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第407章 买空高昌城下（第2页）

上面有一种自然形成的色晕，参差错落，疏散而不杂乱，既增加了图案的层次感和色彩的过渡面，又形成了富有变化的纹样。

“不错，很漂亮！”颜开抬头问那个商人：“你这是怎么做的？愿意让你的工人和我们合作吗？”

颜开薅工匠的瘾又犯了。

“合作？”那商人一愣，然后有些为难的说道：“这……都是……祖传的手艺。”

颜开叹了口气，看来对方是不愿意了，好多东西就是因为一个祖传手艺几个字，结果最后就消失在历史的长河之中了。

不过对方既然不愿意也就算了，听直播间的网友说这种工艺现在还保存着，也算是西疆那边的非遗文化。

到时候从现代学会了，让自己廓定县的工人研究一下吧。

那商人忐忑的看着颜开，要把技术交出来他肯定不愿意，但是现在他手里压的货又急需卖掉。

旁边两个和他一起站出来的商人在下面轻轻踢了他一下，意思让他考虑一下。

好在这个时候颜开开口说道：“没事，在工艺上不能合作，你的货我还是都会收的。”

听见颜开这么说，这商人居然有些感动。

“还有你们呢？你的花布我看看。”

既然这丝绸都这么有特色，想来这花布也应该不一般吧。

果然那花布商人捧出来的花布一看就很有那种民族特色。

主要是上面的花纹，看上去非常的精美。

“这是我们的花毡印花布。”

“毛毡布？”颜开有些惊讶的问道，这东西他一直有听说，其实这一路来也偶尔在路上看见过，只不过当时因为行军，所以没有来得及细看。

这东西是回鹘人也就是维吾尔人的祖先发明的。

汉武帝元封三年也就是公元前108年，细君公主远嫁于乌孙汗王为妻，在伊犁草原生活了三年后留下了一首诗：

“吾家嫁我今天一方，远托异国兮乌孙王。穹隆为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。”

这首诗就是描绘游牧民族居住在毡房的情景。

制毡是回鹘人的一大重要发明，毛毡主要用于他们搭建毡房、铺炕、制靴制帽和一些生产用品。

在生活中的使用频率是非常高的。

而这个商人送来的花毡印花布，则是在那种毛毡布上印上了各种精美漂亮的花纹。

“这是绣花毡、这是补花毡、这是擀花毡、这是印花毡、这是彩绘花毡。”看见颜开感兴趣，花布商人不遗余力的介绍着自己带来的花布。

那个成衣商人也把他们用艾德莱斯丝绸和花毡印花布做的服饰，鞋帽拿出来展示给颜开看。

本来就非常精美华丽的丝绸和印花布经过他们裁缝的制作成成衣以后，又有一种异样的美丽。

颜开看了看旁边的马可儿笑着说道：“看来你这衣服都是在他们这里买的啊！”

马可儿大方的转了个圈咯咯笑着说道：“对啊，我的手艺可没这么好！怎么样？漂亮吧！”

颜开点了点头说道：“确实漂亮，那你们的丝绸、毛毡布还有成衣我也都收了！”

高昌的好东西可真不少，颜开也希望那些外国网友可以通过自己的直播间多了解这一片美丽的地方。

而不是被那些无良外媒肆意抹黑。

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