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“诸位有什么话不妨直言,朕听着。”
“臣等请旨,希望陛下于昭武七年开始亲政。”
亲政?柴宗训满是疑虑,这亲政不是要大婚之后才开始的吗?几位大相公莫不是来催婚的?这两年,柴宗训已经逐渐开始变声,但大婚还是早了点,他还想制定一个养生计划,尽量活久一点,全力带领大周走向盛世,不想这么早就成婚。
古人成婚年龄普遍偏早,这也造成了一个问题,男女双方皆没有达到最佳的生育年龄,生出的后代并不能算是优生优育。更何况,十三四岁的年纪便有了夫妻生活,对彼此的健康也是无益的。
“范相公这是要朕大婚?可是朕觉得此时此刻应该在学问上多钻研,政事上多向几位相公问询,暂时还不想大婚。”
“陛下误会了,臣的意思是让陛下直接亲政,无需大婚。至于陛下的终身大事,自是要太后点头方才算的,臣等怎敢妄言。”范质听柴宗训这么说,就知道他会错了意,连忙解释了一番。
原来只是亲政,吓得柴宗训差点把那套男女不宜过早成婚的理论说出来了。
“几位都是父皇留给朕的辅政大臣,数年来劳苦功高,为朕、为大周尽心尽力。朕也知道不能一直依赖诸位,指望母后她一直临朝称制,朕也是时候该长大了。要不这样,朕先问问母后的意见,若她也同意,便照几位相公的意思办吧。”
这几年,柴宗训看似下了很多的决定,定下了很多的政策、方向,但是玉玺却是一直掌握在符太后手中,所拟的圣旨也都是出自几位相公之手。如今范质等人请旨让柴宗训亲政,符太后如果同意,就必须撤下临朝称制的位置,将玉玺交给他,往后所有的旨意必须出自天子本人。
晚些时候,柴宗训趁着给符太后请安之际,将白日里几位相公的意思说予她听。
“母后,儿臣还需要各位相公与您时刻提点儿臣,若是此时亲政,儿臣不知能不能做得像父皇那般优秀,要不还是过两年再说?”
柴宗训之所以在面对范质等人与符太后时,分别用了两套说辞,是想在臣子面前表现得有担当、有信心,不能让他们看轻了君主。在符太后这里,他想的更多的是母子之情。
试想一下,当初柴宗训“初来乍到”,若是没有符太后的扶持,柴宗训独木难支,很难走到今日。符太后的言行让他想到了自己读博时,正是因为有父母的大力支持,才能安心地每天泡在实验室,一心一意地做学问。
“陛下,你已经长大了,亲政之后,母后会为你觅得一门好亲事,待到你也有了孩子,就会明白孩子终有一天是要长大的,那时候就得放手让他自己出去闯荡,如实在磕着碰着了,母后还在原地等你,陛下随时都可以回来。”
符太后明白,柴宗训是个聪明的孩子,说的话也是为了让她高兴,让她觉得自己虽然长大了,但是还离不开她。临朝称制不单单是符太后与柴宗训之间的事,也是整个大周的事,撤帘还政只会让君主的帝位更加稳固,来日青史也会对符太后多有称颂,这是他们之间最好的结局。
“母后,儿臣明白了,亲政一事朕会让范质他们去准备,但大婚一事,还请母后再给朕几年时间,朕还不想这么快大婚。现下新军制还需要几年时间来磨合,虽说如今周辽互市,互不侵犯,但两国之间必有大战,朕还不想分心。
“既然如此,便依你吧,左右母后也是不急,那就慢慢看,慢慢选。还有一事,哀家听童海说,你在观看火炮试验的路上遭遇了刺杀?没伤着吧?”
等会回去,柴宗训定要好好“敲打”一番童海,自己明明说了不要让符太后知道此事,免得她担心,童海这家伙,嘴一点都不严实。
“儿臣平安着呢,事前校事卫已经禀报过儿臣,一群乌合之众翻不起什么风浪,母后安心便是。”
“话是这么说,还是得小心为好,陛下日后若是还要出宫,这近身防卫可得准备充分,若陛下有什么闪失,让哀家日后依仗谁?”
符太后原来的结局是,赵匡义登基后,她出家为尼,号玉清仙师。
“儿臣遵旨,母后若是不放心,下回儿臣出宫,带着您一起去,咱们母子也一起去看看大周的锦绣河山。”
柴宗训与符太后又闲聊了许久,讲到日后可以去江南走走,或是去看一看北边的互市……直到柴宗训感觉符太后有些困倦了,方才告退。
翌日,柴宗训宣召范质等人,言道符太后已经同意了他们关于亲政的建议。
“陛下,那便定于昭武七年初陛下正式亲政,也好让臣等利用这剩下的时间准备一番。”提及让柴宗训亲政,王溥是最兴奋的了,这就意味着他不再需要看范质的脸色,只需要按柴宗训的喜好行事便可。
“那就有劳诸位相公了,亲政仪式过后,刺客一事也差不多水落石出了。”
柴宗训之所以没有选择立刻公布幕后凶手,其一是想让赵匡义等人放松警惕,其二是考虑到亲政之后处理此事,他更加有名分。
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之前因为柴宗训没有亲政,正旦后的大朝会仅仅是走个过场,跟常朝差不多。范质等人经过商议,决定就将亲政仪放在正旦大朝会上,以示隆重。
帝王亲政礼仪并没有那么简单,要遣礼官祭告列祖列宗,设案告知皇天后土、社稷诸神,紧接着王公百官就位,皇帝率领群臣行礼,而后帝王御殿,百官对其行三跪九叩大礼,再由大臣宣表,向天下颁发明诏,整个礼仪才算结束。
时间过得很快,昭武七年正旦过后,这场大朝会终于来了。
一大早,柴宗训就被一群宫人围着,一层层地套上了只有在祭天之礼时才会穿的帝王十二章纹的冕服,上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫,称“上六章”;裳上绣宗彝、藻、火、粉米、黼[fǔ]、黻[fú],称“下六章”。
随礼官于太庙祭告了先祖后,柴宗训率领众臣来到大庆殿,祭告天地神只,今日大周天子正式亲政。待柴宗训于殿内正坐后,范质等分列两侧,文武大臣皆身着礼服,持笏而跪,山呼万岁。
范质作为辅政大臣之首,上前宣表:“朕即位以来,七载于兹矣,追维践阼之初,朕尚在冲幼,神器至重……”
圣旨阐述了柴宗训一路走来,皆有赖于先皇托付社稷,太后临朝称制,辅政大臣尽心辅佐。七年转瞬即逝,柴宗训已经能够独自担起大周江山,特奉符太后之命于今日正式亲政。这份诏书明日会发往大周各地,让百姓可以一同庆贺柴宗训少年亲政。
“朕临危受命于先帝,幸得太后与诸臣相助,方能在七年间达成周辽互市,又使南方大定,顺利推行新军制。今日亲政,朕深感责任重大,往后定以大周百姓安乐为己任,不忘太后教导,谨记民贵君轻。”
柴宗训为了感谢符太后多年来的扶助,特为其上徽号曰:仁德皇太后。
周史载:柴宗训十四岁亲政,其亲政前已在仁德太后与辅政大臣的辅佐下,政绩显着,设互市、定南方、改军制,大有明君之相。
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