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929 庙算天下庙算未来（第3页）

或许是因为建新也有传音法螺的关系，老汗耳目之灵通，让人很有些不真实感：隔了上万里路，这样前不着村后不着店的小土城，却对中原的大事了如指掌，甚至还明了叙州一地的动向，丝毫没有离开中原后常见的闭塞和割裂。老汗还主动向周老七打听了一下叙州彻底归化时的一些细节，周老七度其心思，回答得非常主动详细，尤其讲了复兴会的凄凉下场，道，“第一批犯人刚送到开原，其中颇有不少我的旧识，应该再过一段时间，等海港开冻，也会有人从海参崴被送到建新来吧？”

建新这里也是需要重刑犯的，或者说尤其需要重刑犯，因为这里目前最拳头的产业就是矿业，有限的人手几乎都在干这个，目前腾不出手发展别的，他们的确也很缺人，因此老汗也十分关注这个消息，不住的点头，他对周老七说，“我们这里很缺人，还特别缺有文化的人，在矿下干活和打猎打鱼完全不同，过来投靠的野人女金，几年内根本不敢让他们下井……叙州来的犯人，都聪明吗？能听从管理吗？听说你们在买活军来之前，已经把教育搞得非常好了，能说说是怎么搞的吗？”

……一个劫掠了一辈子，打了一辈子仗的老贼酋，现在慈眉善目的，开口闭口就是教育，竟还真有点仙风道骨的味道了。周老七不禁感到一股强烈的荒谬——老汗和他想得实在太不同了！这着实令人有些难以接受，而且，更有一点逻辑是十分讽刺的——这些北上来通古斯的女金人，当时肯定是傲骨犹存，不甘寄人篱下，宁可远远地迁徙也要自己当家做主，和去卫拉特的女金一样，都是能吃苦、有骨气的，不管是不是傻吧，也让人钦佩他们的这份心气儿，不管你买地多好，我还是愿意自力更生，不受汉人的统辖。

好，这会儿，四五年过去了，建新这里怎么样？自己的东西保留下来了吗？汉人的文化就停止渗透了吗？老汗还在讲究马上治天下的那一套老女金规矩吗？还抓农奴，跳萨满吗？张口闭口就是教育、开矿、管理，买地的技术、建材、贸易……眼看着哥萨克要来了，还得向买地请求支援，得修去海参崴的路……

这是建新，女金人的新都，还是又一个虾夷地，或者说是又一个叙州，谁能分得清楚？要早知道如此，他们还来这受什么罪呢？当时跟着一起南下不完了吗？女金人，这跑了千万里，完全是白干啊！为了存活下来，反倒成了买地往通古斯扩张的急先锋啦！

虽然他只是个无名小卒，从来没有，也难以想象纵观全局的视角，但这会儿，他也不由得有些发痴了，周老七第一次如此切身地体会到了‘谋天下’的无穷魅力，其中有太多东西耐人寻味，周老七望着须发皆白眼神却还清透的老汗，还真想问一句：五年前辽东献土，三分家当，并决定往通古斯北上的时候，您能想到今天的发展吗？

——您觉得，六姐事先，又有没有想到呢……，

建新这里，还不算是买地，只是依附关系，买地的老师就上课就行了，虾夷地就不一样了，那里是作为买地新土来看待的，周老七过去之后对于城建是有发表意见的身份，真能用得上这些知识，因此，这一堂课他听得非常的投入，而且也很想知道，李魁芝这个虾夷地城主是否学习过这门课程，如果没有的话，他是真想把这个老师请到虾夷地去——不过，这也只是想想，就看老汗的态度，就知道建新这里有多看重买地的知识了，他们是肯定不会放人的。

“哎，先生，我有一点是特好奇的——”

今儿这堂课讲的主要就是燃料布局，大概因为这一点对小冰河时期的北亚实在太重要，很值得大说特说，上完了之后，老师这里辞出来，屋内一时十分扰乱，有些来听课的少年人，明显没有什么职司，就不留下来接待使节团，而是跟着老师一起退出屋子，艾黑子他们则在张罗着去给老祖宗行礼问好。也有些好奇的学生意犹未尽，追着老师讨论更多。

周老七就注意到一个少年——或是少女，大概是年纪尚小，都还没开始留头，或者是学习买地，总之顶着一头毛茸茸的寸发，追着老师问道，“您刚说的这些话，我总结下来就是一点呗——树也好、煤也好，其实都是能量的凝结，能量需要好多好多年才能凝结在一起，长成树，变成煤块——变成煤块要几亿年呢！”

“但要烧掉它转化成我们使用的热能，也就那么短短一天就烧没了——几亿年才整出来的东西，这么快就什么都不剩了，听着挺觉得可惜的！那您说，这人活着要取暖得多抛费呀！任凭地下埋了多少煤，可这世上的人倘若也越来越多的话，就看着抛费的劲儿，总有一天会用完的吧！这是您怎么规划都没法避免的呀，真到了那时候，咱们又该怎么办呢？”

