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陈风崇这一番话,却不完全是为回答惠博文的疑虑。中间许多,既是他这些年的亲身体会,也有许多想对孙向景说的道理。只是孙向景上有师父庇佑,下有徐方旭贴身照顾,这等话语却是不合适由他说出。他这些日子与惠博文相处,也当他是自家弟弟一般,自然有许多掏心窝子的话语交代。
惠博文与陈风崇交流一番,虽不曾彻底想明白这事儿,始终是得了开解,又隐约知道了此事的意义,于是也就稍微放下了心中忧虑,全心全意为此事谋划设计。
陈风崇开解了惠博文,自己却依旧愁眉不展,愈发忧虑。这日下午,各门派撤离基本完毕,寿州城里只留了少林和几个小门派,空相大师终于有了片刻闲暇。陈风崇终于有了机会,请了空相大师前来,与众人商议一番。
众人齐聚一处,都是不解陈风崇的作为。原本此刻万事准备妥当,只待时机一到就能行事,中间虽还有诸多不定之事,但始终不影响大局,想来再没有什么可忧心之事。
陈风崇见众人到齐,也不多说,开门见山便将自己的担忧说出。
原来他这次去开封府,与那位交谈许多,除了为寻找孙向景一事道谢,也听闻了些许朝堂上的情况。大宋重文轻武,虽太祖赵匡胤是行伍中出身,一手拳术棍法打下江山,后世的皇帝们却多是文治,对武功一道既不上心,也有些不以为意。真宗赵恒之时,大宋与辽国开战,最终战事虽不说失利,终究不是大获全胜,与辽国定立澶渊之盟,以大宋的岁贡免去了两国的战事。
真宗赵恒对此事一直心有不甘,又觉得中原武林高手辈出,宋辽开战之时却只有少数门派有弟子投身行伍,大部分武林人士还是独善其身,并未出力。赵恒对此多少有些嫌隙,又因为战后大宋国力衰微,一时又忧心国体稳定,于是对中原武林有了别样的心思。
到如今赵祯在位,中原武林人士也十分低调警惕,尽量避免与朝廷发生冲突。可这天下毕竟是赵家的天下,所谓“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。[*]”练武之人始终生活在大宋境内,始终是朝廷眼里的一个隐患,多有顾忌。
此次太玄教在寿州行事,要说朝廷对此一无所知,那是万万不可能的。以赵祯和庞吉为首的北宋朝廷,对如今寿州局势可谓洞若观火,尽在掌握之中;就是已经投身太玄教的寿州大小官员,其中也不乏忠心朝廷的仁人义士,左不过是对太玄教虚以逶迤,探些情报消息罢了。太玄教在前朝闹得一时风雨,如今却只是一个不入流的邪教,只待朝廷一声令下,便有百万禁军雄师枕戈待旦,顷刻便可将此事化解与无形之中。
只是太玄教行事之初,各大武林门派就莫名其妙得了消息,一时举动,齐聚寿州城。朝廷对此颇有些看法,也分作了几派,几次争论不休,不知中原武林意欲何为。
当年宋辽之战,中原武林门派其实都有许多弟子参军从政,除了少林青城这种出世的修士,就是丐帮的叫花子也有许多洗净了身子,穿上甲胄为国出征,当今朝堂之上还有不少文武大臣与诸门派渊源不浅。只是此事牵涉太多,一众门派不说,大宋朝廷也不完全知情,以致如今局面。
如今朝廷不出手,多存了隔岸观火的心思,要看看中原武林是何打算。此事实在非同小可,稍有偏颇,禁军面前的太玄教和中原武林都是一样人等,都是平头百姓,土鸡瓦狗,难逃铁骑。陈风崇虽不知此事,但得了那位言语提醒,自是十分警惕,这几日来也多有思量,如今大概得了这样一个结论。
空相大师听完陈风崇所说,一时蹙眉在一旁沉思;太和真人则有些愤愤不平,却总不能现在跳出去跟赵祯说“你手下有不少人是我的徒子徒孙”;徐方旭跟孙向景甚少与朝廷往来,一时只觉得事态有些严重,却不知如何是好。只有惠博文开口问道:“朝廷和我们不都是要剿灭邪教么?纵是有些嫌隙,待我们铲除太玄教之后,误会也可消除了。”
陈风崇苦笑道:“始终你空有满腹经纶,经验和眼界却还有不足,还是个读书的呆子。朝廷对武林的忌惮也不是一朝一夕,此番武林围剿太玄教,却是给了他们一个极好的把柄。若是赵祯那小子真动了别样心思,只待我等先与太玄教战个两败俱伤,他的禁军就能不费吹灰之力,永绝后患。”
