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第231章 八元八恺（第2页）

慈，即爱出于心，思被于物。

惠，即性多哀矜，好拯穷匮。

和，即体度宽简，物无乖争。

这八元八恺，形成了十六个家族，各自秉承着其先祖懿德，世代传承，家族兴旺。

但可惜，到了后来，尧帝在位时，却没有重用这十六大家族，致使天下出现了很多问题。

如到了帝喾时，出了一个恶棍，他掩蔽仁义，包庇奸贼，好行凶德，愚昧奸诈，以坏为伍，人称混沌。

到了少皞帝时，也出了一个恶棍，他毁坏信义、废弃忠诚、安于谗谮、信用奸邪、造谣中伤、掩盖邪恶、陷害良善，人称穷奇。

颛顼帝时，也有一个恶棍，他好坏不分，真理不听，专行奸邪，无视明德，扰乱天道常理，人称梼杌。

黄帝时代缙云氏家族也出了一个恶棍，他贪得无厌，无度索取，恣意奢侈，不恤穷匮，人称饕餮。

混沌、穷奇、梼杌、饕餮出现后，世代行凶，被世人痛骂为四凶。

四凶为害人间，谁都没办法治。尧帝的重臣舜非常着急，就向尧帝举荐了八恺，让他们负责水土管理和其他一些政务。

舜又向尧帝举荐了八元，让八元向四方宣扬父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种教化。

尧帝重用了八元八恺，八元八恺当然不负重望，建议舜和尧帝打开四方城门，广纳四方宾客，并驱逐四凶族人，将四凶族人流放到四方边荒蛮夷之地，让他们抵御四方妖孽。

从此，天下大治，国泰民安，这都是舜举荐重用了八元八恺、驱逐四凶的功劳。

所以，尧帝崩后，人民推举了舜做天子。原因就是因为他举荐了十六位贤人，剪除了四个凶人。

主公呐，舜能举荐十六贤，这便是十六件大功。

除掉四凶，这便是四件大功。

加起来是二十件大功德，所以他能够成为天下共主。

如今臣虽然未能向主公举荐贤人，但至少毕竟除掉了公子仆这个凶人！

相比于舜来说，臣也算有了二十分之一的功劳！

所以，臣虽违逆主公命令，擅自驱逐公子仆。但也斗胆恳请主公能视臣之举，算是将功补过了。”

这样高深的道理面前，鲁宣公哪里还有什么话说？

最后，鲁宣公道：“爱卿多心了，此事错皆在寡人。

寡人起了贪念，行事不计后果，如果没有爱卿补台，接下来麻烦大了去了。

爱卿哪里有过，实乃有大功于寡人，有大功于社稷。”

然后，留下一大堆财宝赏赐季孙行父，打道回宫。

回宫的路上，鲁宣公一直在想，如今自己已经是鲁国国君了，但执政上卿公子遂虽然是自己上位的最大功臣，但他的权势实在太大了。

相比之下，这位季氏宗主季孙行父数代以来同样忠于公室，而且知识渊博，为人低调，生活俭朴，待人真诚，大事果断，忠君爱国，应该是寡人今后值得重用的贤才。

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