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佛医将病分为两种,一种是四大不调,一种是业力得病。(见龙树菩萨《大智度论》)
四大不调,指坚,湿,暖,动。(也称寒湿,燥热,风证。中医称五脏不调。)
佛医认为,大多数的病,都是吃多了引起的,玄奘大师在《大唐西域记》中记载,“凡遭疾病,绝粒七日,期限之中,多有痊愈。”
与催吐法结合,效果更甚,可有效的消除体内的积滞。
特别需要注意的是,断食结束不要立即吃饭,先喝几天米汤。
如果是业报病,最有效的两个办法,一个是忏悔,一个是布施。
布施又分为:财布施,法布施,无畏布施。
财布施,比较简单,就是不贪。
法布施,传播智慧。
无畏布施,解除恐惧,给人信心和希望。
这三种布施,功德最大的是法布施,把离苦得乐、解脱根本痛苦的道理,传播给大家。
“我们脚踏实地,先把当下做好,不要总想着神儿了鬼儿了的。”禅师笑道,“有人问,我被他揍了,是不是我前世欠他的?很可能是你先惹火了人家,骂了人家或打了人家,这都是现世报,扯什么前世。”
大家被禅师逗的哈哈大笑。
《论语》讲,子不语怪力乱神。
禅师竟然也不讲神神叨叨的,我更深刻的理解了蔡总说的,这是位接地气儿的禅师。
有大慈悲心,不需要装神弄鬼的忽悠人。
时间过得很快,我们还意犹未尽的时候,主持人堂主上台了。
他笑道,“我知道我此刻上来,有多么的不招人待见!”
下面哄堂大笑,禅师讲话幽默风趣,又言浅意深,大家确实是都还没听够。
“但是师父不远万里,旅途劳顿来到新加坡,我们不舍得结束,但更不舍得师父这么辛苦,对不对?”
“对!!!”大家热情的回应。
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