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第119章 中年水浒毁一生莫入三国（第1页）

108名梁山好汉，无非先讲各自由来再何去，聚拢梁山匡扶正义，打出‘替天行道’，希望朝廷招安名留青史。

尤见宋江梁山排位后作《满江红》一词，唱至‘望天王降诏，早招安’处，只听，

武松叫道，“今日也要招安，明日也要招安去，冷了兄弟们的心！”

李逵更是大叫道，“招安，招安，招甚鸟安！”

依我看来，不仅是玷污了‘满江红’更是宋江本人将梁山108人，哦，不是107人活活断送性命的问题根源，他从始至终都是只顾个人意义，根本没有考虑到众家兄弟的生死，其他人只是他的利用工具。可惜的是宋江太在乎名声，又无大志，因此也不配成为小人。如果他有曹操之志或有刘备之皮可成大事，亦可成众家兄弟之福。再次可惜宋江有贼心没贼胆，并未做到‘恶从胆边生、怒从心头起、富贵险中求’。既已是大贼却老想招安，最后又被一杯药酒死，害的其他人跟着一一送命，哦，最终他自己到是得了一个‘忠烈义济灵应侯’，可怜忠义李逵小兵陪其右。

说穿了在我眼里就是一部‘哈姆雷特’奋斗史，站队选择跟错了人，导致满盘皆输，上皇一句奸佞误我盖棺定一生。

不过对于女帝来说这些估计都是经历了太多吧，又能从中得出或得到什么呢，姬叶光百思不得其解。

功名利禄？

计谋权术？

领导艺术？

……究竟从何入手，我真不能言之。

西游问道，红楼问情，莫非水浒问*？

西游在少年，

红楼在青年，

莫非水浒在中年？

中年，问鼎名利、权势？

嗯，修真界对她而言权势已然问鼎，名利与她何用？哦，不对，我记得她说掌管弇兹星系，下属仙帝都有三十六位，大罗金仙更是不计其数，统领十部。只是后来被奸人所害，莫非，莫非，是说这个不成。这要是拿来分析那就只有权术外加领导艺术，她是有权的，所以权对她而言已然无味，术才是根本，看其后来被奸人所害，而这奸人估计也是身边之人，这说明术有问题，不够艺术，连最起码的保护自身的团队都没有。

如果单论领导艺术这样的书籍数不胜数，简单说，

领导艺术是指在领导的方式方法上表现出的创造性和有效性。一方面是创造，是真善美在领导活动中的自由创造性。“真”是把握规律，在规律中创造升华，升华到艺术境界；“善”就是要符合政治理念；“美”是指领导使人愉悦、舒畅。另一方面是有效性，领导实践活动是检验领导艺术的唯一标准。主要包括：决策的艺术、创新的艺术、应变的艺术、指挥的艺术、抓总的艺术、统筹的艺术、协调的艺术、授权的艺术、用人的艺术、激励的艺术。

就好比牵牛要牵牛鼻子，要灵活运用十指弹钢琴，更要统筹兼顾，做好全面的安排。不能把领导当做简单的管理，那是缺乏艺术的表现，就会出现各种情况。估计女帝在领导的时候就是简单管理了，肯定没做好放权的放权，不该放权的却又放了。而在管理上又出现了断层甚至没有监管，以致出现空位。

当然这些都不是这次要强调的，我想女帝想表达的可能是要如何掌控权术。权术说穿了就是一种手段和计谋，是‘统治者’常用的一种方式，也是一种艺术。

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