。小蚁，你一定要记住。”小蚁答道：“弟子记住了。”

待小蚁醒来之时，自己还是呆在破庙之中，饥饿伴随着它，使它无法入眠，坐起身来，盘坐在草席之上，开始静思。在这个时候，破庙之中有了杂音，嘈杂之声时常的围绕在它的耳边。一些蚂蚁身穿破衣烂衫走进这个破庙，它们是一群乞丐，靠的是以乞讨为生计。乞讨是它们的乐趣，它们不以为耻，反而以此为荣，分享着乞讨来的美食，望着坐在一旁的小蚁，吆喝道：“喂，那个谁，过来吃一些东西。”小蚁不为其所动，依然的闭着眼睛，一动不动的坐在一旁，好像自己不存在似的。其中一个乞丐捏一点面包扔去，道：“吃！”像是在喂一条狗，小蚁半睁眼，只是说了一句，道：“我曾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎？”这些蚂蚁开始议论了，有的道：“它很清高，我们与它不是一类的虫，它的清高我们做不来，否管它，我们吃我们的。”这些蚂蚁一直吵嚷着不停，它们吃完讨来的食物，点燃一堆火开始手舞足蹈，围着这堆火跳着舞，唱着歌，仿佛将一切悲哀抛到九霄云外去啦。正如古诗中所言，可惜月年易白头，一番春尽一番秋。人生及时须行乐，漫叫花下数风流。那堪世态炎凉，人间冷暖，莫等白了头。这些蚂蚁也许就是这样的心态吧，两耳不闻窗外事，那得清闲几回春？

这个时候，它们也累了，便坐成一圈，望着坐在身后的蚂蚁，一只蚂蚁问道：“你说，它的心是石头做的吗？怎么不为其所动呢？”一些蚂蚁以同样的眼光望过去，故作大声言道，是乎是将这句话说给小蚁听，道：“它是君子，品节高尚，我们是小虫，品格恶劣，在它的眼里自然的不入流了，所以你看它就像石头一样的坚硬，好了，我们入睡，这顿没了，还要张罗下顿，不然就像它一样饿肚子了。”说完之后，便入睡。

这夜恢复在一片宁静之中，只听见呼噜之声或说梦话的声音。盘坐在一旁的小蚁缓缓的睁开眼睛，此时的它不能倒下，若是倒下去就再也起不来了，看着眼前的馒头粒，加之它已经是好几天没有进食了，腹中是饥饿难当。于是生出一个念头，想伸手去捻，又收了回去。继续闭上眼睛，强忍着饥饿，将一切杂念放空，什么也不去想，摒弃一切的欲望。

就这样强忍着一天过去啦。它们醒来的第一眼就是看着坐在一旁的小蚁，小蚁依然摇摇晃晃的坐在一旁，心肠如此之坚硬，如铁石一般，地上的馒头粒是一粒为没有进，它们到要看看小蚁到底要坚守到什么时候？随后它们集体走出开始新的一天乞讨。待它们走出之时，小蚁已是很难再支撑下去，最终倒下去。日落西山，待它们返回之时，发现小蚁已经倒在蓬草之中。其中一只蚂蚁走上前去，看看它还有没有气息，随后面向身后的这些蚂蚁摇摇头。它们一起将小蚁抬出扔于荒野之中。小蚁躺在一片薅草之上，静静的躺着。

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小蚁躺在一片薅草丛中，久久才能站立而起，看着躺在薅草丛中的自己，一身的轻松，又感觉到自己是轻飘飘的，回首遥望周围这熟悉而又陌生的坏境。在夜空之中回荡着幽长的声音，呼道：“小蚁，小蚁。”升起白烟渺渺，从升起的白烟之中跳出一黑一白的两只蚂蚁。传说，它们是地狱的勾魂使者黑白无常，站于两旁，道：“小蚁，跟我们走吧。”小蚁转身问道：“我这是死了吗？”白无常面无表情，冷冷的道：“世间万物终归一死，没有谁能够逃脱。”勾魂链飞出捆住小蚁，拉着小蚁的魂魄一起消失，坠落于无间地狱。

在这里有烈火焚烧，多火山和岩浆汇集的河流于湖泊。它们在暗红的空中飘行，落于危桥之上。这石拱桥是更加的破烂，好像就要坍塌了似的，时而有火石滚落而下。鬼魂在这危桥之上散漫而过，衣服只有黑白两色，又可听到惨烈的声音，这就是地狱之声。小蚁站于危桥之上观望，听听这惨烈的声音，又感觉慎得慌。黑无常道：“我们走吧。”小蚁面向左右，道：“好吧，我们走吧。”走到石桥之上，眼下的道路是越来越狭窄，两边大多破损，很多魂魄直接被挤下滚烫的岩浆河之中，惨烈的声音更加是震耳，嘶吼与慌乱的哭声。小蚁问道：“它们这是犯了何罪？”黑无常道：“这是利益熏心者，总想把对方挤入火海，却没有想到自己也是身处危地，自作孽不可活。”小蚁昂首挺胸的走过去，心无旁骛，走过最狭窄的石桥，却毫发无损。回首望去，彼岸火红的花开正艳，其火星四射，燃烧起火焰，道：“那就是彼岸花吧。”白无常道：“最艳丽的东西往往是有毒的，你是有着善心的虫，看到它美好的一面，没有看到它邪恶的一面，我们走吧，前面就是丰都了。”

它们站于酆都城之下，眼前的城墙高出数丈，守城的两只蚂蚁是鬼差，面赤绿发，獠牙吐露在外，一副极其凶恶的样子。黑白无常亮出通关文牒，它们才可以入城。城内和凡间是一样的，和城外是另一番景象。虽然在城外是那么的阴暗，但是在城内则是一片灯红酒绿，一副繁华的景象。白无常解释道：“只有善良诚信的鬼魂才可以在阴间经商，成为这里的豪商大贾，过上它们想要的生活，等待来世投胎。”小蚁在这里看到了善恶，心里如同明镜一般，道：“我们可以去见丰都大帝了。”而后它们一起入洞府。

这里就是传说之中的阎罗殿，两边坐有十殿阎罗，在阎罗王之后各站有判官，它们手捧生死簿。丰都大帝走出，伴随火焰喷射。十殿阎罗及其判官走上前一起跪拜，道：“鬼王。”丰都大帝望向左右，道：“众卿一起入座吧。”它们按班坐于两旁，看着一个判官送上的生死簿。丰都大帝捧着生死簿看了很久，坐于案桌之前，问道：“堂下所站何虫？”小蚁回答道：“南瞻小蚁。”楚江王站出跪下，面向丰都大帝，道：“陛下，臣已查过它的生死簿，它是虫中之贤士，在南瞻部洲很受百姓的爱戴，追求仁德，为相期间施行仁政，无恶。”丰都大帝道：“好吧，将它送入虫间，完成未完成之事业，去吧。”牛头马面蚁将小蚁带出十殿阎罗殿，推下，小蚁开始坠落，坠落于无尽的黑暗之中。

小蚁突然的睁开眼睛，左右的张望，却发现自己躺在床榻之上。旁边还坐着一个姑娘，问道：“我这是在哪里呀？”姑娘转身道：“公子，你醒啦。”小蚁只是默默的点头。这蚂蚁生得是如此的美艳，长长的睫毛，两边的腮红与灵动的大眼睛令虫观之入神。与之对视，姑娘羞涩的避开，默默的含笑，道：“小女子和父亲路过之时，见你饿晕在草丛之中，把你救了回来。”

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