倒真是个爱寻思的小孩儿！周老七有些惊异地看了他一眼，倒真有心告诉他，这就是能源升级那一章要讲到的内容，也几乎是吏目考试的必考点——资源是有限的，且必然会耗用过度的，落后的社会制度中，人们通过抑制底层百姓的耗用来实现资源的循环，但先进的社会制度则着眼于开发新型能源——这就又和买地的道统有关了。这孩子的迷惑，答案其实就明明白白地写在书里那！

话说回来，这孩子能自己想到这一步，其实就值得送到买地去上学，在建新这里倒是有些埋没可惜了的。不过，这会儿艾黑子他们已经行过家下小辈的参见礼，给老汗磕过头打过千儿，过来招呼他们夫妻俩和勇毅图鲁二人了，便只能按下这个想法，进屋给老汗行礼，老汗扶着一边的小戈什哈起身还了半礼，周老七这才意识到他一边腿脚不能使力了，看来，数年前的那场大病，也毕竟不是完全没留痕迹。

“周主任是叙州人，好，好，叙州是个好地方，我们还在盛京的时候我也时常听说……”

或许是因为建新也有传音法螺的关系，老汗耳目之灵通，让人很有些不真实感：隔了上万里路，这样前不着村后不着店的小土城，却对中原的大事了如指掌，甚至还明了叙州一地的动向，丝毫没有离开中原后常见的闭塞和割裂。老汗还主动向周老七打听了一下叙州彻底归化时的一些细节，周老七度其心思，回答得非常主动详细，尤其讲了复兴会的凄凉下场，道，“第一批犯人刚送到开原，其中颇有不少我的旧识，应该再过一段时间，等海港开冻，也会有人从海参崴被送到建新来吧？”

建新这里也是需要重刑犯的，或者说尤其需要重刑犯，因为这里目前最拳头的产业就是矿业，有限的人手几乎都在干这个，目前腾不出手发展别的，他们的确也很缺人，因此老汗也十分关注这个消息，不住的点头，他对周老七说，“我们这里很缺人，还特别缺有文化的人，在矿下干活和打猎打鱼完全不同，过来投靠的野人女金，几年内根本不敢让他们下井……叙州来的犯人，都聪明吗？能听从管理吗？听说你们在买活军来之前，已经把教育搞得非常好了，能说说是怎么搞的吗？”

……一个劫掠了一辈子，打了一辈子仗的老贼酋，现在慈眉善目的，开口闭口就是教育，竟还真有点仙风道骨的味道了。周老七不禁感到一股强烈的荒谬——老汗和他想得实在太不同了！这着实令人有些难以接受，而且，更有一点逻辑是十分讽刺的——这些北上来通古斯的女金人，当时肯定是傲骨犹存，不甘寄人篱下，宁可远远地迁徙也要自己当家做主，和去卫拉特的女金一样，都是能吃苦、有骨气的，不管是不是傻吧，也让人钦佩他们的这份心气儿，不管你买地多好，我还是愿意自力更生，不受汉人的统辖。

好，这会儿，四五年过去了，建新这里怎么样？自己的东西保留下来了吗？汉人的文化就停止渗透了吗？老汗还在讲究马上治天下的那一套老女金规矩吗？还抓农奴，跳萨满吗？张口闭口就是教育、开矿、管理，买地的技术、建材、贸易……眼看着哥萨克要来了，还得向买地请求支援，得修去海参崴的路……

这是建新，女金人的新都，还是又一个虾夷地，或者说是又一个叙州，谁能分得清楚？要早知道如此，他们还来这受什么罪呢？当时跟着一起南下不完了吗？女金人，这跑了千万里，完全是白干啊！为了存活下来，反倒成了买地往通古斯扩张的急先锋啦！

虽然他只是个无名小卒，从来没有，也难以想象纵观全局的视角，但这会儿，他也不由得有些发痴了，周老七第一次如此切身地体会到了‘谋天下’的无穷魅力，其中有太多东西耐人寻味，周老七望着须发皆白眼神却还清透的老汗，还真想问一句：五年前辽东献土，三分家当，并决定往通古斯北上的时候，您能想到今天的发展吗？

——您觉得，六姐事先，又有没有想到呢……，

建新这里，还不算是买地，只是依附关系，买地的老师就上课就行了，虾夷地就不一样了，那里是作为买地新土来看待的，周老七过去之后对于城建是有发表意见的身份，真能用得上这些知识，因此，这一堂课他听得非常的投入，而且也很想知道，李魁芝这个虾夷地城主是否学习过这门课程，如果没有的话，他是真想把这个老师请到虾夷地去——不过，这也只是想想，就看老汗的态度，就知道建新这里有多看重买地的知识了，他们是肯定不会放人的。

