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二十二 岚古甸（第3页）

信者双手接过五叉鹿角转身就走了。

“爹，你不能去！”邦央决然地说。

“爹一定要去。”风伯鸣说道。

“爹，你真不能去啊！”邦央央求着说。

“怎么能不去，不祭神树就是一大罪，违抗信令又是一罪。在家等着雷咆来治罪？”风伯鸣有些无奈地说道。

“爹，我的心里很害怕。”邦央拉着爹的手说。

“不怕孩子，爹小心点就是。”风伯鸣拍了拍邦央的头。“走，跟着爹去安排祭神树的物什。”

撒谷子是女人们的事，祭神树可就是男人们的事了，天蒙蒙亮，风伯鸣带着风寨落的男人们去祭树神。当初神婆婆射风部落这一箭的时候，也不知道是没用劲，还是射高了，风寨落离神榗树最近。出了风寨落远远地就能望见神榗树，但是风寨落和神榗树相隔着醴水，醴水上编扎着一架浮桥。来送爹的邦央远远看见爹过了河，心就扑通扑通一个劲跳。

晨曦初现，高大的榗树下，垒石三层的祭台上，依次摆放着刚收获的金黄的谷子，赉山上最鲜美的果子，以及五头肥壮的公羊。

岚古甸的男人都是皮甲皮裙皮护腿，一身猎装。五个寨伯站在祭台的前面，雷伯咆站在中间。他把五叉鹿角高高举起唱起了古老的祭歌：

“苍苍干兮，

连连枝。

榗木祖祖，

宜寨宜室。

茂茂叶兮，

勃勃根。

榗木祖祖，

宜子宜孙。”

雷伯咆唱完，男人们就匍匐在地表达对榗树的崇敬。起身，大家再一起唱祭歌，再匍匐在地。如此，唱三遍祭歌致三遍礼，祭祀就结束了。

祭完树神男人们开始翳面。

翳（yì）面，先在脸上涂上白垩粉，再用烟墨在脸上画上三条横道，中间一竖道。岚古甸的男人们相信，去赉山猎山神的狍子鹿子，山神会降下灾祸的。把面翳上（把脸藏起来），再到赉山去狩猎，山神认不出自己是谁，狩猎后就没法找自己降灾了。

翳好面，雷伯咆整理好队伍，雷、电、风、雨、火就向着古猎场进发了。

祭祀狩猎是男人们一年最快乐的事，祭祀狩猎是男人们展示自己力量和箭法的时候。谁猎到最多的猎物谁就是岚古甸的英雄。

赉山有一段谷口平坦开阔的山谷，两边到尽头具是悬崖峭壁。虽然苍松翠柏林立，却并无荆棘藤蔓拌脚，是个绝好的围猎场。岚古甸的猎人们敬畏赉山的山神，每年只在祭祀完，在这里狩猎一次。

雷伯咆指挥风和雨寨落的人向左边展开，电和火寨落的人向右边展开，雷寨落的人再跟着往两边展开，每个人之间能相望的距离，就把个大山拗子给围上了。雷伯咆一哨鸣箭，猎人们就一边大声地吼叫着，一边向着山谷的谷口围猎而去。

吼声如雷，吼声惊走了天上的鹰隼，吼声惊奔了山涧里的虎狼。吼声在山谷间回荡。

林间的野兽，也是天地间的生灵。初时受到惊吓，东奔西窜，待到惊魂甫定，它们也不愿被围堵到绝谷去，等着被猎杀。围堵一段时间后，就会有狍子和鹿向围外奔窜，猎人稍不留神，就会被从树后突然奔出的野兽撞上，公狍子公鹿能把人活活撞死。这时候就要看猎手的机警，既要躲开窜来的野兽，还要把弓拉满了，把箭射出去，并且要射中野兽的要害。

越往里围，往外窜出的野兽越多。这时候是猎手们最欢快的时刻，吼声中就挟杂着欢快的笑声。

六十岁的风伯鸣机警地向前走着，突然，前面的树后窜出了一头白狍子。身子躲开了，弓也拉满了，可是这一箭射在白狍子的屁股上。

多少年没见人猎过白狍子了，风伯鸣十来岁的时候，爹猎了一头白狍子，兴奋地驮在肩上，在寨子里游行着，向寨里的人显摆。寨子里的人欢呼雀跃，载歌载舞，到了晚上白狍子的肉就进了寨子人的肚子里。白狍子的皮鞣好后，就围在了爹的腰上。

这白狍子不能让它跑了，心里想着就追了过去。追过去，又见那白狍子在林子间一闪，紧跟几步，白狍子再闪，他满弓就射。就在他这一箭射出去的时候，后背上就是一痛。他猛地转过身来，转过身来心口窝再中一箭。看见了射自己的人，他急忙摘箭搭弓，弓还没满上，那人往树后一闪就不见了。风伯鸣佩带着厚牛皮的甲革，箭中的不深。他慌忙追了过去，想弄清那人是谁。可是没跑几步，就觉得眼前发黑，头发晕。用手扶住树，他大喊：

“来人啊！来人啊！来……”

他的喊声，湮没在一片狩猎的欢呼声里。

风伯鸣慢慢倒了下去，他的嘴里低声说着：

“是雷……邦央……要当心……”

猎人们的身上，蒸腾起了汗雾。身后抛下的猎物越来越多，围猎的圈子越来越小，人也越来越拥挤了。猎人们争先恐后，猎杀的亢奋，林子间弥漫的血腥，刺激着他们不停地欢吼着。

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