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第112章 修炼感气（第1页）

晚饭过后，谢益凡和栩瑶再次对白日谢兴燚所教授的知识进行了复习，只是这时栩瑶还不知道谢益凡想要修炼的功法是什么，只知道谢益凡需要在这几日内实现感气。

感气环节有多难栩瑶是清楚知道的，所以她很是详细地跟谢益凡讲解其落基时的经验，想一步一步引导谢益凡完成感气。

但这毕竟是气修入门最大的难关，怎会如此轻易实现呢？谢益凡跟着栩瑶修炼许久，还是对感气摸不着一点头脑。

气，在天周游六虚，在地化生万物。

在这个世界里看来，一切万物都是由“气”构成，在诸神黄昏时，人族就发现了气这一奥秘，开始往这一大道上进行探索，最后逐渐形成了“练精化气，练气化神，练神反虚”这种逆反先天的过程，最后到如今世人把此道称为气修一道。

气修一道的第一步便是感气，以凡身之躯，感天地之气。

这一步很难很难，在谢益凡前世知识的认知中，所谓气修应该是首先要打通全身的经脉，让这些经脉强壮后才能吸收天地中的“气”入体，然后用“气”不断反哺自身，最后一步步“冲关突穴”，实现晋级修仙的说法。

这个世界虽然也有这么一套类似修炼体系，但那是内修之道，明明最像修仙的气修之道却似乎走了歧路。

不过在引入所谓修仙话本里的灵根设定后，谢益凡就明白这个世界的修炼体系为何会多出了一个气修之道了，这是那群不甘心由天注定的人硬生生走出的一条“歧路”。

原本对于道基种子来说感气是非常简单的，只要先把自身基础打好就能顺势完成，但是谢益凡偏偏自身出了问题，没办法利用肉身基体去实现感气，只能和那些苦逼气修一样日夜打坐冥思，同化自身精气去迎合天地之气，以求达到感气一步。

练精化气，是气修下三品说法，所谓感气就是不断同化自身精力，使之契合天地之气，最后引气入体，落基化气。

但如何同化？

气修一道化万道，每种气修都有各自不同的方式。

散人气修一般都是寄宿山野，朝露夕晖，用外界影响自身以求同化感气；道家气修是内修金丹，用金丹代替内修的经络法脉去练精感气，儒家气修是熟读万书，修身养气，最后厚积薄发，一朝悟道；巫人气修则就离谱一点，主要靠祈求神灵降法，利用外挂强行感气。

除此之外还有许多不同道途的气修，但无论怎么变化，都是得炼化自身精气来感气，只是所谓炼化精气却远远不是犁地挖路那么简单。

谢益凡按照谢兴燚的指导安排和栩瑶的修炼建议修炼了半夜，还是没法掌控住自身一丝精力，更别提感气。

没办法，谢益凡只得先把感气任务放下，开始去完成另外一个任务。

被谢益凡强行拉倒里间卧室后，栩瑶这才明白谢兴燚临走前说要谢益凡和自己共同商讨的功法是什么了。

她很担心谢益凡的身体能不能经受得住自己的索取，但谢益凡却以共同讨论功法为由强行拉了进来，在胡编吹牛说了白星给的功法中所不具备的功能后，栩瑶才勉强答应谢益凡同房的要求。

最后，在燥热的夏晚中，歌声隐约传递在溪梦院里。

卧室外间，白若尘曲卷着身体躺在床上，忍受着那来自生理本能的折磨。

作为通房丫鬟的角色，白若尘不仅不能离开甚至还要准备好等老爷完事后进去服侍的准备，虽然谢益凡明确拒绝了这种服侍，但她依旧得在外间等待着，做好自己职责。

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