天籁小说

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第17章 萌妹夫子（第1页）

人族最大的优势，就是人多！

单体战力强，那是妖族的优势！

正当曹大器越想越激动的时候，眼前自已的雕像和自已似乎产生了共鸣。

曹大器仔细的感受，发现竟然是微弱的文气在慢慢反馈给自已。

这是怎么回事？正当曹大器茫然的时候，旁边雕像竟然口吐人言！

“每个开道者，都能接受人们的信仰力量，你创立的思想或者技艺体裁这些，传播越广泛，反馈给你的力量越多。每位开道者都会在文道天宫接受世人膜拜，即便身死，只要思想还在人间，灵魂也可永生不灭！”

曹大器听到后，心里乐开了花，这简直就是如虎添翼啊！

如果说刚刚他内心想的，只是为了人族强大，让人族人人如龙，那现在，这种信仰的力量，就属于他做出贡献带来的福利啊！

果然，有利益，动力就更加充足了！

而且，进入他身体的这种文道之力，好像并非儒家的浩然正气，好像是属于他自已的专属力量！

所有的力量，都归为文道力量！比如儒家浩然正气，道家的先天之炁，后天之炁。

而诗只是一种文体，它可以是儒家思想，也可以是道家思想，甚至可以是佛家思想！

也可以是儒家道家兼有！

举个最简单的例子就是，诗仙李白，写的诗大部分是浪漫豪迈的道家思想。

诗圣杜甫，写的诗大部分是忧国忧民的儒家思想。

诗佛王维，写的诗则大部分是佛家思想。

只不过儒家讲究入世，道家讲究出世，佛家讲究超世。

因此大部分人都是儒家思想，而统治者也基本独尊儒术。

因而，即便一些有道家或儒家思想的文章诗词，也被划分到儒家里了，产生的也是浩然正气。

这就是思想之争。

就好比曹大器写的望岳，隐隐也有道家的思想，但最终还是被天道划分为儒家，曹大器吸收的文气是儒家浩然正气！

除非那种有明显的道家思想佛家思想，才会诞生儒家道家的力量。

也就是说，他再写乐府诗这种体裁的，他作为开道者，这种专属力量的文气，并不会占用身体强度！

他不需要嗑药，就可以随便写乐府诗！

或者说反馈来的力量，也是不占用的。

这可真是一个好消息！

一切想好之后，曹大器不再留恋，尝试苏醒，果然眼前景色一变，自已回到了现实！

刚刚那场景，应该是属于天道！

只要曹大器观想，就能随意进入，这就是他开道者的特权！

前途真是一片光明啊，可惜本来今晚应该在花魁那过夜的！

不过幸好回来了，提升实力要紧，明晚再去拿下花魁！

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