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“这个问题其实一直都在修行界广受讨论,也一直没有一个准确的答案。这涉及到‘神性’和‘人性’的博弈、平衡问题。”陈黎向丁程解释道,因为丁程问出这个问题,实在是出乎她的意料,她不禁对于这个后天灵根刚入门的师弟,产生了看不透的感觉,因此也是非常认真的给他解答。
“‘神性’?‘人性’?”丁程还是第一次听见这两个词语。
“是的。人生来便具备‘人性’,饿了知道哭,吃饱便会笑,喜怒随心,这便是‘人性’。而‘神性’是修行之人对于天道规则的感悟,随着对天道规则的顺应而逐渐形成的‘天道性格’,也称为‘神性’。‘神性’不以物喜,不以己悲,以万物为刍狗,自觉超脱世间,以外在的视角看待周围的人和事。修士随着修行境界的加深,会不断的加深自己的‘神性。但是若一味的只是体会、顺应世界规则,‘神性’便会慢慢大过于‘人性’,也就会慢慢丧失身而为人的特性。这也是某些修行高深之人,性格淡漠,看淡世间一切的原因。听起来似乎是出世的高人,但是当亲眼看到其冷漠的对待亲人和同门师兄的生死,甚至仅仅因为嫌麻烦而不出手相救时,才感到被‘神性’侵染的可怕。”
丁程也是第一次听到原来修行还有“神性”和“人性”之争的问题,陈黎喝了口茶水,继续说道:“所以,修行到底是否应该保持‘本心’,也就是保持‘人性’,一直都是修行界争论的话题。而更多的修士,则是可以保持着‘人性’和‘神性’的平衡。不让‘神性’过于侵染‘人性’,也不让‘人性’压制了‘神性’的感悟,以免影响修为境界。但是,所谓修行之途,大道万千,每个人对于修行之路的理解都不同,所以在修行界还出现了一类修士,他们也被一致的称为‘魔道’。”
“魔道?”丁程听到这个在前世众多小说和传说中,有着鲜明特征的角色。
“‘魔道’的修士,就是无限发展‘人性’,讲究随性而为。兴之所起,即可屠戮无数,也可布道救人,全凭个人喜好。而由于修士的破坏力巨大,如果一个高阶修士一心想要屠戮破坏,可能会造成一个地区的生灵涂炭。而修行界的根基就在世俗界,如果没有了世俗界对于修士的补充,修行界也成了无根之水。所以,在修行界也有个统一的认识,就是一旦发现‘魔道’修士,就会群起而攻之,尽快除掉这个动摇修行界根基的蛀虫。但是,对于‘正道’和‘魔道’之争的根源,归根揭底还是对于追求大道的理解和方式的不同,也就是‘大道之争’!”
丁程如今虽然已经算是踏入了修行界,但是还没有接触任何修行知识。和陈黎师姐的一番交谈,算是让丁程对于修行文明有了一个初步的了解。这也让他对于系统的学习修行充满了期待。
在“灵植园”和陈黎师姐聊了大半天,丁程才回到自己的住处。因为是刚刚入门,陈黎也没有给丁程安排太多的工作任务。而且丁程如今连法力都没有,也不能操纵阵法,所以陈黎仅仅把“灵植园”东南角的一小片本地的灵植交给他照料。那里的阵法仅仅只是维持灵植的水分供给和日照长短的,都是自动运行,只需要时常去监控一下阵法的运行情况即可。
但是就算是这样,那一小片的灵植也足有数百种!要想全部掌握这些灵植的生活习性,也是一项不小的工作量。丁程手里拿着一本从陈黎师姐那里得到“百草谱”,正在一页一页的细细翻看。说是“百草谱”,里面的灵植种类也得要上千种了,丁程只是挑拣着自己负责的那片区域里的灵植种类仔细研读。以后有机会可以再看下其他种类的,目前还是先尽快熟悉自己工作职责内负责的灵植。
“灵植园”的执事工作也不需要丁程每天都去,因为他负责的都是本地土生土长的灵植,大体的生长习性相近,也就意味着大部分灵植的开花、成熟期都在同一个季节。而现在不是那部分灵植的成熟时期,丁程只要隔三差五的去“灵植园”看一下灵植是否生存正常就可以了。这倒是让丁程感觉,这“灵植园”的工作也没有像其他人说的那么糟糕。
“灵植园”的工作说难也难,需要尽心尽力的照顾好不同习性的灵植。但是要说简单,也不过如此,只要熟悉好各灵植的习性,细心照料即可。之前的修士不是照顾不好灵植,而是不想花费大量的时间在这上面。修士也是要争分夺秒的修行的,都要追求那天地间的修行大道,所以愿意花费时间精心照料灵植少之又少。
因为不需要每天都前往“灵植园”工作,于是第二天一大早,丁程吃完丰盛的早餐后,便一边仔细研读着手里的“百草谱”,一边向“传道院”走去。
“传道院”是门派统一教授修行知识和法门的地方,这样统一的教学在内容的深奥程度上,肯定是比不上师徒之间的一对一的教学。教授的知识也大多是普适于大众的,一是为了满足众多弟子的不同的需求,二是因为没有拜师的弟子一般也是资质普通之辈,大众型的授课也更加适合。
其实,也不是说门派统一的教学就一定比师徒制授课来的差,只是一个是大众普及型的教学,一个是针对型的教学而已。针对型的教学可以针对弟子的特点,因材施教,在这方面是具有一定的优势。但同时,师徒制的教学也带有师父强烈的个人特色,要是师父特别的严格强势,采用魔鬼训练法,而偏偏徒弟是个温吞的慢性子,两者之间的代沟和摩擦也不一定能取得很好的教学效果。
因此,也有些拜师的弟子,会选择在“传道院”学习基础修行知识,再跟随师父学习进一步的高深知识,这也算是结合两种学习制度的优势了。而丁程就不一样了,他虽然拜师了,但他师傅却对他不管不顾,就相当于是个挂名的师父而已,自己还是得靠统一的授课来学习。
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