天籁小说

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第29章（第1页）

妖冶成泉下骷髅，功名是梦中蝴蝶

【原文】

无端妖冶①，终成泉下②骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶③。

【注释】

①妖冶：艳丽妩媚。

②泉下：九泉之下，指人死后所居。

③梦中蝴蝶：指庄周梦蝶之事。梦中蝴蝶，意谓终成虚幻。

【评析】

《庄子·齐物论》载：从前，庄周梦见自己变成了，欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶，遨游四处，快乐自在，根本不知道自己是庄周了。一会儿醒过来，自己分明是庄周。不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？美色与功名，也只是过眼云烟。佳人再艳丽，终究会有美人迟暮的一天，“君不见、玉环飞燕皆尘土”？功名再高，也如庄周梦蝶一样，只是一场美梦。世间的虚荣繁华，就如热闹非凡的聚会终有曲终人散之时，既然如此，何以再对美女、名利孜孜以求？所以人生在世不必去争名夺利求美色，要让心灵冲破凡俗的樊篱。独坐禅房

【原文】

独坐禅房，潇然①无事，烹茶一壶，烧香一炷，看达摩面壁②图。垂廉少顷，不觉心静神清，气柔息定。蒙蒙然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而见麻姑③也。

【注释】

①潇然：清爽的样子。

②达摩面壁：达摩乃禅宗始祖，梁武帝时由天竺至中国，曾面壁九年，传二祖慧可，至六祖慧能时，中国禅宗由此大盛。

③麻姑：古仙女名。

【评析】

达摩是禅宗的始祖，梁武帝时由天竺来到中国，曾在嵩山少林寺面壁九年，将法衣传给了二祖慧可。麻姑，据《神仙传》载，东海中有仙女名叫麻姑。传说麻姑能撒米成珠。

面对世间物质诱惑，如果能静下心来坐坐，冷静的思考，就像文中所写一样：独坐禅房，煮壶香茗，点燃一炷香，静静地观看达摩面壁图，不知不觉进入一种新境界，这是多么清静自在。作为凡夫俗子虽不需要静坐参禅，但静心思过同样能提升自己的境界。以正敛放，以趣通板

【原文】

才人①之行多放②，当以正敛之；正人之行多板③，当以趣通之。

【注释】

①才人：有才气的人。

②多放：多疏放而不受检束。

③多板：多死板而不知变通。

【评析】

昔文人才子大都“狂歌走马遍天涯”，如李白的“我本楚狂人，狂歌笑孔丘”，苏轼的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”性格洒脱，不拘形迹。但他们大都为当权者所不容，为世人所不解，所以命运多舛、人生坎坷，如果以人情世规来加以约束，他们岂不是既才华横溢又言行堪称表率，能圆融处世，岂不皆大欢喜？

古代正直的人也多命运曲折、受排挤，因为过于正直的人往往比较坚持原则，在行为方式上也许会显得刻板不近人情，如果以幽默谐趣来规劝他，使他变得活泼些，从而既坚持原则，又与人为、善，外圆而内方，平易近人，世人就会喜欢他们。疑善信恶，满腔杀机

【原文】

闻人善，则疑之；闻人恶，则信之。此满腔杀机①也。

【注释】

①满腔杀机：指胸中缺乏平和化育之气。

【评析】

郑板桥说过：“以人为可爱，而我亦可爱矣；以人为可恶，而我亦可恶矣。”如果一个人心中充满了善念，当听到别人做了善事或有了进步，都会当自己取得成绩一样感到由衷的高兴，而听说别人有了不好的事情，就会想也许是传闻有误或对方有不得已的苦衷，即使是事实，也希望对方能及时觉悟并改正，这才是与人为善的正确态度，可是有的人却不是这样，当他听说别人有了好事时，或者怀疑其动机如何，或者充满妒忌之心，蓄意贬低、诽谤对方，而当听说对方做了坏事时，则抱着惟恐天下不乱的心态，感到无比的快意，这样的人实是卑鄙阴险的小人。

与人为善，这是处世立身之根本。能脱俗便是

奇，不合污便是清

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