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“我一直在思考,为什么你的国家里面,容不下魔法,比如说我,如果让我来统治这个国家的话,我应该不会把魔法能力像你这样限制的那么严。”
卡托·尼莫尔斯收拾着自己的行囊,一边听着楚弦的问话。
当然,楚弦一定是隐瞒了自己同时还是大洋彼岸的新德赛共和国的大总统,实权的统治者的事实。
他在德赛共和国的政策,并不完全是限制魔法了,而是魔法要为工业服务,甚至为工业让道,如果魔法和工业可以二选一的话,他一定会毫不犹豫的选择工业。
“我也在想,为什么我的国家容不下这个东西。”卡托·尼莫尔斯轻声回答道。
“首先,我不提由于崔妮蒂帝国这一群玩魔法的巫师,长久以来,对于萨克森,甚至整个法兰利亚大陆的土地上,对于没有魔法能力的人的压迫和剥削,千百年来给萨克森人带来的长久的痛苦与伤害。”
“正因如此,萨克森人恨死了崔妮蒂人,或者说崔妮蒂的魔法师,这是众所周知的。”
“这可能就是这个世界的规律问题吧,我并不觉得魔法和工业一定是一对敌我冲突体,如果它不以这样的规律出现在世界上的话。”
“众所周知,除了与生俱来的魔法天赋者,魔法的道具,几乎全部依赖魔法石和阵法镌刻来运行。”
“如果阵法镌刻可以批量镌刻,大规模生产就好了,但是它不行。”
“它必须依靠着某些人,用传统封建小作坊的模式,一点一点的,如同雕花一样雕上去。”
“一把魔铳,前者可能需要一个魔法工匠先将一块钢转变为魔纹钢,再进行塑形,然后一点一点的将发电魔法阵给刻印到枪管内部,这可能需要数天甚至数周的时间才能够完成。”
“而如果是火药枪,这真的很简单,我只需要给枪管钻个孔,就完全可以完成了,一天可以搞好几把,可以大规模铺开生产,任何头脑健全、手脚健全的人都可以进行生产,而不是依靠掌握特定技艺的工匠。”
“就像是家族秘传那样的?”楚弦不解道。
“不至于那么夸张,但是镌刻魔法阵的确很困难,举个例子:你和我现在就可以投入到枪械制造的行列中,可能一年两年,我们就是一个熟练的工人,但是你我穷尽一生,可能到最后都不过是一个蹩脚的魔法工匠。”
“更重要的是,核心的一点是,这种技艺不可通过工业生产大规模铺开,一座现代工厂就是比铺满大地的封建小作坊优越,这是历史的永恒规律。”卡托·尼莫尔斯解释道。
“而更重要的是,我们要看生产方式对于社会的影响,你我都知道经济基础决定上层建筑的道理。”
“工业化社会,先进生产工具和生产方式的铺开让人人都可以掌握工具的应用,这为妇女平等、社会平等带来了条件,无非是所有制的问题,产生了一大批名为资产阶级的特权阶级或者统治阶级,但是随着与其对应的无产阶级愈发成熟,社会的生产力逐渐上升,私有制社会必然转变为公有制,一切特殊的阶层、特权的阶级必然消失,阶级社会的统治必然会消失。”
“因为工业就是这样的,它能够生产出足够丰裕的物资,又同时可以平等的对待每一个男男女女,只要你身体健康手脚正常,你就可以参与到社会生活消费品的生产之中。”
“简而言之,你只要自身勤劳努力,那么你就可以为自己争得平等,未来的社会也必然因此更加平等。”
“而这些魔法道具则不一样,它们并不是不合格的生活消费品,但是它们在生产中的属性,必然会创造一大批特殊的社会阶级,因为社会的生活消费品就必须要依赖这一些特殊的人群进行生产,它对人并不是平等的,所以它也和工业社会不容,和未来没有特权阶级的公有制社会并不相容。”
“说到魔法师,火药将骑士阶层炸的粉碎,火药也可以将魔法师阶层炸的粉碎,但是魔法师本身又是一个不俗的战力,甚至可以自己掌握生产,在大炮诞生之前,能够威胁到魔法师的只有另外一个魔法师,或者魔物,那么他们必然不会让一群屁民就能操作的,生产很简单的东西,来威胁他们的统治。”
“我想,崔妮蒂帝国这么恨我们萨克森联邦,也是这个原因。”
“我们的存在,就是对他们秩序的挑衅,因为我们第一个证明了,凡人,光是依靠大自然的力量,依靠物理化学的力量,就可以挑战高高在上的魔法师乃至神明。”
“楚弦——”卡托·尼莫尔斯忽然注视着楚弦。
楚弦也回应着卡托·尼莫尔斯的注视。
楚弦从尼莫尔斯的眼中看到了对未来的渴望和追求、看到了对未来无尽的信心和热情。
仿佛,这不是一个垂垂老矣的老人。
“我不觉得魔法的存在是什么唯心主义的东西,它是客观的东西,现在我们排斥它,也许在未来,它可以以另外一种名字、称呼回归到我们的社会里,因为这就是宇宙规律客观的一部分。”
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“但是现在,为了一个更加理想的社会,我不能允许任何特殊阶层的存在。”
“我的理想内没有一丝的污浊,我坚信吾心吾行澄如明镜,所作所为皆是正义。”
“这是为了大多数人所做的牺牲。”
“1936年我死在西班牙的时候,我没有辜负我的信仰,我觉得我问心无愧。”
“现在我在这个世界的生命也到了尽头,我自认为我做了我该做的,我无愧于我的理想,我也问心无愧。”
楚弦点了点头,什么都没有说。
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