“哎，先生，我有一点是特好奇的——”

今儿这堂课讲的主要就是燃料布局，大概因为这一点对小冰河时期的北亚实在太重要，很值得大说特说，上完了之后，老师这里辞出来，屋内一时十分扰乱，有些来听课的少年人，明显没有什么职司，就不留下来接待使节团，而是跟着老师一起退出屋子，艾黑子他们则在张罗着去给老祖宗行礼问好。也有些好奇的学生意犹未尽，追着老师讨论更多。

周老七就注意到一个少年——或是少女，大概是年纪尚小，都还没开始留头，或者是学习买地，总之顶着一头毛茸茸的寸发，追着老师问道，“您刚说的这些话，我总结下来就是一点呗——树也好、煤也好，其实都是能量的凝结，能量需要好多好多年才能凝结在一起，长成树，变成煤块——变成煤块要几亿年呢！”

“但要烧掉它转化成我们使用的热能，也就那么短短一天就烧没了——几亿年才整出来的东西，这么快就什么都不剩了，听着挺觉得可惜的！那您说，这人活着要取暖得多抛费呀！任凭地下埋了多少煤，可这世上的人倘若也越来越多的话，就看着抛费的劲儿，总有一天会用完的吧！这是您怎么规划都没法避免的呀，真到了那时候，咱们又该怎么办呢？”

倒真是个爱寻思的小孩儿！周老七有些惊异地看了他一眼，倒真有心告诉他，这就是能源升级那一章要讲到的内容，也几乎是吏目考试的必考点——资源是有限的，且必然会耗用过度的，落后的社会制度中，人们通过抑制底层百姓的耗用来实现资源的循环，但先进的社会制度则着眼于开发新型能源——这就又和买地的道统有关了。这孩子的迷惑，答案其实就明明白白地写在书里那！

话说回来，这孩子能自己想到这一步，其实就值得送到买地去上学，在建新这里倒是有些埋没可惜了的。不过，这会儿艾黑子他们已经行过家下小辈的参见礼，给老汗磕过头打过千儿，过来招呼他们夫妻俩和勇毅图鲁二人了，便只能按下这个想法，进屋给老汗行礼，老汗扶着一边的小戈什哈起身还了半礼，周老七这才意识到他一边腿脚不能使力了，看来，数年前的那场大病，也毕竟不是完全没留痕迹。

“周主任是叙州人，好，好，叙州是个好地方，我们还在盛京的时候我也时常听说……”

或许是因为建新也有传音法螺的关系，老汗耳目之灵通，让人很有些不真实感：隔了上万里路，这样前不着村后不着店的小土城，却对中原的大事了如指掌，甚至还明了叙州一地的动向，丝毫没有离开中原后常见的闭塞和割裂。老汗还主动向周老七打听了一下叙州彻底归化时的一些细节，周老七度其心思，回答得非常主动详细，尤其讲了复兴会的凄凉下场，道，“第一批犯人刚送到开原，其中颇有不少我的旧识，应该再过一段时间，等海港开冻，也会有人从海参崴被送到建新来吧？”

建新这里也是需要重刑犯的，或者说尤其需要重刑犯，因为这里目前最拳头的产业就是矿业，有限的人手几乎都在干这个，目前腾不出手发展别的，他们的确也很缺人，因此老汗也十分关注这个消息，不住的点头，他对周老七说，“我们这里很缺人，还特别缺有文化的人，在矿下干活和打猎打鱼完全不同，过来投靠的野人女金，几年内根本不敢让他们下井……叙州来的犯人，都聪明吗？能听从管理吗？听说你们在买活军来之前，已经把教育搞得非常好了，能说说是怎么搞的吗？”

……一个劫掠了一辈子，打了一辈子仗的老贼酋，现在慈眉善目的，开口闭口就是教育，竟还真有点仙风道骨的味道了。周老七不禁感到一股强烈的荒谬——老汗和他想得实在太不同了！这着实令人有些难以接受，而且，更有一点逻辑是十分讽刺的——这些北上来通古斯的女金人，当时肯定是傲骨犹存，不甘寄人篱下，宁可远远地迁徙也要自己当家做主，和去卫拉特的女金一样，都是能吃苦、有骨气的，不管是不是傻吧，也让人钦佩他们的这份心气儿，不管你买地多好，我还是愿意自力更生，不受汉人的统辖。

好，这会儿，四五年过去了，建新这里怎么样？自己的东西保留下来了吗？汉人的文化就停止渗透了吗？老汗还在讲究马上治天下的那一套老女金规矩吗？还抓农奴，跳萨满吗？张口闭口就是教育、开矿、管理，买地的技术、建材、贸易……眼看着哥萨克要来了，还得向买地请求支援，得修去海参崴的路……

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