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第83章 京都天狗是绪方逸势4800（第3页）

“橘君，你的好意，我心领了。

”

“我与内子已下定决心——我们是不会走的。

”

“人一旦上年纪了，就喜欢在一个地儿待着，不喜欢四处走动、来回折腾。

”

说到这儿，他像是想起了什么，停了一停，随后换上半打趣的口吻：

“橘君，你大可不必担心我们。

”

“首先，那些乱兵、流寇不一定能作乱京都。

”

“就算真有一两股乱兵、流寇窜入京都，我也不怕他们。

”

“别看我这样，我曾学过一点剑术，对剑术略懂一二。

”

他说着伸出双手的食指，右手掌包住左手的食指，右手食指伸直，比了个“握剑”的手势。

“这些贼子只晓得欺软怕硬。

”

“让他们去欺凌弱小，个顶个的积极；一碰见不好惹的硬茬，就会立即作鸟兽散。

”

“再不济，我们还有"京都天狗"呢！

”

京都天狗——闻所未闻的名称，使青登愣了一愣。

“"京都天狗"？这是什么？”

在中国神话里，天狗是一种异兽，在《山海经·西山经》有所记载。

而在日本神话里，天狗是一种身怀强大神通的生物。

在日本的一般说法认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着“山伏“，背后长着双翼，腰际悬挂武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来。

天狗通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，也具有不可一世的傲慢姿态。

在日本人眼中，天狗是一种亦正亦邪的神秘存在，既是可怕的妖怪，也是令人尊敬的神明。

古往今来，跟天狗有关的神话传说一直是层出不穷。

最有名的天狗传说，莫过于“鞍马山的鬼一法眼”。

相传在平安时代末期，年幼的源义经被平家逼得家破人亡后，鞍马山的一只被称为“鬼一法眼”的天狗收留了源义经。

源义经从此跟着鬼一法眼学习武艺、兵法、妖术，习得一身高强本领，最终成功灭亡平家，报仇血恨。

当然，传说终究只是传说。

所谓的天狗，不过只是一种幻想生物，当不得真。

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