惠博文还是不敢相信,直说当今身上仁德出众,万不能做出这等过河拆桥,落井下石的勾当。
空相大师开口道:“阿弥陀佛。惠施主说的极是。皇帝以仁治天下,保万民平安,自是不会趁人之危。只是难保禁军中会有人‘一时激愤’,‘情急之下’下了命令,却是不美。如今陈施主所说,却是不得不防。”
陈风崇说道:“如今朝廷里,庞吉太师一力主张与北辽交好。我等武林中人,多有些为民族大义义愤填膺之士,也是庞太师的心头大患。为今之计,只有多分出一份人手戒备寿州附近驻军动向,以备不测。只是……”
太和真人接口道:“只是我等分兵之举,却是教原本就不甚凝聚的力量再度分散,对抗太玄教却愈发艰难。”
陈风崇叹道:“正是如此。”
空相大师又说道:“原本太玄教虽有些本事,始终只是些外道邪教之流,不成大势。只是如今他们在寿州挟持了许多无辜百姓,那些迷途百姓无论是为了太玄教的‘大业’,还是为了保护自身不守朝廷追究,都会与我等顽抗到底,不肯轻易罢休。老衲原想苍生无辜,理不当伤及他们性命;只是如今大势所趋,需有个完全的法子解救他们才是。”
众人又是一阵苦恼。他们原本计划周详,合力攻入太玄教根本所在之时,仗着人数和武力,当能将那些普通百姓吓退许多。毕竟太玄教在各门派安插又眼线,正道这边也有人手潜伏在太玄教中。不说各大门派如何安排,就是原本寿州城的许多地痞流氓,本身也挂着一个丐帮子弟的名号。如今太玄掌教在城外冶炼兵器,也弄得信徒中民怨沸腾,想来不会有多少百姓愿意与太玄教之人一同赴死。
只是如今陈风崇提出朝廷一节,又只得分出些人手去关注周边禁军动向。大宋的禁军直属枢密院管理,地方首领三五年就要轮换调任一次,如今也没有多少信得过的。这次前来的正道人士顶天不过千余人,对抗太玄教尚有把握,再分兵关注禁军却是力有不逮,一时也是两难。
众人讨论许久,始终没有结果。到了最后,空相大师还是秉承一念慈悲,不愿各门派太多折损,也不欲就此令朝廷和武林彻底撕破面皮,落下仇恨。许久之后,空相大师说道:“也罢。我少林山门就在开封府境内,如今老衲便传书于众师兄弟,令他们再增添些人手赶来,弥补人手亏空。”
众人一听,空相大师竟是要冒着牺牲少林弟子的风险化解这场困局,一时也有些不忍,连番劝阻,说再想想办法,总不能叫少林一门做出这等牺牲。空相大师双手合十道:“阿弥陀佛。和尚们普渡众生,又岂是嘴上说说。又何况留意禁军动向,并不需高强武艺,也无甚太大危险,多派些弟子出来,也不过是云游一番罢了。《地藏本愿经》中菩萨发愿曰:‘我不入地狱,谁入地狱。’我等学佛之人自当如是,也不辜负善男信女,居士百姓平日里的供养。”
众人闻言,俱是心生敬畏,对佛家的舍生取义又有了更深的理解。此事本就是困局,也再无其他解法,除了最近的少林一派出力,实在也没有更好的办法。
孙向景起身向空相大师行礼道:“我往日不信佛祖,对中原佛教多有些偏见,只当诸位大师闭门修行,不理俗世纷扰。如今见大师这般,方知自己先前错得离谱,请大师原谅。”原来他虽与吐蕃苯教一众上师交好,始终却是道家一派,对中原的佛教多有些误解,平日里又多见些假冒的比丘僧、比丘尼借着化缘行骗,更是心有不忿,看不上眼。如今见了空相大师这般,才相信真正的修佛之人总是一般的慈悲,却是不分什么地域教派的,也是有些后悔抱歉。
空相大师低垂了眼,说道:“孙施主并无过错,老衲也谈不上原谅一说。世间多有借佛敛财行恶之辈,俱是毁佛谤佛的行径。纵是自称佛门,也还有弥勒教那等邪魔外道。世人不知,便对佛生了轻慢,佛却并不在乎,一意渡人脱离苦海。无论信与不信,佛都在那里,不生不灭,不垢不净,不增不减。如今孙施主堪破迷障,看清事情本相,也是得渡之人。阿弥陀佛,善哉,善哉。”
孙向景一听老和尚开始论起禅来,一时又有些头疼后悔,暗骂自己不该一时激动,引出空相大师这么多话。不过牢骚归牢骚,孙向景也好,其余众人也好,都从此事之中对佛有了根深一层的了解,纵不致改变信仰,心中的那份敬意却是加深了不少。
[*]《诗经·小雅·谷风之什·北山》
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