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26 第 26 章 打下就好（第2页）

真要做起来倒是不难做，齐民要术里就有详细的作饼酵法。

李时珍给霍善买了炊饼，还特地替他讨来个张油纸包着，告诉他这便是吃饼不烫手的好帮手。

这玩意防油防水，有用得很

明代的油纸伞都是用这玩意做的，很多还是绘制好伞面以后才做防水处理，花样可多了。他们这个时代已经出现了不少专职画家，所以衣食住行都爱捣腾点花样上去，上至达官贵人下至黎民百姓都非常有生活情趣。

霍善摸摸油纸外头，发现确实不烫手，再试着张嘴咬了口香软可口的炊饼，哇，吃着热乎得很。

果然是吃饼好帮手

霍善道“油纸的制法我也想学”

李时珍道“一会看看人家愿不愿意教你。”

李时珍带着霍善前去拜访自己在工部当差的朋友。对方得知李时珍想去造纸作坊看看，点着头说道“你去吧，里头有个叫老杨的，是我老乡，你想了解什么便找他问问，报我名字就可以了。”

李时珍与此人也不过是泛泛之交，得了对方这句话便也不再相扰，径直前往隶属于工部的造纸作坊。

得知李时珍是太医院院判，算是个官儿，还与他们直属衙门工部那边有联系，两人很轻松地被放入作坊之中。

在大明，给官方当工匠是没什么前途的工作，真正有本领的人都会选择倒给朝廷钱。

因为给朝廷打工期间差不多算打白工，干多少活儿都不给你涨工资，所以那些个能凭自己本事赚大钱的厉害工匠哪里愿意应征还不如花钱买回自己的自由。

之所以要花钱买自由，是因为他们的名字被登记在匠籍上，每年地方上都要统计在籍人数安排你到官府各大作坊上工。

等同于工匠要服的徭役。

所以如果你人在匠籍却不想打白工，那自然要倒给朝廷钱

这些情况在秦汉时期也差不多，连在每块砖头每片瓦当上写明工匠名字这一优秀传统，都是从“秦砖汉瓦”时期延续下来的光荣传统。

其实就是把责任落实到人，干得好了绝对不给你发奖金，出了岔子一准追根溯源找到你头上

既然是没什么前途可言的工作，工匠们干起活来便没什么上进心，上头让怎么做便怎么做。至于什么保密、什么创新、什么加班加点赶工，他们的积极性是远不如民间工匠的既没有丰厚的薪酬又没有上升途径，指望他们操什么心

听李时珍要参观作坊，当即有造纸匠拿这个当由头放下手里的活儿，热情地带着他们在作坊里转悠。

霍善知道李时珍带自己来一趟可不容易，马上边听那造纸匠介绍整个造纸流程、边认真地把作坊里的各项细节都记在心里。遇到不认得、不了解的东西，他还积极地跟人提问。

那造纸匠巴不得多清闲一会儿，霍善问什么他就答什么，一点都没有因为他是个小豆丁而敷衍了事。

在霍善满含惊叹的崇拜眼神中，造纸匠连许多霍善没问到的细节都给讲了。

等霍善问起油纸和草纸的制法，他就知道继续摸鱼的机会来了，径直给他从原料选择的差异讲到加工流程的增减。甭管霍善一个三岁小孩听不听得懂，动嘴皮子总比干活轻松。

霍善确实有很多步骤都听不懂，但他压根不在意，他直接把对方的话统统记了下来。他准备等师父从新丰县回来了，一五一十复述给师父听。

仗着自己记性好，霍善连熟桐油产地在哪里以及怎么榨都问得清清楚楚。

听李时珍说这东西不仅可以拿来包饼吃，还能拿来做伞。他想要一把油纸伞，下雨天可以撑出去玩耍。

既然是桐油做的，那就叫它霍小桐好了

名字他都起好了，怎么可能没办法拥有

幸运的是，汉代其实已经在一定范围内用上桐油。比如漆器匠人已经试着往大漆中添加桐油，使各色大漆更容易相互调和，借此做出更为多彩的漆器。

可惜漆器这东西做起来太费事，只有达官贵人用得起，再加上目前将桐油运用在漆器上只是少数匠人的创新行为，所以汉代自然也没开始大面积人工种植桐树。

只能说这东西讲出去有人认识而已

得知桐树也是长在南方的，霍善不仅没有气馁，还觉得这事儿可太巧了。

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