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第 54 章 西方神的荒唐两三事（第2页）

永远都没有办法从神的掌控之中挣脱出来，除非神谕给以宽恕。

而奥林匹斯山上的众神，总是如同看戏般悠闲地看着底下的人类，并不时操纵人类按照自已的意志行动。

在这个世界里，神的力量对人类来说，是绝对性的。

不说每个神都要舍已为人起码做事要靠谱，像西方几个女神为了争夺金苹果发动了特洛伊战争，放华夏庙早被扬了。”

【一本希腊神话，半本淫乱史啊。】

【那耶和华呢，我挺好奇他干了什么事情的，信基督的那么多。】

【我记得耶和华也挺抽象的。】

江祁轻笑道：“倘若若是把西方的上帝耶和华拖入到华夏的神话体系之中，高低也是个大反派。

因为造人之后，看人类实在是不喜欢，所以直接一场洪水给人类淹了。

由于对人类放肆而不受束缚的生活感到不满，耶和华频繁地下达各种灾难的旨意，其中包括连串的干旱、地震以及瘟疫等。

还命令人家兄弟邻居大逃杀，一天就没了三千人。

还有个老实人约伯，人家正正直直还很尊重耶和华，耶和华还不放心跟撒旦打赌，让撒旦杀了约伯的女儿、仆人和羊群。

还让约伯长满了毒疮，就是为了考验约伯的忠诚，看到约伯都这样了还信仰自已，耶和华心满意足的走了。

正常他干的这些事，放华夏神话里，一般反派都干不出来。

该隐给了耶和华自已种出来的蔬菜粮食，亚伯给了自已养的羊，

然而，耶和华却选择了亚伯的礼物，并对该隐的付出嗤之以鼻。

该隐对此感到愤慨不已，却遭到了严厉的斥责，最终导致了兄弟间的反目成仇。

再看看人家魔鬼，他们就摆明了我只要灵魂，还明码标价，给你东西用来交换，白纸黑字带合同的。

如果人类不愿签订这份合同，他们也不会强行索取，想办法毁了合同人家也不强行拿走，坏的明明白白的。

耶和华其实就是西方文化哲学的一种体现，说那个世界时代的人风气越来越差，各种恶事做的太多，他降下大洪水，所有生物只留下一对。

说白了就是谁不服从就掀翻桌子重新来过。

孔子以前其实也是类似的情况，华夏选择教化四方，慢慢推行自已的理念，让大家信服自已。”

【啊？】

【说个我亲眼所见的，在医院里，一个女的住院，我隔壁床。

一群男女来看她，叽里咕噜一大堆声音巨大吵死人那种。

听了半天原来是传教，最经典的是，其中关于她生病的解释是，主爱她，主让她生病，是怕她忘了主。

主又治好她的病来展示主的威能与仁慈云云。我说这也太搞了。

不信你，你就要降灾是吧。】

【突然觉得万一哪天听到西方神跟另一个世界的妖魔联合也是很合理的事情。】

【其实基督的上帝跟旧约中的上帝还是有区别的，旧约里的上帝，也就是那个没被修改真实的最原本的上帝，从他的行为来看跟邪神没什么区别。

新约里的上帝是被修改美化后没犯过什么大错的。】

江祁讲述完东西方神明区别之后伸了伸懒腰，

“那今天的直播就到这里了，我们明天继续。”

说罢江祁关闭了直播，

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