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“七师兄,这是神庙?”
刘海侧脸对一旁的孙建安问道。
孙建安点头道:“是的,神庙中供奉的是印教三大主神之一的湿婆!”
接着孙建安就向刘海和黄九普及了一下这关于主神湿婆的一些知识。
湿婆前身是印河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。
呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,林伽是湿婆的最基本象征。
和神话中诸多神明一样,由于湿婆的全知全能性,因此湿婆的性别并不固定,而是根据相的不同,而随时变化。
佛教文献中称湿婆为大自在天,住色界之顶,为三千界之主。
湿婆对佛教密教影响也很大,密教有的派别甚至把他当作法身佛,大日如来的化身。
“一群傻子,简直就是吹上天,那什么婆都快赶上孙猴子的七十二变了!”
黄九翻了一对小白眼,他对印教这吹上天的神很不以为然,然后他又问道:“这些个和尚娶媳妇又是怎么回事?”
孙建安面露苦笑,道:“是迎接圣女!这些女孩都是一群苦命人!”
接着孙建安又讲述起印教这所谓的“圣女”。
圣女源自印教古老的传统。很早很早以前,穷人即所谓贱民家庭的女孩子,小小年纪便到寺院里为僧侣“服务”,成为印教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶,谓之曰“圣女”。
这些来自穷人家庭,且地位低下的女孩,为了家人,放弃传统的婚姻模式,将自己的一生都献给了印教。
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这些女孩子进入青春期后,通过一定的仪式和庆典,嫁给寺院,然后与寺院僧侣或长老同床共枕。
人前,她们有个光鲜的名字,叫“圣女”。
背后,任谁都知道,这些所谓的“圣女”,不过是印教高级僧侣和婆罗门长老们的免费“性奴隶”而已。
因为在印教,圣女被认为是神的女人!所以不光是神庙中的僧侣,还不少信徒都争先恐后地去和圣女发生关系。
只要这些有想法的信徒,向寺庙的僧侣交上一点钱,等于就是嫖资,就能如愿以偿,和这样所谓的圣女发生关系。
在这些信徒的认知里,圣女既然是神的女人,和圣女发生关系,自然而然就拉近了和神的关系,会显得更加虔诚!
刘海听完孙建安的讲述之后,摇了摇头道:“你们服不服我不知道,反正我是服了!这他大爷的和尚,当的真他妈的爽,还兼职当老鸨子!不光自己玩的爽,还有钱挣!这不是圣女,简直就是庙妓!”
“唉,咱们那的和尚,和这神庙里的和尚比起来,简直白混了!瞧瞧这里的和尚,把伤天害理都变成了理所当然!”
黄九咂吧咂吧嘴感慨一番,接着对刘海说道:“这些丫头实在太可怜了!小海子,要不要九爷我把这些骚和尚都收拾了,把那小丫头给救下来,留着给你当小妾?”
黄九说话时,眯缝的两只小眼睛里满是凶光!
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