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第 100 章 猫嘴神（第2页）

这个东西还能录屏。

小男孩点了点头：“可以，但是你要保证不能录屏。”

江祁笑了笑：“这是自然，地府黑客已经在干活了，保证这个小姑娘看不到半点你的信息。

在华夏传统文化中，有一种名为猫嘴神和毛嘴神的神灵，又称作魖（xū）。

据传，这种神祇主要源于位于隰县以及汾西县，这两个地方的民间传说都认为它们因为捕食习性如同猫科动物一般而得以命名。

这类神祇具有强大的法力，受命于天庭玉皇大帝，下凡人间以行善除恶为已任。

然而，他们行事往往粗心大意，只听从部分指令，对于善恶分辨不清，因此常常会因为谁招待他他就帮谁，有点善恶不分。”

听到这小男孩翻了个白眼，算是默认了他干过的事情。

“他们还可以运用法力将他人家中的物品转移至自已供奉的家庭之中。

然而，由于他们的职责繁重，即使有人邀请他们也未必能够立即现身。

据说，由于他们在人间的行为不当，被惩罚无法回到天庭。

同时，地府也没法管束他，因此决定让他们永久留在人间。

他们最擅长的技能就是将他人的财物偷偷运送到自已供奉的家庭中，因此也被人们称为偷死嘴。

猫嘴神是鬼又是神。

一些家庭，世代对其进行供奉，作为家庭的保护神，世世代代，绵绵不绝。

另外还有一些人，则通过一些特殊手段，来生成猫嘴神，生成的猫嘴神会记住他的创造者，接受此人的供奉，但也被他役使。

关于如何培育猫嘴神，方法可谓五花八门。

例如，在玛沁县一带，当地居民通常会在自家猫咪离世之后，将其头部割下，以色彩斑斓的绸缎包裹，置于屋内正中央，然后进行长达百日的诵经仪式。

经过如此繁复的过程，便有可能孕育出猫嘴神。

而在乐都区下营乡，人们则采取更为直接的方式，只需每日悉心照料活猫，使之逐渐修炼成精。

此外，在共和县曲沟乡等地，甚至无需猫咪，仅需在门背后或墙角摆放一个小碗，盛满残羹冷炙，每日焚香祭拜即可。

若某日发现碗中的食物不翼而飞，猫嘴神已经成功诞生了。

当然了，由人力生成的更像是妖，自然无法跟原生种的半鬼半神比。

关于供奉人造的猫嘴神以求得财富的说法流传于海晏地区，其传说是指这只神祇能协助牧民寻回失散的家畜。

倘若哪户人家的家畜不幸丢失，主人便可寻求猫嘴神的帮助，它将附身在主人耳边，告知牲畜之所在，据说十分灵验。

贵南、门源地区的传说，谁家要是客人来得多，饭菜不够吃了，只要求助猫嘴神，猫嘴神就会去别人家中把饭吃进肚里，然后回家吐到主人的锅中。

有了猫嘴神，根本不愁没饭吃。”

【但是听完我也不想吃了，好抽象。】

【吃进去在吐出来不会变成糊糊吗？】

【说啥呢，只是吞进去在吐出来。】

【但是膈应啊。】

【这话说得，古代能吃饱就够了。】

【不能直接拿钱吗？】

江祁看着弹幕笑道：“当然了，值得注意的是，猫嘴神无法直接接触金钱，因为金钱上刻有文字，被视为符咒的一部分。

在海晏地区，有这样一则传说，讲述了一位家庭供奉着一公一母两只猫鬼的故事。

某日，这位主人命令猫嘴神前往他人家中取钱，结果猫嘴神前去一对，归来时却仅剩一只。

母猫嘴神悲痛欲绝地哭诉道，公猫嘴神为了搬运大量财富，最终劳累致死。

当主人找到公猫嘴神的遗体时，却发现那里并无任何万贯家财，仅仅只有几枚铜板罢了。”

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