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古代有位哲人说:“自知者明,自信者强。”自信心是淡定的原动力,是一切伟人、一切事业成功的第一条件。只有获得充分的自信,才能淡定地把自己的优势表达出来,更好地去开创一番伟大而光荣的事业。
每个生命从不卑微
常听到别人说:“我很不自信,我常觉得自卑。”此话一出,就已显得底气不足,如果再面临强大的对手,只有落荒而逃的份。
相反,一个自信的人,他是不会承认对手的强大的,他更不会说:“我不自信!”相反,他常会说:“我是最好的!我是最棒的!我是最优秀的!”久而久之,他就真的成了最好、最棒、最优秀的了!因为他以此为目标,不断地朝着这个目标前进,所以不会回头,不会犹豫和退缩!
尽管你职务不高,薪水不多,可是,离开了工作岗位,你和别人一样,都是平等的,没有什么不同。对任何人,都用一样的态度,而不必谄媚,不必刻意讨好。对任何人都不卑不亢,你就是你,你不比任何人矮一截,大家在人格上都是平等的。决不能自以卑微。
一个人贫穷点没关系,地位低些也没关系,这些都是外在的,是可以凭自己的努力改变的。或者说得极端些,不改变又怎么样呢?各人有各人的生活,只要不妨碍别人,不对不起别人,穷些苦些又怎么样呢?但如果一个人自轻自贱,那就麻烦了,那就没有救了。一个自轻自贱的人,就算他的地位再高,财富再多,人家仍会觉得他有缺陷,仍会觉得他需要改变。当我们说一个人没有出息的时候,主要的不是说他没有做出成就、没有成家立业什么的,而是指那个人自轻自贱,看不起自己,自己打自己耳光,不给自己脸面。
而自轻自贱的孪生兄弟,就是自卑。奥地利心理学家奥威尔在《自卑与人生》中说:“自轻自贱的人,必定是自卑的人。或者说,自卑的人,必定是自轻自贱的人。”自卑就是拿别人的优点和自己的缺点作比较时得到的那种感觉,是一种自己感觉低人一等的惭愧、羞怯、畏缩,甚至灰心丧气的情绪。有自卑感的人,常常轻视自己,总认为自己无法赶上别人,并因此而苦恼。
其实,在现实生活中,我们也常看到这样的人,他们常因自己角色的卑微而否定自己的智慧,因自己地位的低下而放弃儿时的梦想,有时甚至为被人歧视而意志消沉,为不被人赏识而苦恼。其实,生命从不卑微,每一个生命都有其存在的独特价值。
一位高考失利的青年,感到十分失意,就骑着自行车在大堤上乱逛,一不留神,车子歪了下去,险些撞着一个坐在堤下的老人。在向老人表示了歉意后,他坐在了老人身边。那是一个春天的上午,阳光明媚,清风徐来。草绿了,花开了,那些花儿,在远远近近的绿草间像星星一样闪烁。无数老人、孩子在草里徜徉,在花里漫步,他们也像春天的阳光一样灿烂。只有这位青年是个例外。
那时候,失意就像春天的草一样在他的思想里蓬蓬勃勃。很久以来,他看见一片落叶便伤感,觉得自己也是一片落叶;他看见一片落花也伤感,觉得自己是一片落花;看见流水还是伤感,觉得自己的生命就在这平平淡淡中像水一样流逝了。
老人看了看身边的青年,跟他说起话来。老人说:“年轻人,怎么这样无精打采呢?”年轻人当时手里正缠着一根草,在老人问过后,他举了举那根草说:“我这辈子将像这根草一样平凡。”老人没作声,只是静静地看着他。在老人的注视下他说了起来,他说:“我是一个很不幸的人,初中时因一场病休学一年。此后,学习成绩一直很差,勉强读了高中后,最后也没考上大学。”他又说:“一个人连大学都没上过,毫无疑问是一个平凡的人,我这一辈子将在平凡中度过。但我不甘心,也不想成为一个平凡的人,我从小就立下志愿,一定要让自己的人生辉煌。”说到这里,他泪流满面,他心里装了太多的失意,那些失意像汹涌的洪水,终于找到了决口。
这时老人开口说道:“你知道你手里拿的是什么草吗?”“不知道。”“它是蒲公英。”“这就是蒲公英吗?我常在诗人笔下见到它,可它也很普通呀。”他说。“你没看见它开着花吗?”“看见了,一种小花,毫不起眼。”“是不起眼,但它也可以辉煌。”“在诗人的笔下?”“不。”老人摇了摇头,注视着他。
少顷,老人站了起来,跟他说:“我带你去一个地方吧。”他听从了老人的话,也站了起来,跟着老人沿着那条堤往远处走去。大约二十几分钟后,他看见了一个足以让他一生都为之震撼的景致:那是一块很大很大的河滩,有几十亩甚至上百亩大,整个河滩上全是蒲公英,无边无际。蒲公英开花了,那些毫不起眼的黄黄白白的小花,在阳光下泛着粼粼波光,那样美,那样烂漫,那样妖娆,那样蔚为壮观,炫目辉煌。一朵小花,也可以这样辉煌吗?他们再没说话,就那样伫立着、伫立着。起风了,花儿轻轻地向他涌来。他心里一下子飘满了那些美丽的蒲公英,忽然觉得自己也是一朵蒲公英了!
