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第二天,玄真道长又将《天地阴阳交合大乐赋》讲了一遍,众僧听得津津有味,反响更激烈,第三天,他要回长清观了,一休方丈为他送行。
两人一起走到百乐门街,一休方丈拦了一辆出租车,送玄真道长上车,两人就此分手,分手之后,一休方丈在街上独自蝺蝺而行。
太阳带着淫色,吊挂在天上,光芒如芒刺般扎下来,空气带着女人的体香,金晃晃,暖烘烘。
一休方丈念念不忘《天地阴阳交合大乐经》中的内容,心里燥热,欲望如火,燃烧起来,轰轰烈烈,真该体验大乐经里的内容,不然,五内俱焚,这种煎熬他实在忍受不了。
他带着燃烧的欲望穿过百乐门街,一拐弯,深入一条阴暗的小巷,小巷又弯又长,小巷两边都是逐年空去的破旧的砖木房。
江海市房产业发展迅猛,近十几年来,居民商品楼如雨后春笋般拔地而起,住在小巷的市民相继购买了商品住宅楼,就从小巷的砖木房里搬了出去,原有的砖木房就空出来了,怎么办?他们就用来出租。
租客全是外来户,从事三教九流的行当,有的当建筑工,有的修伞,有的补鞋,有的卖水果,其中不乏一些年轻女性操起了皮肉生意。
这些女人在古代是明娼暗妓,在现代被冠以好听的名字,叫做“小姐”。
小姐们常常打扮得花枝招展,站在门口注视着往来的行人,向春心萌动的客人招手:“来,来,到里面来玩玩。”
远远地,一休方丈就瞧见了一名倚门卖俏的小姐,她俊眼修眉,顾盼神飞,脸上浮着媚笑,也浮着狡黠。
这名小姐叫做英子。
一休方丈迎着英子走了过去,英子对面站着另一名小姐,这位小姐是英子的姐妹,非常害怕秃头和尚,就对英子笑了笑:“小英子,这单生意我不接,你帮我搞掂这色和尚。”
说完,她一缩,缩进了她租住的屋子里。
英子看见她的同行躲开了,就硬着头皮接客,她定睛打量,看清来人是剃了光头的出家人,本来也想到破旧的房子里去躲一躲,但又想见识一番,便鼓起勇气留了下来。
只听见一休方丈讷讷地打招呼:“善女子,情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回。”
英子从他的眼里捕捉到了一丝色迷迷的羞答答的信息,她倒是见识了出家人独特的淫眼和富有哲理性的淫语。
她咯咯地笑了:“出家人也是人,也食人间烟火,凡是人都有七情六欲,八心九意,十不全,百不美,老和尚,你说对不对?”
一休方丈双掌合十:“阿弥陀佛,善哉,善哉,有情众生皆具佛性,佛性不外乎俗情。”
英子至少听不懂这句话中三个以上的词语:众生、佛性、不外乎。她越不听不懂就越瞎说:“佛性就是福性,福性就是性福,出家人憋久了,憋得慌,比在家的男人更是要追求性福。”
一休方丈见英子误解了自己的意思,她居然把伟大的佛性与低俗的性福等同,岂非侮辱了佛祖?玷污了佛学?他便胀红了脸,严肃批评英子:“阿弥陀佛,罪过,罪过。”
英子哪管什么罪过不罪过?她向半空竖起食指和拇指,两指摩擦着,做出数钱的样子。
她盯着一休方丈问:“你有没有money?Money你懂不懂?Money就是钱,你有money,我就跟你说话,你没money就滚远点。”
一休方丈把食指和拇指交叉成八字,呈现给英子看。
英子说:“你有八百块?”
一休方丈大摇其头。
英子问:“你只有八十?”
一休方丈点点头。
英子倒竖双眉,暴睁杏眼,吼斥说:“疯和尚,你当我是叫花子,这么不值钱,你拿八十快钱跟我玩,你滚回去找你老娘开房。”
一休方丈双掌合十:“阿弥陀佛,罪过,罪过,骂人得骂,施怒得怒,女施主自当警戒。”
英子双手叉腰,大骂又大笑:“警戒,警戒,你怎么不警戒自己?警戒自己的人还出来泡妞?”
一休方丈喜怒不形于色,不动声色地说:“善哉,善哉,女施主也是出门人,出门人求财不求气,常发爱语,安慰众生,言无失误,心常欢喜,女施主自当勉励。”
英子口气软和了许多,她媚笑着说:“说得好,出门人求财不求气,出家人求福舍财,我是出门人,你是出家人,我求财,你求性福,按常规,一口价,八百块,爽快点。”
一休方丈没有带那么多现金,他虽有一张银行卡,但一时取现金不方便,况且他也考虑到花八百元钱泡妞一次不值得,他不是傻子,他分辨得出对方是狮子口大开,所以他坚决不答应对方的要求。
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