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和预定诸葛丞相的东西一样,刘洪这里是一本徐光启翻译的《几何原本》、一本清朝的《时宪历》。
《几何原本》不用说,成系统的几何学有助于提升工业设计、制图等科目的快速规范发展,这正是神州古代缺乏的,也是他们在古代培养初级技术人才不可或缺的知识。
而《时宪历》便是我们今天的农历的推算方法,它的原型是明朝没有公布的《崇祯历书》。
和传统历法不同,《崇祯历书》中用来计算太阳、月亮位置的方法,全都改成了西方人用的方法。除此以外,《崇祯历书》也编入了哥白尼的《天体运行论》以及球面三角学的相关内容,也告诉了中国人“地面实际上是个圆球,叫做地球。
所以徐光启和利玛窦把《崇祯历书》献给明朝皇室之后,由于皇室内部不少人认为“祖宗之法不可变,用洋人的方法编制历书,是瞎胡闹”,加上明末战事太多,《崇祯历书》一直没能够正式颁行。直到顺治年间,汤若望等人才重新将这部历法修订,以朝廷的名义推广。
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虽说刘洪本身就是能编纂《乾象历》的历法大家,但他的思想也有局限性,他极其热衷于神秘数字,喜欢把天文数据和乾象之数、天地之数一类简单而神秘的数字融合在一起,反复求算。张岳借后世这部历法,也是想让他从封建迷信的桎梏中解脱出来。
但刘洪又是皇室宗亲,他定历法是皇家安排的,但私设历法那就是造反了。为了避免他误会,张岳只说这是火神界的历法,送给您纯属丰富您的收藏。
而这几样东西,也是刘川和张岳希望能在古代留下的第一批科学的种子。
除了书籍、算盘和望远镜,张岳还带了一些蜡烛、纸张、鹅毛笔等东西,都是令数学家爱不释手的好东西。
刘洪翻看着几本书籍,纸质书他看得本身就少,而且都只看过手抄本的。这种印刷出来的书的就足以让他在手中摩挲许久,而翻看着《几何原本》的第一页,他便知道这书不简单了。
“先知所赠之物,在洪看来,足以媲美千钟美粟、万顷良田了!”
刘洪此时的感觉,从最初的兴奋,现在已经变成了叹服。
这帮人连贴脸看月的器具都有,那种战场上厮杀的军器,必然也是真的了。
想到这里,刘洪突然想起了一桩事情。
“数月前,洪夜观乾象,曾见有红日夜出东莱郡,当时洪尚不知是福是祸。而今日见诸位先知和诸多神器,想必就应在诸位先知的身上了,此乃天降先知,复兴我大汉也!
东汉是个地质灾害频发的年代,夜晚的红光,多半是地震的预兆或者是火山爆发之类的玩意。这种神秘主义的玩意,在古代自然不算稀奇了,刘川和张岳也客气了几句,自是没有当回事。
但刘洪却像是十分在意这件事情,旋即又道。
“那东莱郡,自古相传有蓬莱仙山,想必就是诸位先知所在之火神境了。”
“但自从张角为乱以来,老夫已经观测到数次夜晚红光异象,均是在东海方向,”
“莫不是已有数位先知下临凡间?”
……
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