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第二五四章 传统艺能（第2页）

半跪半坐的须原贺默默地又将梦丸握紧，表情十分凝重，似乎在进行一个十分重大的决定。

关凌霄以为他这是要拔刀再战，但其实是会错意了。

那这个重大的决定是什么呢？出云国人的传统艺能——切腹。

切腹的起源可以追溯到很远，而这一行为的含义，大多都以“荣耀”为根本，向四面八方呈树根状辐射，到了如今这个时节，切腹的理由也变得愈发多了起来，比如“引咎”、“谢罪”、“不愿受辱”、“死谏主君”等等，总之，出云国的武士们是把“切腹”当成很正经的一件事儿来做的，切腹者必须保持双膝合拢跪定，下刀干净利落，尸首俯身前伏——只有完成了这三点，你才死的像个武士。至于其它的规矩也有很多，比如不能喊叫出声、武器不能留在肚子里等，甚至某些地位极高的人为求庄重还会在切腹前沐浴、穿好华丽的服装并写下称为“辞世之句”的诗歌或遗言，都是为了表现出对荣耀的重视和对痛苦的轻视。

当然，这种自戕的方法比上吊、自刎等等血腥残忍太多，而且疼痛程度极高，最重要的是一刀下去不会当场就死，所以历史上也有很多肠子都流出来了结果后悔了的人——为了“守住”这些人的荣耀，不让切腹的武人们死相太过凄惨，以及减轻他们的痛苦，这个流程中又发展出了“介错人”，主要工作就是在武士切腹后将其一刀斩首以避免失态，通常介错人都是由切腹者的亲友担任，但也有对手尊重切腹者而主动担当介错的。

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眼下这个情况，须原贺显然是来不及做一番庄严的准备的，而切腹这个想法又是刚刚诞生，显然也不会有什么介错人插手，而且他胸腹部本来就有关凌霄开出来的口子，某种意义上来说甚至还减轻了他本人的工作量——这老小子一脸的便秘相就是在做心理建设“活着的时候败得这么难看，那死后一定别更加耻辱才是啊！”

“阳太！凉太！要担任起振兴须原家的重任啊！”须原贺突然用母语高呼了一嗓子，显然这是在交代后事，而须原贺也并非是个婆婆妈妈的人，说罢便对着自己的肚子就是一刀。

不愧是剑道名家，切腹的速度也不比出剑斩杀对手要慢，而且考虑到梦丸的长度，他还特意双手握住了剑刃朝向自己反捅……然而，就在这须臾之间，须原贺的手腕却忽地一麻，下意识地松开了双手，梦丸被关凌霄直接抽走，而他的两个儿子阳太与凉太也一左一右在背后钳制住了父亲的手臂。

“你们……”须原贺神情惊愕，又带有一丝愤懑屈辱。

“别因为这点儿小事儿就自杀嘛……”关凌霄将梦丸插在地上：“如果因为区区一次比武的失败就放弃自己的性命，那未免也可惜了。”

“你们这些武士所信奉的荣耀，我也略有耳闻——但战死也比自杀要光荣吧？”关凌霄接着说道。

关凌霄是绝对有资格说这句话的人，他是“死过一次”的家伙，对生命理所当然地有着超乎寻常的重视。

“放屁！你根本不懂……”须原贺怒目圆睁，几欲暴起，但话音未落便被关凌霄一个手刀砍在了脖子上昏了过去。

“别忘了这个。”关凌霄拔出梦丸丢给须原阳太，看着两个少年把昏倒的须原贺抬了下去。

关凌霄并不嗜杀，当然也不厌杀，如果是与须原贺的私斗，对他来说杀了也就杀了，但当着这么多人的面儿还是不好下手——就算你以绝伦的武功夺得武林盟主的称号，但若是人们对你并不心悦诚服，也不过是一个空架子罢了。关凌霄要的是彻底让武林听从自己的号令，在行为上就应当有所约束以体现自己的德行。

关凌霄这种击败对手后又劝阻对方寻短见的行为，是很能博得众人好感的。

就在关凌霄还在台上杵着摆造型的时候，有人发出了不满的声音：“姓关的，你玩够了没有，该到我了！”

魏溃一个虎跳跃上高台，仿佛大地都跟着晃了几晃，与关凌霄四目相对，后者冷哼了一声：“你着急投胎去啊！”不过他也知道魏溃性格难缠，比了个骂人的姿势之后就迅速离开了，不和他多搭话。

而魏溃将要迎战的，正是他的新任师父，有“天下第一快刀”之称的李遂。

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