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第五百二十五章 覆舟水是苍生泪（第1页）

卷一初入江湖大夏皇宫的太庙是个比较特殊的地方。

夏龙渊起于草莽，和赵长河极为相似，就像忽然冒出来的一样。

赵长河起码还有个“可考”的赵厝出身，当时乡民被屠尽，父母亲戚也应当都是死于此事。此事不仅有江湖名侠岳红翎为证，唐首座还亲耳听见赵长河怒骂洛振武时提到，基本可以做为信史。

而夏龙渊则真是压根就没人知道他是哪冒出来的、父母是谁。他一统天下之后，也没按照惯例给父母追封，甚至连太庙都不立，里面连个灵牌都没有。

也不祭祖，朝廷礼部每次说到“列祖列宗”都说不下去。

只有赵长河知道，人家夏龙渊的家人在现世活得好好的又没死，谁会没事找事设个灵牌咒家人死啊。

他应该是来自和自己同时代，只是被瞎子放在了这里的二三十年前。以夏龙渊的时空认知，他应该知道其实还有机会回到原点，父母仍在，只是自己比父母还老了……也不知道他还有没有想回去的念头，看他现在玩得这么嗨，怕是没有了……

按理这种情况还不如不设太庙，设了空空如也的反而惹人微词，可夏龙渊还是设了一个，意思是朕总是要死的太庙留着以后用。

于是在任何朝代都很庄严的太庙，在有夏一朝也就几个宫人在日常打扫，冷冷清清。

皇甫情入宫之时也首先怀疑过这个太庙，但悄悄探访，并无发现。

此时自然知道，不是没有发现，是那时候自己修行不够，察觉不出猫腻，而此刻突破了三重秘藏，方可有所察觉，“猜出真夏龙渊在哪里。”

夏龙渊之所以在这个位置建造太庙，明显是因为这里有个隔绝的秘境，而太庙的建筑是一个极为特殊的阵法，兼顾隐蔽和一种暂时无法判定的特殊作用。

有一定的可能，选择建都于此和皇宫的建造位置，都与此有关。

皇甫情带着小俩口到了太庙，看着太庙中央莫名出现的传送阵法，皇甫情凝视良久低声道：“最好别入内，让他出来对话。”

赵长河摇摇头：“没意义。”

皇甫情怒目而视。

赵长河笑笑：“你若不放心，便在外策应。”

皇甫情想了想，微微颔首，忽地闪身不见：“你们若是出不来，一息之内，京师就会化为灰烬。”

这是对夏龙渊的警告和威胁……夏龙渊竟然没有回应。

夏龙渊并不是没有任何顾忌，皇甫情观察了这么久，至少能确认一件事，目前的夏龙渊还需要维持大夏帝国的存在，哪怕再飘摇，没关系，存在就行。

这很可能涉及一种人间气数之类的手段，皇甫情暂时无法解析，但知道必有相关存在。否则夏龙渊的很多举措是根本解释不了的。

赵长河心中或许有点盲目地拔高夏龙渊的实力，但在此世佼佼者们的心里，只要人有所求，他就不是无敌，无论所求的是什么。

因此几乎每一个人都在盯着夏龙渊，每一个人都在等着他露出疲态。

他确实不是无敌。

赵长河牵着夏迟迟的手，两人慢慢踏上传送阵，柔和的白光闪过，两人瞬间消失在原地，而地上传送阵的光芒也消失了，仿佛从来不曾存在于此。

等到白光消退，前方是个极为特异的场景。

夏龙渊盘膝坐在一个高高的石台上，石台呈方形，高九层，每一层比下层等比缩小，到了第九层依然有数十丈宽阔，显得明明挺高的九层石台看上去较为低趴。

而周遭却是黑暗的穹顶，如圆盖一般笼罩四方。穹顶之上星图闪烁，勾勒着诸天星斗之形。

赵长河第一反应是“夜帝”，但很快知道不是。

这其实就是天圆地方的世界观修行，“俯瞰天下”“掌控乾坤”这种路径上的必经。

夜帝也只不过是走在这条路上走得最远的一个，所以号为夜帝，但这不是祂的专属。夏龙渊很显然也在这条路上，其中结合参考了多少当年白虎圣女和青龙之意，不得而知。

总之夏迟迟看着这样的穹顶，眼中怒意越甚：“你对娘弃如敝履却又用她的修行意，天下第一，呵。”

夏龙渊并不生气，连带着之前夏迟迟说“伱不配”都没见他生气，反而微微一笑，看着夏迟迟的眼神里颇有几分和蔼：“你见识浅了机缘不够。你看赵长河就不会说这种问题……上来说话吧。”

赵长河捏了捏夏迟迟的手，示意她心态平缓一些，继而拉着她的手腾身飞跃，直抵高台。

赵长河捏了捏夏迟迟的手，示意她心态平缓一些，继而拉着她的手腾身飞跃，直抵高台。

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