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第9章 狮子山阅江楼鼎（第2页）

而儒家的才辩，选举的考试主要有墨义、经帖、策问、诗赋、经义、武举等六项。

武举：

此处说的武举，并非是修仙武艺等，而是六艺当中要求最基本掌握的礼；乐；射；御；书；数，并不要求考察武功境界。

姜暮寒哪怕是天生隐脉，基本的六艺，还是在老师陈石韫的要求下会掌握的。

墨义：

墨义，就是围绕经义及注释所出的简单问答题。在一张卷子中，这类题目往往多达三十至五十道。口试则是口头回答与墨义同类的问题。

帖经：

帖经，有如现代试卷的填空与默写。考官从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上。根据这一行文字，考生要填写出与之相联系的上下文

策问：

策问，即议论。依据考官提出的有关经义或政事问题，考生发表见解，提出对策。策问所及范围较广，有政治、教育、生产、管理等，比起帖经、墨义来难度更大，有的也还有一些实用价值。

诗赋：

诗赋，承平二年当今皇帝认为有人认为明经多抄义条，议论只谈旧策还是表现不出真才实学，建议加试杂文两篇（一诗一赋），于是开始了诗赋考试，儒家同样采纳了这条。

经义：

经义，是围绕书义理展开的议论。如果说策问还有考生发挥的余地，经义便已经无所谓个人的思想，考生惟儒门指定的“圣贤书”是遵。自本朝第二代皇帝开始，经义取代帖经、墨义。

墨义，帖经，武举这三项难不倒姜暮寒，当然也难不倒其他大多数人，毕竟是前来参加考核的都是有些真才实问，不会在这种死板的东西上丢分。

而策问，经义，诗赋这三试才是拉开分值的项目。

诗赋对他来说其实也不难。

而经义、策问两试，姜暮寒想起那日在金陵小镇与屈九龄的谈话，再结合了自身多年所学，以及一些游历过程当中的所见，所想所悟，写出了一篇他自已还较为满意的文章。

这第一项比试才辩，一直持续了整整十日才结束。

考试结束后，姜暮寒带着书童姜鸣在狮子山阅江楼附近闲游了几日。

直到三日之后，才分出成绩。

“肃静！”

还是那名灰袍学士说道：“本次教考成绩已出！”

“前三甲是……”灰袍学士顿了顿，接着说道：

“甲榜第一——廖德胤！”

“甲榜第二——孙学之！”

“甲榜第三——姜暮寒！”

“……”

“……”

“乙榜第九——左存祥！”

“……”

“……”

“乙榜第三十七——周元方！”

“好了！榜上得名者出列，此乃本校教考前一百名！汝等等一下跟随我前去儒家学院外阁！”灰袍学士将得到名字的人宣念完毕后，接着说道：“其余人也不必灰心丧气，妄自菲薄。古今来，许多世家，无非积德。天地间第一的人品，还是读书。”

“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功！余下之人切记！退去吧……”灰袍学者也激励了那些没有上榜的人一番。

“吾等告退！”

哪怕心有不甘，可确实也是不好再留起来了……

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