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第30章 你这么说是不是有硬点的意思啊（第2页）

与司兵那样，司教虽是部门首领，但仍然只是宗教方面的二把手——真正的一把手还是大话事人，也即是蒙墨自己。

想到这里蒙墨不自觉地笑了笑。

“所以，由白舟出任新任司教，谁赞同，谁反对？”蒙墨问道。

在场的所有人没有人敢提出反对，陆续对这项任命表达了肯定。

白舟则有些诚惶诚恐，站起身来感谢大话事人与诸君的认可。

蒙墨叮嘱道：“说实话，我要在大行事廷中设立祭礼部，一个最重要的原因，是需要让高级祭司们减轻我个人的工作负担。

“我既需要主导改革，也需要对外经略，若是所有宗教仪式无论大小都由我主持的话，只怕我将无法分出更多精力用于应对三年后的末日。”

听到蒙特祖玛陛下再次提到末日，在场众人的心情都稍有些沉重。

白舟正站在大堂的中央，主动回应了蒙特祖玛陛下的话语：

“确实如此。陛下既然得到了守护神左蜂鸟的启示，您希望将工作分担给我们，也必然会得到诸神的认同。

“为您分担祭祀与礼仪方面的负担，我和我的同僚们责无旁贷！”

边说着，白舟边向蒙墨下跪。

第四个迁移部门乃是刑部，相比于前面三个部门，原有的四大法庭权力更为分散，因而很难确定在原来的体制中，谁才是司法领域的二把手。

至于最终审判权，自然还是由大话事人攥在手中。

新设立的刑部首领职位被蒙墨称为司判，而对违法犯罪行为进行审判，乃是刑部的主要职责。

从这一职位开始，才真正需要对候选人进行鳞选面试。

选任司判，蒙墨心里认为最重要的标准是此人须刚正不阿，铁面无私，必须思想与发言都相当有条理，这样的人才能够将事实和法条一一列出、逐一对照，从而判以最公正、服人的结果！

当然刑部既然也在改革内容当中，其工作方式也将有所变化。

大话事人依然掌握着最终审判权力，而上诉程度将会分成多个层级。

若是对于刑部判决不服的贵族、祭司、武士、商人、工匠，可以继续上诉，将案件先交到司判手中；再不服的话，则继续向上交到大话事人手中，由大话事人做出最终裁决。一般平民的审判与上诉则只有前两个级别。

只是以后蒙墨料到自己会很长时间不呆在仙石城甚至不呆在谷地，上诉流程的最后一个步骤，即交由大话事人做出最终裁决，相当于不会起到作用，司判的判决就已是最终判决。

为了避免判决过于主观抑或是受利益左右，一部完整律法的制定也是有必要的，这也是蒙墨要重组刑部的原因之一。

相比于别的工作，司法改革并非急迫之事，但它的确也可以成为蒙墨对付西班牙人的武器：

西班牙人登陆中美洲后必会恃着自己武力强盛而为所欲为、无法无天，杀人、放火、奸淫、抢劫之事必不会少。

完成立法以后，蒙墨就将可以有理有据地审判和惩处这些白人恶棍、流氓、无赖，即使将他们处死也照样是合情、合理、合法！

只要他将法律条文与相关证据递交给西班牙属西印度群岛总督乃至于西班牙国王，这些白人统治者也都将无f*ck说。

当然，这些都得建立在阿兹特克能够成功抗击入侵的基础上。

他蒙墨要做的，就是让白皮鬼们既在战场上被击溃，在法庭中也要将他们的气焰彻底踩灭！

随后，议事厅便迎来了真正的被面试人。

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