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第29章 颜氏家训24（第6页）

此法。玩阅古今，特可宝爱。若官未通显，每被公私使令，

亦为猥役。吴县顾士端出身湘东王国侍郎，后为镇南府

刑狱参军，有子曰庭，西朝中书舍人，父子并有琴书之

艺，尤妙丹青，常被元帝所使，每怀羞恨。彭城刘岳，槖

之子也，仕为骠骑府管记、平氏县令，才学快士，而

画绝伦。后随武陵王入蜀，下牢之败，遂为陆护军画支

江寺壁，与诸工巧杂处。向使三贤都不晓画，直运素业，

岂见此耻乎？

弧矢之利，以威天下，先王所以观德择贤，亦济身

之急务也。江南渭世之常射，以为兵射，冠冕儒生，多

不习此，别有博射，弱弓长箭，施于准的，揖让升降，

以行礼焉。防御寇难，了无所益。乱离之后，此术遂亡。

河北文士，率晓兵射，非直葛洪一箭，已解追兵，三九

宴集，常縻荣赐。虽然，要轻禽，截狡兽，不愿汝辈

为之。

卜筮者，圣人之业也；但近世无复佳师，多不能中。

古者，卜以决疑，今人生疑于卜；何者？，守道信谋，欲

行一事，卜得恶卦，反令恜恜，此之谓乎！且十中六七，

以为上手，粗知大意，又不委曲。凡射奇偶，自然半收，

何足赖也。世传云：“解阴阳者，为鬼所嫉，坎壈贫穷，

多不称泰。”吾观近古以来，尤精妙者、唯京房、管辂、

郭璞耳，皆无官位，多或罹灾，此言令人益信。倘值世

网严密，强负此名，便有诖误，亦祸源也。及星文风气，

率不劳为之。吾尝学《六壬式》，亦值世间好匠，聚得

《龙首》、《金匮》、《玉车令变》、《玉历》十许种书，讨求无验，寻亦悔罢。凡阴阳之术，与天地俱生，亦吉凶德刑，

不可不信；但去圣既远，世传术书，皆出流俗，言辞鄙浅，

验少妄多。至如反支不行，竟以遇害；归忌寄宿，不免

凶终：拘而多忌，亦无益也。

算术亦是六艺要事；自古儒士论天道，定律历者，皆

学通之。然可以兼明，不可以专业。江南此学殊少，唯范

阳祖暅精之，位至南康太守。河北多晓此术。

医方之事，取妙极难，不劝汝曹以自命也。微解药性，

小小和合，居家得以救急，亦为胜事，皇甫谧，殷仲堪

则其人也。

《礼》曰：“君子无故不彻琴瑟。”古来名士，多所爱

好。洎于梁初，衣冠子孙，不知琴者，号有所阙；大同以

末，斯风顿尽。然而此乐愔愔雅致，有深味哉！今世曲

解，虽变于古，犹足以畅神情也。唯不可令有称誉，见

役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。戴安道犹遭

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