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第17章 菩提树下1（第2页）

弘慧看了眼木函回道：“不错。”

江叶舟注意到这木函不止木材十分名贵，上面的雕画也十分考究，绘制了佛陀在菩提树下顿悟的情形。

不过在这个场景中还有一个形容丑陋的怪人，他对着闭目打坐的佛陀张牙舞爪。

“这个人是谁？”江叶舟指着那个怪人问道。

弘慧解释道：“这是魔罗。”

“魔罗？”

“嗯，传说佛祖在菩提树下禅定悟道之时，这个魔罗或以法术攻击或以欲望诱惑，总之就是要干扰佛祖悟道。当然，佛祖不会受这等邪魔影响，最终明心见性，得成正果。”

江叶舟皱了皱眉头：“这个魔罗这么无聊吗？干扰佛祖对他有什么好处？”

弘慧道：“这就不得而知了，只是世间有善便有恶，这也是我等弘扬佛法普度众生的职责所在。”

江叶舟道：“弘慧大师，我冒昧地说一句，有没有这样一种可能：这个魔罗与佛祖本是一体，乃是佛祖的恶念所化。佛祖战胜了自己的恶念，因而得证大道。”

他的说法多少有些对佛祖不敬，不过弘慧素来心怀宽广，也不以为意：“此番推测也有道理，看来江三侠颇有慧根，兴许是个与佛有缘之人。”

江叶舟可不愿与佛有缘，天天吃斋念佛敲木鱼，人生可平白少了许多乐趣。

在他看来，佛祖和那些仙人一样，都是神话传说，压根就不曾存在过。

不过呢，无论是佛祖还是仙人，他们的事迹都能够成为人们的表率，让人学到他们身上的优秀品质，这总还是好的。

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江叶舟笑道：“大师说笑，慧根什么的可不敢奢求，只愿死后轮回在六道之中分个好去处就行。”

在佛家的世界观中从好到坏有：天人道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

人死后根据身前的行为分配六道，善行越多便能到越好的道中轮回转生，是为六道轮回之说。

弘慧又神神秘秘道：“既然说到此处，小僧便多说几句。其实初遇江三侠时便觉施主似有修罗之相。”

“我？修罗？真的假的？”江叶舟险些把茶水喷出来。

弘慧郑重点了点头，似乎不像玩笑话。

既然眼下有人免费算命，江叶舟也乐得其成，便饶有兴致地追问道：“其实其他几个道从字面意思我都理解一点，这个阿修罗道到底是个什么东西？”

弘慧道：“阿修罗确实比较特殊，他们分布在其他五道之中。是人而非人，是神而非神。本为善道，却因常怀妒忌之念，执着争斗之心而不得解脱。”

江叶舟奇道：“常怀妒忌之念，执着争斗之心？”

这种形容和自己这条懒狗怎么看也八竿子打不着边啊，看来下次算命还是找黄岐吧，没准靠谱些。

果然，弘慧也解释道：“小僧道行尚浅，所言说之事做不得准。江三侠此次主动放弃英杰会的名额，当是云淡风轻之人，与那阿修罗相去甚远，是小僧失言了。”

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