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还记得上学期那位东来的汤本月池,李介宾曾与其秉烛夜谈,对日本经方有了个深入了解。
阿宾是很正经的谈学术问题,不要想歪了。
随后他又在图书馆查阅资料,发现这方面,国内似乎好像了解不是很多。
陈教授听完李介宾的话,简直佩服的五体投地!
日本最早是三国时与东吴有过交流,后来在盛唐时,多次派遣唐使来东土学习。
尤其是鉴真东渡,带去了大量的书籍资料,说不定......
搞研究要动脑子,都是一帮教授主任了,李介宾一向尊老爱幼,也不好意思打击他们。
又有人有点怀疑:“但是唐时仲景方书还在吗?唐代孙思邈不是曾感慨仲景遗论,江南诸师秘而不宣嘛。”
马上有同桌的反驳:“傻瓜,那《千金方》跟《外台秘药》里面的《伤寒论》是从哪里来的?”
陈教授是医史学的,精研多年,虽然思路比较受限制,但是功底确实扎实,他说道:“《隋志》中对张仲景的着作有以下着录:
《张仲景方》十五卷;
《张仲景辨伤寒》十卷;
《张仲景评病要方》一卷;
《张仲景妇人方》一卷。”
“有那么多的嘛!这些都是《伤寒杂病论》流失出去的吗?”
“不一定,里面有可能会有重复的内容,刚刚说过了,传本很多,也许有人得到了一部分然后又起了个名字。”
“注意听,说的是录入的书名,也就是只有个书名目录,书早就没了。”
陈教授继续说道:“《旧唐志》中记录《张仲景方药》十五卷。虽然多了个药字,但是大概是同一部着作,而那其他几部着作已经没有再提了。”
李介宾则是接着陈教授的话:“日本第一部医学着作《医心方》曾引用张仲景着作19条,而该书作者丹波康赖是平安时代的名医,大概在唐时。”
日本第一......《医心方》?没听说过呀。
不是,你们这帮搞医史的要不要那么变态?!
如今很多人以为李介宾跟陈教授一样是搞这个医学史的了。
在场能跟上李介宾思路的已经没有了,就连李老现在都插不上嘴了,并不是他水平不够,而是他确实没像李介宾这样逮住一个仲景不放,玩命薅羊毛呀!
而孟超凡则是听得兴致勃勃,似乎发现了新大陆一样。
《医心方》正是丹波康赖仿照唐代重要医学典籍《外台秘要》的体例格式,辑录204种中国医书及文史类书籍而成的大型医书。
该书共引用医学与非医学书籍204种,所引条文条,除引用朝鲜医书两种6条外,其余全部为中国古医籍。书中所引唐以前医书达22种,其中大部分在宋以后亡佚不存。
“咳咳,那个,这位师弟,今天主题毕竟是给李老接风,你看……”
有人已经觉得有点无聊了,大家喝个酒,聊聊段子,吹吹牛,多爽。
你在这里搞学术讨论会来着?
当然,主要原因还是李介宾此时表现出来的水平太高了,曲高和寡嘛,他们跟不上也没办法。
李介宾自然从善如流。
自己是来蹭饭的,又不是来讲课的。
只是在场有人不答应了。
“大家以酒为友,以仲景遗作下酒,怎么能说是无聊?”
“是呀,喝酒寡淡,我辈中医人,正该发扬圣人之言,今晚这一场茶画,胜我一年苦学。”
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