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推恩令,食盐开中,摊丁入亩,黄宗羲定律,分税制还有增值税,这一系列的政策设计让一众古代精英,对政治的直接表现形式有了一次深刻的体会。
这种体会更是对他们当中的一些人形成了新的启发,让这些人开始将注意力从书本里转移了出来,用客观和冷静的视角去审视一个社会的运作情况。
“增值税的推广是有社会基础的,一是社会大分工的形成,二是工商业的繁荣。”萧盼盼摊手,“在这两点上,汉武帝您所处的时代,外加上宋朝,还有明朝洪武以后的时代都可以尝试着去推行一下。”
“另外,按照分税制的逻辑,增值税完全可以被定性为国税,不用跟地方分润,与此同时,随着工商业的发展,这一税种也将在整个国家的税收体系中占据很大的一块份额。”
汉武帝理解这一预测,因为这是一种直观的双向成长,国家对增值税的依赖程度越重,就越需要去支持工商业的发展。
“您是一个敛财小能手,但最后敛到整个国家从上到下都陷入了凋敝状态就有些过分了,与其直接竭泽而渔,不如采取可持续性的竭泽而渔。”萧盼盼一笑。
一众古人的头上出现了黑线,可持续性和竭泽而渔是可以放在一起的吗?你们这些未来的人怎么总是喜欢搞这些俏皮的小花样呢?
“回到分税制的话题上来,讲完了国税,就可以讨论一下地税可以有哪些了。“萧盼盼顿了顿,陷入了沉思。因为她突然发现就具体实践而言,在古代根本不可能落实地税这个概念,因为不可能分出两个税务系统来。而在王朝时代,由自己之前提到的那种国税局模式,进行统一征税已经是最进步,最不扰民的方法了。
想到这她补充道,”在分税制的管理概念里,的确强调的是税种的分离,但你们的时代还是很难做到这一点的,所以我建议就不要再提地税了,而是和之前的摊丁入亩一样,地方的财政收益从朝廷和地方的共享税中出。”
很多皇帝对此都本能的赞同点头。
“哪些税可以成为共享税?”刘彻提问道。
“最典型的例子就是消费税,您自己也玩过,当然您把它玩成了一种货币,叫白鹿皮币。”萧盼盼忍不住摇头一笑,在心里感叹着张汤凭空造牌的能力。
“因为在你们的时代,诸侯王觐见皇帝和祭祖的时候都要用贡品,这个贡品大多是玉。于是您和您大臣就合谋搞了个规定,以古代礼仪制度为基础,要求这块玉必须用白鹿皮来当垫子,追求的就是一个场面的神圣性。”
“而当时整个天下,所有的白鹿都被认为是祥瑞,所以这一资源基本上都在您这个皇帝的手上,于是您就把白鹿皮做成了一块巴掌大的小方垫子,称为白鹿皮币,每片皮币价值四十万钱。”
听到这个价格,一众武帝朝的诸侯王们想骂街了。
“就这个价,诸侯王们还不能嫌贵,还不能不用,怎么的?想不敬先祖,不尊皇权吗?一刀劈了你这个不孝子孙。”
刘彻听到这也是忍俊不禁。
“这里我就白鹿币做一个拆解,历代皇帝都认真听一下,特别是洪武,永乐二位皇帝,还有张居正先生。请你们认真去思考我接下来的这段话。”
张居正一愣,他好奇的看向了光幕。
“这个白鹿皮币的推行关键有以下三点,一,白鹿本身和白鹿的来源大部分都被皇帝所控制,二,诸侯王必须用白鹿皮币,三,诸侯王买下的白鹿皮币是会通过献上贡品的方式,回到皇帝的手上的,而皇帝可以再把这些回到手上的白鹿皮币卖出去。”
萧盼盼停顿了片刻,好让他们有时间去体会这个过程,特别是张居正。
大家都是聪明人,尤其是朱棣,他瞬间就明白了萧盼盼这段话指的究竟是什么,也是因为这段话,他当即就理解了大明宝钞的问题出在了哪里。
至于张居正,他自然也是在第一时间就理解了萧盼盼为什么要点自己。他在大脑里审视着自己要推行的一条鞭法,随即他就发现了一个巨大的漏洞。
停顿结束后,萧盼盼继续回到了汉武帝关注的问题上来,“白鹿皮币其实就可以当成是消费税的最好实例,而且您现在就可以推行,但没必要把它当成货币来用了,直接变成官营奢侈品即可。”
“回到消费税本身,它是国家向消费品征收的税种,征收环节也是在生产端缴纳,最后直接反应到产品价格当中。同时,它是以特定消费品为课税对象的,在增值税的基础上,选择一些特殊产品,再征一道消费税。”
萧盼盼调整了一下坐姿,郑重地说道,“也就是说,消费税这玩意儿大部分时候是不坑普通人的。比如白鹿皮,普通人就用不了,这玩意儿就是冲着藩王去的。还有之前提到的盐铁酒的专营中,酒的确可以从专营的范围内剥离出来,让给民间的商人去做。”
“但要加一道消费税,毕竟酒是要消耗粮食的,卖的越贵,老百姓越不会去买,产量就不会太高,耗费的粮食也不用太多。但那些大人物还是要买的不是吗?从他们身上把钱赚回来就成了。”
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“还有哪些商品适合征收消费税?”刘彻激动地提问道。
萧盼盼想了想,“除了酒之外,烟,香水,珠宝首饰,马车,游船,高档的工艺品和高档家具。总的原则是,普通百姓不怎么用的东西都可以征一下。当然,像烟这种东西,倒是可以多划分一些档次出来,这样普通老百姓就会去买一些便宜的烟,然后进入到这种税收体系中来。”
“烟能卖?”刘彻好奇。
“烟是一种草本植物,大概也是万历年间传入中国的。这玩意儿和我之前提过的,毒品的运作方式是一样的,都是具有成瘾性和对人体健康有破坏性的东西。”
一众古人并没有忘记毒品的可怕,他们格外不解的看着光幕里出现的,未来人各种抽烟的画面。有的是一个小的纸卷,有的是一个大烟杆,那样子和之前出现过的鸦片似乎没有什么不同。
萧盼盼知道古人们肯定会困惑,于是解释道,“虽然这东西有害,但抽这玩意儿只能算是一种慢性自杀,它能带来的危害程度,特别是对社会危害的程度比起毒品要小很多。其致死的周期也很长,大概可以理解为,抽了这玩意儿会缩短十年寿命。另外它也不会让一个人变成禽兽,没烟抽忍忍就过了。
“所以在我们这个时代,抽烟在成年人中并不被禁止,但也没有宣传,而且还特意强调了抽烟有害健康,未成年人不得吸烟等等。”
这一解释,很多古代的大人物也瞬间理解这玩意儿会被加征消费税的原因了。
“总之,这就是消费税。而消费税是可以实现朝廷跟地方共享的,因为这样有利于地方去推进工商业的发展。另外,它也不会变成压在普通百姓身上的苛捐杂税。”
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