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1135年4月12日,宋徽宗不堪金人折磨,知道自己大限将到,写下遗言,要求在他死后,遗体能够回到汴梁。
但这个愿望被刚继位的金熙宗拒绝。知道命不久矣的赵佶,写下他人生的最后一首绝句诗《在北题壁》:彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。家山回首三千里,目断天南无雁飞。
1135年4月21日,就在赵佶即将闭眼的那刻,一位老头,往他嘴里塞了一颗药丸后,他就什么也不知道了。
当他醒来时,正躺在草长莺飞的一座山顶。太阳暖暖地照耀,完全没有北地的寒冷。浑身暖洋洋,非常非常舒服,而他身边坐着一位老者。
“醒了!”老者似笑非笑地看着他。
“你是谁?我这是在哪里?我不是死了吗?这是阴间还是阳间?……?”他心里有太多的疑问。
“你再仔细看看,我是谁!”黄延没有回答他的疑问,而是让他仔细看清楚自己。
赵佶揉了揉眼睛,仔细打量黄延。却摇了摇头。这么多年过去,他早忘记了黄延的模样。
“皇帝陛下,这些年来,你所受的苦楚,把有些记忆也遗失了。我告诉你吧;第一次见面,我救了懿德帝姬。你不仅不感谢我,赏赐我一些银两,反将我扣留,做人情,送给了茂德帝姬。你是我见过,最为抠门的皇帝!”黄延促狭地看着赵佶。
“……你……你是那位神医……!”赵佶听他一说,记起了黄延,指着黄延激动得手指发颤。
“正是小老儿!陛下总算记起来了!”黄延咧嘴笑道。
“神医!当初多有得罪,是我糊涂,不应该那样对你!请你恕罪!唉!看到你,我就想起了可怜的福儿……!”
“你的福金活得好好的,有什么可怜!她正和自己的母后,弟弟妹妹们在一起,别提多幸福。”石破天惊的话语,让赵佶大惊。
“神医,切不可拿逝去之人玩笑!福金与刘氏皆已亡故……!”赵佶有些生气,这两人是他生命中最爱之人。
“这些以后你自然明白,小老儿问你,你现在已经是自由之身,可有什么打算?”
“请问神医,此为何地?我是怎么过来的?是你救了我?”
“没错!是我救了你。我们现在在汴京嵩山的最高峰顶!”
赵佶站起身,此时,他的身体感觉非常舒服,充满力量。明明油尽灯枯的身体,现在活力四射,仿佛有用不完的力。
他站在这处嵩山的最高处,极目远望,层峦叠翠,云雾飘渺,空气仿佛都带着香甜。
这里没有北方那透彻骨髓的寒冷,鸟语花香,魂灵净化的地方,让他激动感怀。无数次梦里的故土,终于回来了。
赵佶放声大哭,尽情发泄心中忧伤;也许是为了自己昏庸无能忏悔,也许是为自己丢失如此大好河山而痛惜,但更多应该是为死在金人手里的亲人,而伤心欲绝。
黄延没有理他,让他尽情宣泄。不知他见到自己没死的亲人做何感想。如果让他远离权利的地方,做自己喜欢的事,又是何种心情。
每个人都有自己的定位,命运的无奈,让他站在了不适合的最高权利中心,是他的不幸,更是广大黎民百姓的悲哀!
赵佶是一位伟大的艺术家,但他不是一位合格的君主。他更应该在适合自己的位置上发展,而不是权利的最高峰,给黎民百姓带来巨大灾难的位置。
华夏的文明,因他千疮百孔,社会前进的步伐,被野蛮阻止。如果不是因为他一些列愚蠢,懦弱无能的做法,华夏的文明甚至会超过西方很多。
因为在宋代,已经有了对外贸易的资本主义萌芽。只要让这些资本放大,不遭到野兽民族的破坏,朝代更迭,社会文明的进步,就只是民族内部的问题。得到的发展,又将是另一番局面。
社会就不是淘汰那些民族精英脊梁,留下那些贪生怕死,自私贪婪冷漠的行尸走肉。就不会有贪婪自私冷漠,只懂享乐,不管身后洪水滔天的劣等基因存在。而是有血性,有担当的真正汉民。
也许,有些读者会说,没有民族的大融合,不按历史朝代发展,可能连作者的祖先都没有,更别提作者还在不在这个世界瞎哔哔。
但作者也是名有血性的汉人,与其像宋徽宗一样,猪狗般苟活,还不如永远别来这个世界……!
(这仅仅只是作者偏激的个人观点,但谁不希望自己的祖国强大,谁不想为自己的国家感到自豪,找到信仰的港湾家乡!不喜这些观点的读者,请省略这些段落文字,或当屁放掉,继续后面精彩的章节。)
1135年赵佶不仅身死五国城,金太宗完颜晟,也就是吴乞买,先赵佶病逝。
虽然吴乞买是灭亡大宋的罪魁祸首。但他的初衷,仅仅只是发展女真,延续金国国力,不被辽国欺压奴役。
他在位期间,勤与政事,做出了一系列对金国有力的措施。向往汉文化,发展农业,一直想取消落后的奴隶制度。
在灭辽后,依然遵循祖制,与西夏订立的《国誓诏》,与大宋遵守《海上盟约》,没有对汉人用兵的打算。即使高丽侵犯边境,他都约束手下没侵略攻打高丽。
但完颜宗望、完颜宗翰这些强盗畜牲,觊觎宋朝的财货女人,撕毁与大宋的协议,撺掇吴乞买对大宋用兵。
这些贪婪自私的牲口,并不是想让国家强大,为治下的人民着想。而是为了一己之私,掠夺掠夺再掠夺,享受享受再享受。
金太宗死去后,为了自己的利益,完颜宗翰进行权利争夺。被他们利益集团扶上去的金熙宗完颜亶,也没有按他的设想,让他获得更多利益与权利。而是给他培养了一个势均力敌的对手——完颜昌。将他的军权削弱,把支持他的一个个将领诛杀,让完颜宗翰气得抓狂。
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