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第3章 红尘自有大道场（第2页）

每一个道家修真者，须要经过筑基，才能为将来的修炼道路打下良好的基础。

筑基的难，究竟难在何处？

就难在人们六根放逐声色犬马，无法闭六根恢复先天。

完成百日筑基的时间因人而异，如果天赋尚可，每天精进的话，并不用多久，两个七七四十九天即可完成，也就是一百天左右，故名百日筑基。

如果是天资过人，日夜用功，行住坐卧心皆定，那两个个七七减半，一个七七即可。

安宇前世筑基用的时间是前者，虽然如今要从头练起，但此刻身处深山，没前世那些琐碎事打扰，更容易进入修炼状态。

次日，天光破晓，白猿手捧一套未穿过的衣服鞋袜来到洞前。

安宇听到动静，出门接过衣服等物，衣服展开一看，是一件白色襕衫，质地丝滑，上有翠竹点缀，云纹锈边。

衣服形制跟前世古装差别不大，安宇穿起来没有难度。

人还是那个人，形象却有了翻天覆地的变化，这会倒像一个隐居山野的幽客了。

唯一有点瑕疵的是衣服有点不合身，安宇穿着有点紧身，不过此时显然不是挑剔的时候。

穿好衣服后，安宇出洞来到一处空旷之地，白猿已经在那里等候。

安宇要教给白猿的是前世从一位老道长那里学来的养生功法。

此功法炼外功，炼形体，炼五脏六腑。运用双臂变成一横一直曲线弧形，用刚性内劲之气疏通全身的经脉。坚持习练调节，能协调五脏六腑运作，排除体内各种病气，强身健体。

宜在清晨阳光快出时，选择一幽静环境习练，让全身金刚之阳气与朝阳相映同辉。

“第一式，双手插顶利三焦。”

......

安宇边讲解便以身示范，一旁的白猿早已集中精神，双眼瞪圆，盯着安宇的动作，不放过任何一个细节。

接下来几天的日子的都是如此，山林之中野果丰富，安宇的吃喝也不愁，除了早上一小段时间交白猿练功，其余时间都是在修炼。

七日之后，子夜。

点点星光通过窟窿洒进洞内，落到清澈如镜的泉水上，泉水又折射星光到洞顶，每当凉风吹进洞穴，在水面掀起波澜，顶上的星河也随之摇曳。

安宇此时正在洞内盘坐，一呼一吸间，天地灵气和体内气机交融，从而自然转化成自身所需要的能量物质。

每一刻钟能化一口真气，当真气化生时，其一由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交穴时，会化成“金津”；其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴，会化成“玉液”，“金津”和“玉液”在口腔内混合后就是津液。

咽津液则自然纳气，气跟着津液一直送到胃再到丹田。

感受到久违的真气重回体内，安宇在这陌生的世界终于多了些许安全感。

“如此，也到离开的时候了。”

......

日上三竿，青峰岭。

白猿看着空无人影的洞穴，脸上有些落寞。

恍惚之间，耳边又响起仙长离去时念的那两句话，心中一阵叹服，在他看来，要想在红尘俗世得道无异于火中取栗，自己这几十年就是例证，山下的诱惑实在太多了。

“修行何必在深山，红尘自有大道场，这是什么境界啊？”

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