从那以后,那漫无边际的蒲公英一直在他眼里烂漫着,他仿佛从那里看见了自己。他同时也深深懂得了平凡的人生也可能充满着不平凡这个道理。
也许你很平凡,也很普通,没有干出惊天动地的伟业,也不会在史册上永垂不朽,但是,你作为一个生命来到这世上,就注定了在你个人的历史上也将是一片辉煌。因为,对你的父母来说,对你的爱人来说,对你的子女来说,对你的友人来说,对你的事业来说,你都是不可或缺的,都是别人无法替代的,你确实很重要。
活着是种恩赐,每个人都是惟一,是不可复制不可再生更不容亵渎的。我们不需要仰视别人,因为我们拥有自己生命的海拔!
在这个世界上谁也不至于活得一无是处,谁也不能活得了无遗憾。一个人不必太在乎自己的平凡,平凡可以使生命更加真实;一个人不必太在乎未来会如何,只要我们努力,未来一定不会让我们失望;一个人不必太在乎别人如何看自己,只要自己堂堂正正,别人一定会对我们尊重;一个人不必太在乎得失,人生本来就是得得失失。
战胜心灵深处的恐惧
大多数人的一生,是风雨交加,坎坷不平的。我们会遇到无数的对手和敌人,但是很多时候,最强大的敌人不是别人,而是我们自己。正如哲人罗兰所说:“最强大的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在战胜别人之前,先得战胜自己。”
是啊,当一个人内心没有恐惧时,他会对世界都无所畏惧。可是很多时候我们自己偏偏会夸大遇到的困难,并且小看自己的实力和潜力,从而产生恐惧,于是就有了困难这一说。是的,困难是客观存在的,可是很多时候并不是困难本身把我们打倒的,而是我们在面对它时自己把自己吓倒的。
从前,在杞国有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,让人觉得莫名其妙。
有一天,他吃过晚饭后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语地说:“假如有一天天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,要活活地被压死,这不是太冤枉了吗?”
从此以后,他几乎每天都为这个问题发愁、烦恼。朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,很替他担心。后来,当大家知道原因后,都跑来劝他说:“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天怎么会塌下来呢?再说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决问题的啊。想开点吧!”
可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然为这个不必要的问题担忧。
后人根据上面这个故事,引申成“杞人忧天”这个成语,它的主要意义在于唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。
面对生活,每个人都会产生某种恐惧。恐惧没有钱,恐惧没有出路,恐惧没有人理解,总之恐惧有很多,但最可怕的是对贫穷和衰老的恐惧。我们把自己的身体当做奴隶一般来使唤,因为我们对贫穷十分恐惧,所以,我们希望积聚金钱以备年老之需。这种普遍的恐惧给我们造成很大的压力,促使身体过度劳累,反而给我们带来了我们所极力要避免的困惑。
当一个人刚刚走到生命旅程中的第四十个年头——到这个年龄之后,他才算刚刚心理成熟——但却又不断压迫自己,这真是一大悲剧。一个人到40岁时,只是刚刚进入一个能够看清楚、了解及吸收大自然奥秘的年龄而已。大自然的奥秘是写在森林、潺潺小溪及男女老少的脸孔上的。然而,这种惧怕的恐惧感却对他压迫得如此厉害,以致于使他变得盲目并迷失在各种冲突与欲望的纠缠中。
恐惧是一种全球性的消极心理,它到处压迫着人们。因此,我们要拒绝恐惧,不要让恐惧深入你的心底,不要总想使你恐惧的东西,一旦产生了恐惧心理,应当迫使自己拿出勇气来与之对抗。
从前,在美国马里兰州的一座种植园里住着一家黑人。一天,黑人家里的一个10岁的小女孩被遣到种植园主那里索要他们的50美分工钱。
园主放下自己的工作,看着那个黑人小姑娘敬而远之地站在那里,似乎若有所求。问道:“你有什么事吗?”
黑人小姑娘怯声声地回答:“妈妈说想要50美分!”
园主用一种可怕的声音和斥责的脸色回答:“快滚回家去吧,不然我用锁锁住你。”说完便继续做自己的工作。
过了一会儿,他抬头看到黑人小姑娘仍然站在原地等着,便抓起一块木板向她挥舞道:“如果你再不滚开的话,我就用这木板教训你。趁现在我还……”谁知,他的话还没有说完,那黑人小姑娘突然飞快地冲到他面前,扬起脸来用尽全身的气力向他大喊:“我妈妈需要50美分。”
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