天籁小说

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第14章（第2页）

【注释】①风涛：风浪。涛，**浪。②化育：谓天地之生成万物也。中庸：“能尽物之性，则可以赞天地之化育。”

【译文】心田上没有风浪（烦恼），到处都有青山绿树祥和的气象。本性中有化育之心（仁），举目都像鱼跃鸢飞的自在。

【评析】这里讲的是人在知足时对外物的感觉。本分随缘，事不强求，不但能够没有烦恼、没有忧愁，还可以使人在悠然自适之际，觉得触目所见俱是可喜可爱。庄子游于濠水之上，见鱼儿游于水中，不觉有“乐哉鱼也”之叹，就是因知足而得于胸中所触发的。

生活自适其性贵人不若平民

峨冠大带①之士，一旦②睹轻蓑小笠③飘飘然④逸也，未必不动其咨嗟⑤；长筵广席⑥之豪⑦，一旦遇束帘净几⑧悠悠⑨焉静也，未必不增其绻恋⑩。人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？

【注释】①峨冠大带：峨冠即高冠，大带即宽幅之带。亦即所谓高位高官的服装。②一旦：即一朝。③轻蓑小笠：蓑，草衣；笠，竹帽。蓑笠即百姓隐者之服。④飘飘然：轻飘飘而无一定的居所。⑤咨嗟：叹息。⑥长筵广席：长而大的筵席。⑦豪：富豪。⑧束帘净几：精束的竹帘，清净的茶几。⑨悠悠：悠然自在。⑩绻恋：怀念之情。火牛：中国春秋战国时代燕军破齐七十余城，田单守即墨，聚集城中之牛千余头，牛身皆着赤衣，并画五彩龙文，束兵刃于其角，束灌脂之苇草于牛尾，一端燃以火，乘夜直扑燕军，遂获大捷，此即田单之火牛计。风马：风马

即风马牛之略。风为牛马牝牡交尾时之媒介。陆游诗：“醉自醉倒愁自愁，愁与酒如风马牛。”

【译文】即使是戴高冠佩大带的达官贵人，有时看见了披着蓑衣戴着小笠的百姓隐士，过着乐天知命安逸无忧的生活，心里未尝不叹息自己生活苦恼烦劳之多啊！还有一些坐在长筵广席之上的富豪们，有时看见束帘净几的书斋，心中也不免对这安静闲逸的景致产生了缱绻之意。然而世人却愿意像田单一般驱火牛破燕兵，愿意作齐桓公伐楚子，使远方的牛马互相诱曳在一起，这些都是戕贼人生不适人性的作法，何不立一悠然自适的计划以早日回归人的天性！

【评析】虽然峨冠大带和长筵广席，人人都羡慕，但这是人为的而不是自然的。此外，田单趋火牛冲杀燕军，燕军不能敌挡大败而逃；齐桓公打败蔡国后，却乘机伐楚，然齐楚相隔很远，虽然把牝马壮牛互相引诱放牧到远方去，由齐也到不了楚地，这两件事也都是违反自然、不合人情的做法，富贵权豪和穷兵黩武的霸者都应该引以为戒啊！

处世忘世超物乐天

鱼得水逝①，而相忘乎水；鸟乘风飞，而不知有风。识此可以超物累②，可以乐天机③。

【注释】①逝：流过去。②物累：为外界所累。③天机：自然的机妙。

【译文】鱼得水而游，但是忘记自己是在水中。鸟乘风飞翔，但是不知自己是在风里。人如果能够体会出这个道理，则身虽处在世间，而能忘却一切不为外物所击累，超脱于物外，则心神常常得到乐其天然的妙趣。

【评析】宏智禅师会说：“水清澈地鱼行迟，空阔飞天鸟飞杳。”道元禅师也说：“鸟虽飞去飞回，但不忘其道路。”鱼鸟如此海阔天空畅游于天地间，多么逍遥自在啊！如果人果真能超脱物外，而不为外物所系累，則就能享受到自然的妙趣了。

人生本无常盛衰何可恃

狐眠败砌①，兔走荒台②，尽是当年歌舞之地③；露冷黄花④，烟迷⑤衰草，悉属旧时争战之场⑥。盛衰何常，强弱安在，念此，令人心灰⑦。

【注释】①败砌：败坏的台阶。②荒台：荒废的宫殿高台。③歌舞之地：美人姬妾歌舞的地方。④黄花：菊之异名。⑤烟迷：为烟雾所遮迷。⑥争战之场：英雄争逐的古战场。⑦心灰：消极、志气消沉。

