天籁小说

手机浏览器扫描二维码访问

永远弘扬民众精神（第1页）

陕西省戏曲研究院的前身陕甘宁边区民众剧团于1938年在延安成立伊始，就旗帜鲜明地喊响了“民众”的口号。从延安时期至新中国成立初期，人们一直以“民众剧团”称之。什么是“民众”？“民众”就是老百姓，广大的人民群众。当年在陕甘宁边区时，群众都称民众剧团为咱们“老百姓”的剧团。剧团创立时，著名诗人柯仲平为剧团所写的团歌前四句就是：“你从哪达来？从老百姓中来。你又要往哪达去？到老百姓中去。”这是剧团办团的宗旨，亦是剧团的艺术方向和道路。

85年的岁月，85年的风雨，85年的历程。从剧团到研究院，一直走着一条“民众”之路。她是靠着“民众”发展起来的，靠着“民众”壮大的，靠着“民众”走出了一条康庄大道。这是一条金光大道，一条充满阳光的五彩大道。这条大道，走出了一种精神，这种“精神”就是“民众精神”。

研究院人把民众精神当作旗帜，前赴后继，薪火传承，风雨兼程，高歌奋进。面对着事业艰辛的挑战，他们没有回避，更没有后退，而是步步向前，且战且行。他们高擎着“民众精神”这面旗帜，敢于拼搏，迎难而上，一次次迎着大风大浪，战胜了一个个艰难险阻，攀越了一座座高峰，表现出了特有的胆识与智慧。

“民众精神”是为老百姓唱赞歌，为社会主义事业鼓与呼。85年来，他们牢记着这种精神，一心一意为群众创作和演出。剧团成立不久，就背上背包，徒步跑遍大半个边区，行程1250余公里，为群众演出，进行了一次“小长征”。一直以来，他们经常深入生活，到工农兵中去，与老百姓打成一片，同吃同住，参加各种社会活动；加入解放军队伍，参加土改，搞合作化和社教运动；等等。建立多处生活据点和创作基地，到最基层、最艰苦的地方去体验、深入生活或挂职，把生活当作艺术创作的最好源泉。在长安、靖边、西乡、临潼、延安、户县、陇县等许多地方都留有他们的足迹。他们的很多作品和剧目演出，都带着浓郁的泥土芳香和浓烈的生活气息。《血泪仇》《梁秋燕》《粮食》《蟠桃园》《骆驼岭》《杏花村》《漂来的媳妇》等都有着三秦大地群众和解放军指战员的身影。即使是古代戏，也饱含着浓浓的黄土风味，《千古一帝》《太尉杨震》《泣血无字碑》《鱼腹山》等都从历史的深处走来。这些戏在定稿后排练演出时，他们常常向基层群众和工农兵征询意见或请他们来看戏。鱼水相依，双向交流，这正是抓住了艺术之源。

精品意识是“民众精神”之亮点。85年来，研究院在艺术上总是追求高标准、严要求。每出一部新戏，都要本着高起点、有新招、不落套的原则，从剧本开始，几度创作，几度打磨。音乐、导演、舞美等各个部门，环环相扣，互相配合，广泛听取意见，充分论证。一旦定项，集中强势兵力，全院一盘棋，形成“组合拳”，统一作战，人们习惯称为“老王打狗，一齐上手”。这种咬定青山不放松、不达精品不罢休的精神，凝聚着剧院人的智慧和心血，造就了一批精品剧目，荣获了各种大奖，成为研究院的“看家戏”和“重磅剧目”。《两颗铃》连演100场，《杨贵妃》熔“戏、乐、舞”于一炉，《游西湖》是传统戏继承革新的典范，《迟开的玫瑰》荣登2006年国家舞台精品工程“十大精品剧目”榜首。这些戏，脍炙人口，广为流传。

“民众精神”是时代精神。研究院的戏曲艺术是与时俱进的，它随着事物发展而发展，随着时代前进而前进，始终紧贴现实脉搏。它不因循守旧，不故步自封，时刻在不断地抖落自身积尘，反思过去，开阔胸怀，学习科学，掌握先进技术，借鉴他山之石，追求新的审美理念，满足观众要求。一曲《鬼怨·杀生》已经演出了半个多世纪，但仍在不断出新，可谓历经锤炼。

“五四”运动后，中国传统戏曲艺术走向何处、走什么路，为国内许多有识之士所忧思；而在革命圣地延安，陕甘宁边区民众剧团却闯出了一条辉煌之路。剧团旗帜鲜明地喊出面向“民众”的响亮口号，擎出“民众精神”的大旗，是走向成功之路的秘诀。在现实斗争的实践中，数代人大力弘扬“民众精神”，历尽艰辛，呕心沥血，艰苦创业，完成了不计其数的秦腔传统戏和新秦腔戏的创作和演出任务。

研究院肩负历史使命，勇挑时代重担，在每个历史时期，都满怀豪情，泼墨挥洒，从延安时期直至新时代，不断有作品问世，表现了研究院人对社会的热爱，对时代的敏感，对事业的坚守。在与时俱进中，不断地创新发展戏曲艺术，使之焕发出艺术生命活力，提升了戏曲品位，永葆戏曲艺术之树生命常青。

衷心祝愿研究院永远弘扬“民众精神”，戏曲事业蒸蒸日上。

末世我被认定成了精神病  余温  科学御兽，就应该进化为龙！  天下安定  重生之我成为了一名美利坚警察！  两界从穿越末世开始  武陵侠侣传  开局校花怀了我的孩子  斩神：我，开局即是天道  全能法师在星际  穿越炒股之收割美帝  重生后我提离婚，渣男滚远点  高手出山，闪婚冷艳女总裁  宇宙狂想曲  一胎双宝：总裁大人请温柔  彼岸  情思之痕  改嫁前任他爹  楚皇城脚下的小女人  我在大唐安西当大都护