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在这山路里漫步,特别是跟喜欢的人一起总是浪漫的,何况这山景如此的秀美,周围是如此的恬静,艾俐在前面走,我在后面跟随,杨晓他们并没有陪同,他们似乎在忙碌着另外的事情。
六指山的旅游项目其实并不多,散落在山间的一些民宿或者一些吊脚楼、木屋用来做旅馆。一些人工堆砌的人工风景,从建筑痕迹上看,其实年代并不久远,取上一个很神秘的名字,用立牌告诉人们一个很神话的故事,其实有些索然。
我问艾俐:
“上次你来这里做调研的时候,我打电话给你,是杨晓接的,当时你在体验什么项目?我这看了半天也没有什么有趣的项目呀。”
艾俐笑道:
“这六指山这么大,我们这才哪到哪呀,六指山最有意思的项目是长达五公里的漂流,美其名曰美人溪漂流,那边还有往返的索道,那次我可能就是体验漂流。不过我今天不想带你去漂流,我想带你去做客。”
“做客?什么意思?难道你在这里还有朋友?”
艾俐微笑道:
“六指山风景区里保留了一个古村落,有十几户的人家,他们平时以耕种为生,自从风景区形成后,他们以展示当地风俗和文化习惯为生了。”
我问:
“他们是哪个民族的?具体介绍一下。”
艾俐说:
“我记得是‘花腰傣族’,花腰傣色彩斑斓的服饰,银饰彩带玲琅满目,因其引人注目的特色而得名,花腰傣完整地保留着傣族先祖对自然与灵魂的崇拜,以及民族的文化信仰,因此便形成了今天内涵丰富的傣族最原始的文化,别看这几十户人家,他们很大程度上保留了民族特色。”
我立马来了兴趣,说:
“我在缅甸经历了一场生死,但也见识了一些少数民族,特别是在利江的时候了解了一些纳西族的风俗和文化习惯。这花腰傣族我还是没有见过。”
艾俐说:
“你在缅甸就是在经历生死,哪有时间去感受人家的风俗和文化习惯,在利江的时候在那里过了一个年,了解的也不一定是地道的纳西文化,不过今天我要让你感受的是一场别样的婚礼。”
婚礼?什么意思,我问艾俐,她却笑而不答。
山路七转八绕,一些土房子慢慢从绿树的缝隙里出现一些边角。
艾俐说:
“前面就到了,别小瞧这些土房子,这叫‘土掌房’,堪称建筑文化和建筑史上的‘活化石’。以石为墙基,用土坯砌墙或用土筑墙,墙上架梁,梁上铺木板、木条或竹子,上面再铺一层土,经洒水抿捶,形成平台房顶,不漏雨水。房顶又是晒场。有的大梁架在木柱上,担上垫木,铺茅草或稻草,草上覆盖稀泥,再放细土捶实而成。多为平房,部分为二层或三层,像这个小村落平房、两层,三层都能看到。”
在说话的期间,我们走进了这个村落。
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