【译文】狐狸夜眠的败瓦颓垣和鼠兔所窜走的荒台野坟，这都是当年耸立的金阙玉楼，为美人歌妓轻歌漫舞的场所。长满冷露滴落的黄花和蒙蒙细雨所浸的衰草的地方，都是旧时英雄激烈争战的场所。无论当年多么强盛，一旦时穷运衰也必然走向败亡之途，所以说盛衰无常，强弱不定。人若能常念及浮世之变幻无常，则心志俱灰，一切功名富贵之念也全消了。

【评析】虽以绝代之豪富、千古之英雄，而逞一时荣华弄一朝之权柄，一旦时过境迁，便全都消失了！人生原本就是变幻无常、盛衰不定的，能了解这个道理，自然就不为野心所困、不为物欲所惑，如此一来，追求富贵功名的心理，自然而然便冷却了。

宠辱不惊去留无意

宠辱不惊①，闲看庭前花开花落；去留②无意③，漫④随天外云卷云舒。

【注释】①宠辱不惊：荣宠与屈辱。老子：“宠辱不惊。”②去留：出处的进退。③无意：未曾留意。④漫：漫不经心。

【译文】达道的人无论享得荣宠或蒙受屈辱，绝不惊讶而是非常的坦然，就如闲暇无事看庭院的花开花落一般；无论居高官高位或是贬抑到官卑职小，也绝不在意，就像天上的浮云，任其卷舒自在，而未曾稍有执著与留恋。

【评析】世人都喜欢得遇荣宠，而厌恶蒙受屈辱，然而这些都是个人的命运和际遇，并非人力所能强为。对于得失荣辱留升罢黜均淡然处之，没有一丝一毫的固执与障碍，相信这样的人生必然悠闲旷达、恬淡自甘。

苦海茫茫回头是岸

晴空朗月①，何处不可翱翔②，而飞蛾独投夜烛；清泉绿草③，何处不可饮啄④，而鸱鸮⑤偏嗜腐鼠。噫！世之不为飞蛾鸱鸮者，几何人哉？

【注释】①晴空朗月：晴空，清朗无云的天空；朗月，明月。②翱翔：遨游的意思。诗经：“齐子翱翔。”③清泉绿草：清澈的流泉；绿草，碧绿的花草。④啄：食也。⑤鸱鸮：鸷鸟，即鸮也，性贪恶。

【译文】长空万里，明月高照，什么地方不能遨游。但飞蛾竟要去扑晚上的烛火。流泉清冽，绿草如茵，什么东西不可饮食，但鸱鸮偏要去吃腐臭的死老鼠。啊！世上能不做飞蛾、鸱鸮的，有几人呢？

【评析】“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，天地之大，足够使人悠游其间，但人心却往往把自身限在狭窄的空间，使自己觉得天地之大，竟然无容身之地。其实，万事万物均操诸在已，一切都在人，只是人心昏昧，不知有识、有节而已！

求心内之佛却心外之法

才就筏①便思舍筏，方是无事道人②；若骑驴又复觅驴，终为不了禅师③。

【注释】①就筏：就，上的意思；筏

，排竹，简单的渡河工具。②无事道人：不为事物所扰，已悟道理的人。道人，有道的人，就是得道的人。③不了禅师：不懂佛理的和尚。禅师，和尚之尊称。

【译文】才踏上竹筏就想要舍去竹筏，即是已悟道理的人；如果骑在驴上反再寻觅驴子，到底是不懂佛理的和尚。

【评析】这在教人要自我作主，不要迷失在物、理之中。世间万物皆所以厚生，如果不能善加利用

，反而为万物所役，实在可悲。同样地，圣贤所立万法皆所以立人，如果人不能体会此心，反而为万法所迷，知入不知出，也是可悲。

以冷情当事如汤之消雪

权贵龙骧①，英雄虎战②，以冷眼视之，如蚁聚膻③，如蝇竞血④；是非蜂起⑤，得失猬兴⑥，以冷情当之，如冶⑦化金，如汤消雪。

【注释】①龙骧：后汉书吴荩陈臧傅赞：“实为龙骧。”按龙骧，即龙骧虎步，言气概之威武也。②虎战：如虎般地猛斗。③如蚁聚膻：即如蚁附膻，喻趋附者之众多，亦作如蚁慕膻、如蚁赴膻。庄子除无鬼：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”④如蝇竞血：有如苍蝇的竞相吸吮血腥。⑤蜂起：像蜂群飞起，形容是非非常之多。⑥猬兴：如刺猬毛刺的竖起；形容得失之密集。⑦冶：铸的意思。

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