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第四百七十五章 渐渐汇聚的线（第2页）

族人噤若寒蝉不敢多声，实则心中撇嘴。谁愿意当奴才啊.

当然也只有你们这种顽固的老不死愿意，为了“不弃圣地”“不背祖宗”，狗都能做。

思思自知抵抗不了禁地，只能另谋出路，千辛万苦想要另寻地方立足，族中也只有少壮派能少许支持，也不多，而老一派就没有一个同意的。

还好思思弄来了远古级别的剑法传承，算是给族中立下大功—这件事情很有意思，当今夏人的武学，灵族认为有违祖宗之法，弃如敝履不肯学；偏偏弄到远古的剑法，其实根子与如今夏人的是一样的东西，这帮老不死却又觉得这个可以，“确曾听说过此剑法”，也不知道他们脑袋里长的什么。

思思凭此大功，圣女的位置坐上去了，好歹有一定的话语权，这才能自己拉扯一些年轻男女出去试水，并且族中物资交易的权力还是有的。

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可思思刚上台也没多久，权威未立。看她带出去的小姐妹们，当她是姐妹的味道还挺浓郁的，圣女威严没看见多少......而男子们肯跟她出去的大部分是心存仰慕的。

就这怎么做事.

听说最近还大肆收编其他族群，扩大势力，为此还从族中赊粮......且不说你带的那点人手到底是凭什么收编别家势力的，单说那点不靠谱的小丫头们管得过来这么大摊子事

么......怎么想都能感受到圣女的辛苦，可族中的支持太少了。

老者见族人垂首不语，心知他或许心里还不太服气。老人也叹了口气，放缓了语气：“你该知道，我们为什么叫灵族？而不是外面他们的苗族瑶族？”

“因为我们通万物之灵，能沟通强大的异兽，从异兽之中得到血脉关联，既锻体魄，也通天地之桥。蛊不过异兽之一，因为用途多广而成为代表，我们真正的圣兽是上古血鳌。”族人无奈道：“可是长老，世界上都没异兽了，听说血鳌甚至是被杀的......咱们现在就驱蛇驱虎......”

“谁告诉你血鳌是被杀的！”老人厉声道：“禁地之中就有血鳌，那才是我们供奉俯首的根源！”

这话说给老顽固们听，可能会全部俯首念经，那可是上古圣兽，举族敬奉的守护神。

但年轻族人还是垂下了脑袋，不让长老看见自己眼中的不屑。

神经病吧......我们祖宗养血鳌、当圣兽护族，却不代表我们祖宗是血鳌啊。

拿一只乌龟做祖宗，我们全成了龟儿子吗？

他心中甚至有些忧虑。

为什么用“圣女”这种称呼，而不是“少族长”？

圣女是奉神的，对应在族中，就是侍奉祖宗之灵和守护之神的意思。

而老不死们似乎认定了禁地是守护神、至少禁地里的血鳌是。

也不知道到底是当初被打怕了没了骨头，于是给自己找了个冠冕堂皇的理由呢，还是真心这么认为的，这现在都分不清了，可能他们连自己都骗过去了。

老不死们给思思坐上圣女的位置，可未必是赏功和鼓励，多半还藏着一个暗示：让思思认清自己侍奉圣兽的位置，老实向禁地俯首称臣。

自己做奴才也就算了，还要按着族中优秀年轻人的头一起做。

年轻族人终于没再说什么，低声道：“知道了......那使者在马车上，路途最多一天，我们准备什么典礼相迎？”

老人道：“第一件事，先让思思回来。岂有迎接圣使而圣女不在的道理？”

“圣女在外有大事要做

据说纠合了数万人手，都可以和黑苗势均力敌了

“让她回来！”“......是。”

那边赵长河在马车里沿路赏景，看着远方若隐若现的山脉，暗自盘算哪里是云阳山。

可看着看着，忽地觉得，这山脉形状有点面熟。

是了，玄武的《山河图录》，画过此地的地图......对于外界地理与现世几乎没什么差别的地方，《山河图录》的绘制绝大部分都还派不上用场。

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