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上帝来到月亮上,月亮上寒冷无比、没水没树、没吃没喝、无法生存,就放弃了来到地球上。上帝来到地球上,发现有山有树有水,这就足够了,就想着把夏娃和亚当打发到地球上生活。
夏娃和亚当不愿意离开天堂,上帝说我发现了一个好地方比天堂还好,有山有水有金银珠宝,你们俩“下凡”视察一下把地球上的宝贝全部搬运到天堂来。夏娃和亚当相信了就一起来了地球上,结果发现回不去了,就在地球上生存下来。
后来,上帝“下凡”视察地球时看望夏娃和亚当,发现就亚当、夏娃和他们的儿女,显得太孤单,也无法繁衍,就取了一根亚当和夏娃的肋骨,和着黄土顺风飞扬,地球上一下子出现了很多人,住在森林里,吃野果喝泉水。
好人和坏人怎么来的?
夏娃和亚当都是好人,上帝发现地球上全部是好人,这不行,太平静、不发展,就又设法弄来一对坏人夫妻,发现全部是坏人也不行,打架闹事、不得安宁,过不好日子。就想着捏一个好人捏一个坏人,然后研成灰尘顺风飞扬,这样,地球上就有了好人和坏人。上帝发现,只有坏人和好人生活在一起才是“和谐的”,能够互相补充和利用。
“用我个人的认识和观点来说——也就是科学的解释和迷信的解释”郭雨天继续说:“是因为生育的父母不一样、成长的环境不一样——科学的解释就属于《遗传学》和《教育学》;而迷信的解释就是‘命运’或者‘天意’——上一辈人遭的罪恶在下一代人身上得到‘报应’,也许是‘恶有恶报,善有善报’——反正,人不要做缺德事,任何时候心里踏实、心理坦然”。
“法律属于社会科学门类,以培养掌握法律专业必需的基础理论、基本知识和基本技能,懂得我国主要法律、法规及相关方针政策,能在立法机关、行政机关、检察机关、审判机关、仲裁机构和法律服务机构以及涉外、涉侨等部门分析和解决各种法律实际问题,那些属于‘人性’问题,我认为与法律无关。”蒋武慧说。
“其实”郭雨天说:“法律的制定和应用都源自于社会,是解决社会问题的条款,应该与‘人性’离得更近——研究‘人性’一个方面主要是研究犯罪心理,另一个方面是研究人的智慧和创造力——其实,你在研究案件发生、变化和结果的过程中就会不知不觉地对‘人性’进行着深入的研究。”。
“新闻专业的人懂得的不少”蒋武慧顿时觉得自己很贫乏。
郭雨天说:“我累了,建议你唱一首歌曲,舒缓一下思维。”,蒋武慧轻轻地唱起了《美丽乡村》——
美丽乡村,水清清,天蓝蓝,小溪蜿蜒,鸟儿舞翩翩美丽乡村,云淡淡,星闪闪,蝉鸣蛙喧,月儿笑开颜你看那蜂蝶花丛中相恋,春华秋实孕育多彩明天,幸福的歌儿润泽心田啊!美丽乡村,这富饶美丽的乡村,是我是我可爱的家园美丽乡村,路相通,渠相连,袅袅炊烟,山川似画卷美丽乡村,稻穗弯,粮仓满,鱼跃虾欢,香飘农家院你瞧那铁牛游走阡陌间,现代农业彰显生态理念,小康的蓝图将要实现啊!美丽乡村,这富饶美丽的乡村,是我是我许下的心愿美丽乡村,树有根,情有源,乡愁绵绵,心醉梦也甜美丽乡村,人勤勉,爱无限,天和地善,大美在人间你听那声声乡音在呼唤,耕读文化历经代代相传,浓浓的亲情岁岁年年啊!美丽乡村,这富饶美丽的乡村,是我是我永远的依恋
听着蒋武慧的歌声,郭雨天用脚、用手、用心打着拍子,心随着歌声飞向家乡,陶醉在故土迷蒙的山水中和蒋武慧优美歌声里,郭雨天说:“不知道你歌唱这么好,下次我带一只笛子为你伴奏。”。
“上大学期间我的歌声还获过奖呢!”。
“你能想象那些年开垦的荒山有多陡吗?”郭雨天问。
蒋武慧还沉浸在大学里歌咏比赛的回忆之中,对郭雨天的突然问话停顿了片刻说:“国庆节我们先去暖湾村看望养母武泽天后去看吕家庄村乏驴坡社陡峭的山峰。”。
“那么我们的爱情之花将要绽放”郭雨天说:“回家吧,已是灯火辉煌,但天幕阴沉。”,当夜郭雨天通过微信发给蒋武慧这样的文字——《相信你,相信我》——
夜晚,是月亮把太阳的光芒挡住了阴天,是云彩把太阳的明亮挡住了不是太阳从宇宙里消失了谁都知道,只需要等待十二小时我们不能左右月亮或者云彩我们可以左右自己的思维太阳像一个智慧的人自带光芒和温暖人能比喻太阳的很少,但人能比喻金子的比较多其实每个人都是一块金子你就是一块金子,相信你我就是一块金子,相信我但,你我都是凡夫俗子我是劳动者的身份和思维当你知道我不在阡陌里行走那是我去天空里放牧羊群当你看到我行走在群山大川里那是我一定去了牧场放牧云朵了
国庆节前一天的下午,蒋武慧开着她红色的小轿车来到了暖湾村,蒋武慧来到武泽天的大门上,门上挂着锁,蒋武慧用手摸了摸冰凉的铁锁,发现铁锁上面蒙着一层灰尘,蒋武慧意识到锁子锁在门上好久没有有人开过,她想不起武泽天去了哪里?是不是去了吕家庄村大姨林银花那里了?是不是去了舅舅武仰天那里了?是不是——?她都觉得猜想不合情理——武泽天代理着暖湾村的支部书记,每天都有事情可做,不会长期出远门不回家。
蒋武慧拨打武泽天的电话,武泽天告诉蒋武慧,她在梅梅这里。蒋武慧领着郭雨天来到梅梅的小二楼下——
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